| 简介： | “路寝前斋玉”出自宋代秦观的《进南郊庆成诗》， 诗句共5个字，诗句拼音为：lù qǐn qián zhāi yù，诗句平仄：仄仄平平仄。 |
| 出处： | 《进南郊庆成诗》 |
| 内容： |
於赫龙飞後，中区八月秋。 合严天地祀，远继祖宗休。 熙事将兴举，彝章预讲诹。 纷然典台议，断自太任谋。 宗伯方承命，元龟遂告猷。 三钱封内帑，五瑞辑诸侯。 路寝前斋玉，清宫复射牛。 长迎南至日，圆即自然丘。 扈跸三千剑，干霄十二楼。 钩陈严御座，太一奉宸游。 好雨虚闻毕，生阳不待邹。 浮云依斗散，华月宣天流。 霄被黄裀却，霜空曲盖收。 堪舆同顾飨，河岳尽怀柔。 麾日初鸣仗，旗风不满旒。 回銮龙入驭，传诏鹤为邮。 崇庆天虽老，华胥圣不忧。 衣冠千玉简，宇宙一金瓯。 可但丰年屡，当知世德求。 惭无班马手，作颂配商周。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 秦观 |
| 诗人介绍： | 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 |
| 翻译： | 在赫龙飞行后，中原八月秋。 合严天地祭祀，远继承祖宗休。 熙事情将会兴起，典章预讲治国。 纷纷典台讨论，判断自己太任策划。 宗伯方承命，借鉴便告策略。 三钱封内库，五个吉祥物安抚诸侯。 路寝前斋玉，清宫再射牛。 长迎南至天，圆即自然？。 扈跸三千剑，云霄十二楼。 钩陈严御座，太一奉宸游。 好雨虚听毕，生阳不等待邹。 浮云依照斗散，华美月宣天流。 霄被黄垫了，霜空曲盖收。 堪舆同顾享受，河山尽怀柔。 指挥天刚叫武器，旗风不满串。 回銮龙进入控制，传诏鹤为邮。 崇庆天虽然老，华胥圣人不忧虑。 衣冠千玉简，宇宙一个金杯。 可以只是丰收年多次，要了解社会道德要求。 惭愧没有班马手，作颂配商周。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yú hè lóng fēi hòu, zhōng qū bā yuè qiū. 於赫龙飞後，中区八月秋。 hé yán tiān dì sì, yuǎn jì zǔ zōng xiū. 合严天地祀，远继祖宗休。 xī shì jiāng xìng jǔ, yí zhāng yù jiǎng zōu. 熙事将兴举，彝章预讲诹。 fēn rán diǎn tái yì, duàn zì tài rèn móu. 纷然典台议，断自太任谋。 zōng bó fāng chéng mìng, yuán guī suì gào yóu. 宗伯方承命，元龟遂告猷。 sān qián fēng nèi tǎng, wǔ ruì jí zhū hóu. 三钱封内帑，五瑞辑诸侯。 lù qǐn qián zhāi yù, qīng gōng fù shè niú. 路寝前斋玉，清宫复射牛。 zhǎng yíng nán zhì rì, yuán jí zì rán qiū. 长迎南至日，圆即自然丘。 hù bì sān qiān jiàn, gàn xiāo shí èr lóu. 扈跸三千剑，干霄十二楼。 gōu chén yán yù zuò, tài yī fèng chén yóu. 钩陈严御座，太一奉宸游。 hǎo yǔ xū wén bì, shēng yáng bù dài zōu. 好雨虚闻毕，生阳不待邹。 fú yún yī dòu sàn, huá yuè xuān tiān liú. 浮云依斗散，华月宣天流。 xiāo bèi huáng yīn què, shuāng kōng qū gài shōu. 霄被黄裀却，霜空曲盖收。 kān yú tóng gù xiǎng, hé yuè jǐn huái róu. 堪舆同顾飨，河岳尽怀柔。 huī rì chū míng zhàng, qí fēng bù mǎn liú. 麾日初鸣仗，旗风不满旒。 huí luán lóng rù yù, chuán zhào hè wèi yóu. 回銮龙入驭，传诏鹤为邮。 chóng qìng tiān suī lǎo, huá xū shèng bù yōu. 崇庆天虽老，华胥圣不忧。 yì guān qiān yù jiǎn, yǔ zhòu yī jīn ōu. 衣冠千玉简，宇宙一金瓯。 kě dàn fēng nián lǚ, dāng zhī shì dé qiú. 可但丰年屡，当知世德求。 cán wú bān mǎ shǒu, zuò sòng pèi shāng zhōu. 惭无班马手，作颂配商周。 |
| 韵脚： | 拼音：lù qǐn qián zhāi yù 平仄：仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 入声二沃 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
路 ：路〈名〉
(形声。从足,各声。本义道路)
同本义
路,道也。--《说文》
路,途也。--《尔雅》
百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。”
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》
遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》
艮为径路。--《易·说卦》
遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》
又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的
路lù
⒈道，来往的通道～途。～径。道～。铁～。〈引〉路程八千里～。
⒉方向，条理，途径出～。思～。活～。忠谏之～。
⒊方面，地区几～进攻。东～货物。
⒋种类头～货。大～货。三～货。
⒌〈古〉车筚～（柴车）。
⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省"；元代的"路"相当于现代的"地区"。
路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。 寝 ：寝 (形声。从宀,侵声。本义睡觉) 同本义 寢,卧也。--《说文》 寝毋伏。--《礼记·曲礼上》 宰于昼寝。--《论语·公冶长》 寡人夜者寝而不寐。--《公羊传·僖公二年》 暮寝而思之。--《战国策·齐策》 元济尚寝。--《资治通鉴·唐纪》 寝必重褥。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 既同寝。--清·魏禧《大铁椎传》 又如寝不成寐(睡不着。形容心事重);寝不安席(睡觉不能安予枕席。形容心事重);寝卧(睡眠息止);寝床(睡觉用的床);寝息(睡卧休息);寝衾(泛指睡眠所用之衣物);寝宿(睡 卧宿息);寝饭(睡觉 寝（寢）qǐn ⒈卧，睡觉就～。废～忘食。〈喻〉横卧的～石。 ⒉卧室～室。正～。内～。 ⒊卧病～疾。～病。 ⒋息，止～兵。其事遂～。 ⒌相貌丑陋貌～陋。 前 ：前〈动〉 (本义前进) 同本义 前,进也。--《广雅》 然而驱之不前,却之不止。--《韩非子·外储说右上》 相如视秦王无意偿赵城,乃前曰。--《史记·廉颇蔺相如列传》 罗敷前致词。--《乐府诗集·陌上桑》 听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》 狼不敢前。--《聊斋志异·狼三则》 驰而前。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 孔子下车而前。--《庄子》 又如前却(进退);前迈(前行,前进);前旌(仪仗中前行的旗帜) 引导 尸谡祝前。--《仪礼·特牲礼》。注犹导也。” 张若、謵朋前马。 前qián ⒈跟"后"相对 ①〈表〉方向，方位～方。～面。床～。高楼～。向～走。 ②〈表〉时间～天。～年。～些时候。史无～例。 ③〈表〉次序～排。～六名。 ⒉行进～进。勇往直～。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ①前面的路程。〈喻〉未来的境遇、成就展望～程，灿烂辉煌。 ②旧时指读书或官吏企图求取的功名职位。 ⒎ 前jiǎn 1.浅黑色。参见"前樊"。 2.消灭。 斋 ：斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋（齭）zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心～祭。～戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃～。 ⒉施舍饭食给僧人～僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书～。东～。荣宝～。 玉 ：玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽～颜。～龙。～人。 ⒉敬词～体。～照（人像照片）。 ⒊ 、穗可作饲料用。 |