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"丰碑黄绢辞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 14:39:31


简介: “丰碑黄绢辞”出自宋代范成大的《太宜人程氏挽词》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fēng bēi huáng juàn cí,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《太宜人程氏挽词》
内容:
我昔官黟歙,人传女训芳。
尊章宜小妇,孙子寿高堂。
风木真无定,冰鱼已不尝。
遥怜霜露感,何必薤歌伤。
捧檄三牲养,称觞百岁期。
身犹孺子泣,世已隙驹驰。
吉梦青衣卜,丰碑黄绢辞
佳城有奇事,应足洗余悲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《太宜人程氏挽词》
朝代:宋代
作者:范成大

中文译文:
我曾在黟县和歙县任官,人们传颂着女子的美德。敬爱的丈夫像小妇人一样,孙子享受着长寿之福。风吹树木摇曳不定,冰冷的鱼已不再品尝。我遥想起霜露的滋润,何必悲伤于薤歌之中。我捧着檄文祭奠祖先,举杯庆祝百岁之期。我的身体还像孩童一样哭泣,而世事已如疾驰的马匹。吉祥的梦预示着贵人的到来,丰美的碑文和黄绢的离别辞。美丽的城市中有着奇妙的故事,应该足够洗净我内心的悲伤。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代文学家范成大的作品,表达了对过去时光的回忆和对现实境遇的感慨。诗中通过描绘自己曾经的官职、传颂的美德以及家族的兴旺,呈现了一个幸福美满的画面。然而,诗人也意识到时间的流转和人事的变迁,用风吹树木、冰鱼不尝等形象来表达生活的无常和变化。他怀念过去的美好,但同时也感叹现实的残酷和自己的无奈。

诗词中运用了诸多意象和修辞手法,如借物抒怀、对仗和比喻等,增强了表达的艺术感和感染力。通过对霜露、檄文、百岁之期等形象的运用,诗人展现了对美好事物的向往和追求,并以此对比出自己的忧伤和无奈。

整首诗词情感真挚,意境深远,通过对个人经历和家族兴衰的描绘,抒发了诗人对于时光流转和人事变迁的深切感受。同时,诗人也以个人的经历反映了整个时代的转变和社会的变迁,展示了他对社会现实的思考和触动。

总的来说,这首诗词以细腻的描写和深沉的情感展示了范成大作为宋代文人的独特风采,呈现出对过去美好时光的怀念和对现实境遇的思考,使人产生共鸣和深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǒ xī guān yī shè, rén chuán nǚ xùn fāng.
我昔官黟歙,人传女训芳。
zūn zhāng yí xiǎo fù, sūn zi shòu gāo táng.
尊章宜小妇,孙子寿高堂。
fēng mù zhēn wú dìng, bīng yú yǐ bù cháng.
风木真无定,冰鱼已不尝。
yáo lián shuāng lù gǎn, hé bì xiè gē shāng.
遥怜霜露感,何必薤歌伤。
pěng xí sān shēng yǎng, chēng shāng bǎi suì qī.
捧檄三牲养,称觞百岁期。
shēn yóu rú zǐ qì, shì yǐ xì jū chí.
身犹孺子泣,世已隙驹驰。
jí mèng qīng yī bo, fēng bēi huáng juàn cí.
吉梦青衣卜,丰碑黄绢辞。
jiā chéng yǒu qí shì, yīng zú xǐ yú bēi.
佳城有奇事,应足洗余悲。
韵脚: 拼音:fēng bēi huáng juàn cí
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :丰 (象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是豆”(古代盛器)。故豷”本是盛有贵重物品的礼器。这由豱”字可以得到证明。古文豷与豱”是同一个字,《说文 》豱,行礼之器也。”本义古代盛酒器的托盘) 中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯 豷,豆之豷满者也。--《说文》 饮酒实于觯,加于丰。--《仪礼·公食大夫礼》 蒲草 东序西向,敷重丰席,画纯。--《书·顾命》 地名 周国都名 秦沛县之丰邑,汉置县 丰( ⒈豷) fēng ⒈富,盛,多,大 ~盛。~硕。~富多彩。~衣足食。~功伟绩。 ⒉容姿美好~姿(也写作"风姿")。~采(也写作"风采")。沣(灃) fēng沣水,在陕西省。

:碑 (形声。从石,卑声。本义古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石) 竖石 碑,竖石也。--《说文》 上当碑南陈。--《仪礼·聘礼》。注宫必有碑,所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材,宫庙以石,窆用木。” 公室设丰碑。--《礼记·檀弓》 君牵牲…既入庙门,丽(拴)于碑。--《礼记·祭义》 石碑。石上刻着文字,作为纪念物或标记,也用以刻文告。秦代称刻石,汉以后称碑 碑,被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以书其上,后人因焉。无故建于 碑 bēi ①~宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石既入庙门,丽于~。(《礼记·祭义》) ②刻着文字或图画,竖立起来作为纪念物的石头人民英雄纪念~。 【碑碣】碑。 碑pō 1.见"碑池"。

:黄〈形〉 (象形。金文象蝗虫形。当是蝗”的本字。本义蝗虫) 黄色 黄,地之色也。--《说文》 黄为土色,位在中央。--《论衡·騰符》 黄中之色也。--《左传·昭公十二年》 黄者中也。--《礼记·郊特牲》 天玄而地黄,解得黄矢。--《易·坤》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 绿衣黄裳。 千里黄云白日曛。--唐·高适《别董大》 地履其黄。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 得张黄盖。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如黄烘烘(形容金黄色);黄干干(形容很黄);黄骝(黄红色的骏马);黄盖(帝王车上所用的 黄huáng ⒈像油菜花或向日葵花的颜色金~。~金。菜花~。 ①黄的颜色。 ②腐朽堕落的收缴及焚烧~色书刊。 ⒉事情失败或计划不能实现此事~不了。 ⒊指黄河引~工程。 ⒋ ①菊花。 ②黄花菜,又名"金针菜"。 ⒌ ⒍ ①地下的泉水。 ②人死后埋葬的地方。迷信者所谓的"阴间"。 ⒎黄山,在安徽省~山天下绝。 ⒏黄帝(传说中的古代帝王)的简称。

:绢 (形声。从糸,胦声。本义生丝织物●而疏者称绢) 同本义 绢,缯如麦绢者。从糸,胦声。谓粗厚之丝为之。--《说文》 治丝麻,捆布绢,以为民衣。--《墨子·辞过》 又如绢地(书画之绢底);绢帖(以绢作底的书帖);绢丝(织纺工程的产品。光滑润美,手感柔和,适于制造轻软的高级织物) 麦青色的丝织物 丝织品的通称 手绢 绢juàn ⒈一种薄的生丝织品,〈古〉多用作于书画、装璜等。 ⒉

:辞 (会意。本义诉讼,打官司) 同本义 辞,讼也。--《说文》。按,分争辩讼谓之辞。 善于辞案条教。--《后汉书·周纡传》。注辞案犹今案牍也。” 皇帝请问下民,鳏寡有辞于苗。--《书·吕刑》 口供 明清于单辞,无或私家于狱之两辞。--《书·吕刑》 无情者不得尽其辞。--《礼记·大学》 其次不辱辞令。--司马迁《报任少卿书》 辞布者。--《周礼·司市故书》。司农注辞布,辞讼泉物者也。” 狱辞无谋故者。--方苞《狱中杂记》 有诏即讯,辞服。--《汉书·赵君韩张两王 辞 cí ①优美的语言;言词~藻、修~。 ②古典文学的一种体裁~赋、楚~。 ③古体诗的一种《木兰~》。 ④告别;告辞~行。 ⑤辞职。 ⑥辞退解雇。 ⑦躲避;推托推~、不~劳苦。 【辞呈】向上级请求辞职的呈文。 【辞赋】文体名称『代时常把辞和赋统称为辞赋。辞指楚辞,以屈原《离骚》为代表,又称骚体。赋是汉代的一种特定文体,它继承了楚辞形式上的一些特点,又较多运用散 文手法,与辞已不相同。 【辞格】积极修辞的各种格式。如比喻、借代。又称修辞格。 【辞海】 ①书名。陆费逵等编。1936年中华书局初版。为综合性大型词典。收单字13000多,词语77000条左右,兼有字典和词典性质,通称旧辞海。 ②书名。辞海编辑委员会编。1965年出版未定稿,1979年出版三卷本,1980年出版缩印本。收单字14872个,词目91706条,内容包括成语、典故、人物、著作、历史事件以及 各学科名词术语等。为常用的语文工具书。通称新辞海。1989年修订后再版。 【辞令】社交场合应对得体的话语外交~、善于~。又作词令。 【辞书】字典、辞典、百科全书、专科辞典的统称。 【辞源】 ①书名。陆尔奎等1908年编纂。1915年商务印书馆出版,为中国现代第一部综合性辞典,通称旧辞源。 ②书名。1979年出版。主要作为阅读古籍用的工具书和古典文史研究工作者的参考书。全书共收单字12890个,词语84134条,收词范围一般到鸦片战争为止。内容以旧有辞书 、韵书、类书为基础,吸收现代辞书特点,以语词为主,兼收百科;以常见为主,强调实用;结合书证,重在溯源。为常用的文史工具书。通称新辞源。 【辞藻】见【词藻】。