| 简介： | “斩然而秀”出自宋代黄庭坚的《宝梵大师真赞》， 诗句共4个字，诗句拼音为：zhǎn rán ér xiù，诗句平仄：仄平平仄。 |
| 出处： | 《宝梵大师真赞》 |
| 内容： |
穆然而啸，毗尼藏也。 熙然而温，同尘相也。 默然而说，法中龙象也。 知文知武，染衣将相也。 渊然而深，饱儒术也。 悠然而思，入诗律也。 钵囊如空，不受实也。 室中生光，无长物也。 十有七年，为法城堑也。 五十八夏，圭璋无玷也。 斩然而秀，出火宅也。 漻然而化，薪火息也。 子孙绳绳，奉承丹青。 眸子睟明，吾观其役物之智。 袖手微笑，人挹其临财之清。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 黄庭坚 |
| 诗人介绍： | 黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。 |
| 翻译： | 穆然而啸，毗尼藏了。 熙然而温，同尘相的。 默默地说，法中龙象征。 知道文知道武，染衣将相啊。 渊深而深，饱儒术的。 悠然而思，进入诗律的。 钵囊像空，不接受事实。 室中产生光，没有长东西。 十七年，为法律城池的。 五十八夏，圭、璋没有缺点的。 斩首然而秀，出火宅的。 渗然而化，木柴火熄灭了。 子孙绳绳，继承绘画。 眸子翠明，我看他役使外物的智慧。 袖手微笑，人们称赞他的临财的清。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | mù rán ér xiào, pí ní cáng yě. 穆然而啸，毗尼藏也。 xī rán ér wēn, tóng chén xiāng yě. 熙然而温，同尘相也。 mò rán ér shuō, fǎ zhōng lóng xiàng yě. 默然而说，法中龙象也。 zhī wén zhī wǔ, rǎn yī jiàng xiàng yě. 知文知武，染衣将相也。 yuān rán ér shēn, bǎo rú shù yě. 渊然而深，饱儒术也。 yōu rán ér sī, rù shī lǜ yě. 悠然而思，入诗律也。 bō náng rú kōng, bù shòu shí yě. 钵囊如空，不受实也。 shì zhōng shēng guāng, wú cháng wù yě. 室中生光，无长物也。 shí yǒu qī nián, wèi fǎ chéng qiàn yě. 十有七年，为法城堑也。 wǔ shí bā xià, guī zhāng wú diàn yě. 五十八夏，圭璋无玷也。 zhǎn rán ér xiù, chū huǒ zhái yě. 斩然而秀，出火宅也。 liáo rán ér huà, xīn huǒ xī yě. 漻然而化，薪火息也。 zǐ sūn shéng shéng, fèng chéng dān qīng. 子孙绳绳，奉承丹青。 móu zǐ suì míng, wú guān qí yì wù zhī zhì. 眸子睟明，吾观其役物之智。 xiù shǒu wēi xiào, rén yì qí lín cái zhī qīng. 袖手微笑，人挹其临财之清。 |
| 韵脚： | 拼音：zhǎn rán ér xiù 平仄：仄平平仄 韵脚：(仄韵) 去声二十六宥 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
斩 ：斩
(会意。从车,从斤。古有车裂”之刑,故从车。斤,斧子,可用于杀人。本义古代死刑的一种。斩首或腰斩;杀)
同本义
斩,截也。--《说文》
斩,杀也。--《尔雅·释诂》
国既卒斩。--《诗·小雅·节南山》
斫头曰斩,斩要曰要斩。--《释名·释丧制》
掌斩杀贼谍而膊之。--《周礼·秋官·掌戮》。注斩以斧钺,若今之要斩;杀以刀刃,若今之弃市。”
不从令者斩。--《墨子·备城门》
法皆斩。--《史记·陈涉世家》
失期当斩。
借第令毋斩。
杀虎斩蛟。--《世说新
斩zhǎn砍，杀～首。～草除根。～钉截铁。～断魔爪。～敌者受赏。
斩zhàn 1.沾。 然 ：然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是，对以为～。 ⒉如此，这样当～。不尽～。 ⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。 ⒋（表示进一层）那么，这样就～则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 而 ：而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》） ②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。 而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。 秀 ：秀 (会意。石鼓文,上为禾”,下象禾穗摇曳。本义谷物抽穗扬花) 同本义 荣而实者谓之秀。--《尔雅》 秀,出也。--《广雅》 实发实秀,实坚实好。--《诗·大雅·生民》 又如秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实) 草类结实 又如秀孚(开花结实) 成长 振振子孙,或秀或苗。--《后汉书·孝章皇帝八王传赞》 又如秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽) 秀 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵) 秀xiù ⒈谷物或植物吐穗开花麦苗～穗了。 ⒉美好，美丽～美。～丽。清～。 ⒊高出，优异～拔。挺～。优～。天下～◇起之～。 ⒋畅茂，茂盛佳木～而繁阴（繁阴浓郁的绿阴）。 ⒌ ①清秀，文雅。 ②物品小巧灵便这只手表真～气。 ⒍ |