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"芟剔宁容异说枝"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 17:52:00


简介: “芟剔宁容异说枝”出自宋代强至的《次韵答方晦之》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shān tī níng róng yì shuō zhī,诗句平仄:平平平平仄平平。
出处: 《次韵答方晦之》
内容:
昔时英杰未伸时,胯下淮阴尚俛眉。
之子古心能自信,众人谤口不须疑。
讨论直取遗经本,芟剔宁容异说枝
圣世尊儒君富学,等闲危涕莫交洟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 强至
诗人介绍: 强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
翻译:

《次韵答方晦之》是宋代诗人强至的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

昔时英杰未伸时,
胯下淮阴尚俛眉。
之子古心能自信,
众人谤口不须疑。

这首诗词描绘了一个英俊而坚毅的年轻人,他在早期的时候还未展露头角,但他的品质和才华已经远远超越了一般人。他来自淮阴地区,即便在他还年轻的时候,他的风采和品德已经使人敬佩不已。他内心坚定自信,不受他人的谤言所动摇。

讨论直取遗经本,
芟剔宁容异说枝。
圣世尊儒君富学,
等闲危涕莫交洟。

这位年轻人注重学问,他积极参与讨论,专注于真正有价值的经典文献,剔除了那些错误的说法。在当时的社会中,这位年轻人被视为儒学的楷模,他的学识和品德使得君王对他富有信任和器重。在这样一个尊崇儒学的时代,普通人对他的危险处境也只能默默流泪,不能与他交心。

这首诗词通过对这位年轻人的赞美,表达了对真知灼见和高尚品德的推崇。作者强至以简洁明了的语言,展示了这位英杰的自信和坚定,同时也揭示了那个时代对于儒学的重视和普通人对于精英的敬佩。这首诗词既是对这位年轻人的赞美,也是对当时社会风貌的一种写照。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī shí yīng jié wèi shēn shí, kuà xià huái yīn shàng fǔ méi.
昔时英杰未伸时,胯下淮阴尚俛眉。
zhī zǐ gǔ xīn néng zì xìn, zhòng rén bàng kǒu bù xū yí.
之子古心能自信,众人谤口不须疑。
tǎo lùn zhí qǔ yí jīng běn, shān tī níng róng yì shuō zhī.
讨论直取遗经本,芟剔宁容异说枝。
shèng shì zūn rú jūn fù xué, děng xián wēi tì mò jiāo tì.
圣世尊儒君富学,等闲危涕莫交洟。
韵脚: 拼音:shān tī níng róng yì shuō zhī
平仄:平平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :芟〈动〉 (会意。从殳。殳,兵器。以殳除草。本义铲除杂草) 同本义 芟,刈草也。--《说文》 尝之日,涖卜来岁之芟。--《周礼·肆师》 芟蕰崇之。--《左传·隐公六年》 载芟载柞。--《诗·周颂·载芟》。注除草曰芟。” 又如芟夷(除草,割草);芟荑(同芟夷”。刈除);芟柞(指耕作);芟翦(芟剪。剪除;修剪);芟藄(刈除);芟柞(割除草木);芟秽(割除杂草◇用以比喻除去祸害) 斩杀;消灭;清除 芟野萯。--《淮南子·本经》。注杀也。” 今操芟夷大难,略已平矣。--《资治通鉴》 又如 芟shān割草。〈引〉除去~除。~掉。

:剔〈动〉 (形声。从刀,易声。本义分解骨肉,把肉刮下) 同本义 剔,解骨也。--《说文》。按,即为鬄之或体。 去骨曰剔。--《通俗文》 又如剔股;剔肉;剔骨头 挑;拔 斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。--唐·张祜《赠内人》 又如用小刀剔他的牙齿;剔牙杖;剔目(剜出眼珠);剔灯(挑灯) 用喙或舌舔整理 如剔翎 剪削 剔削根节,断其脉络。--唐·杜牧《杭州新造南亭子记》 疏导 如剔拨(指点,指教) 清除 如剔除 挑捡;搜寻 如剔抉(挑选) 弦 剔tī ⒈从骨头上刮肉~骨肉。将骨头上的肉~干净。 ⒉从孔缝里把东西挑出~牙。 ⒊将不好的挑出~除。~出有伤的苹果。 ⒋ 剔tì 1.用刀刮去毛发。

:宁 (本作寍”。从宀,从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了◇世假寧”为寍”,寧”行而寍”废。今用宁”字作寧”简化字。宁”,是贮”的本字。本义 安宁,平安) 同本义 寍,安也。--《说文》。经传皆以寧为之。 三日康寧。--《书·洪范》 惟若寧侯。--《考工记·梓人》 归寧乃邦。--《仪礼·觐礼》 身欲寧。--《礼记·月令》 鸡狗不得宁。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 宁汝于斯。--清·袁枚《祭妹文》 幸宁心哉。--明·宗臣《报刘一丈书》 又如心神不宁;宁吉(安宁吉祥);宁息(安宁平 宁(寧、甯)níng ⒈安定,平安~静。康~。既安且~。 ⒉南京市的简称。 宁(寜、甯)nìng ⒈情愿~可。~愿。~缺毋滥。~死不屈。 ⒉文言助词不~唯是(不仅如此)。 ⒊文言副词。岂,难道王侯将相~有种乎? 宁zhù 1.古代宫室门屏之间。 2.同"贮"。贮藏;积聚。

:容 (会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳) 同本义 容,盛也。--《说文》 君子以容民畜众。--《易·师》 言宽大包容。--《汉书·五行志》 故曰心容。--《荀子·解蔽》 广则容奸。--《史记·乐书》 可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》 又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放) 宽容 则今高爵 容róng ⒈盛,包含~器。~纳。~量。内~。 ⒉原谅,对人度量大~忍。宽~。 ⒊让,允许~人说话。~许他去干。 ⒋相貌,仪表,姿态~貌。仪~。姿~。 ⒌或许,可能~或有之。~有阴谋。 ⒍事物所呈现的景象、状态、样子市~。阵~。

:异 (会意。異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾从畀。畀,予也。本义奇特;奇异;奇怪) 同本义 异,怪也。--《玉篇》 异,奇也。--《广韵》 何以异哉。--《列子·杨朱》 异乎交益之士。--左思《魏都赋》 妇人异甚。--《战国策·赵策》 产异蛇。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 觉无异能。--唐·柳宗元《三戒》 父异焉。--宋·王安石《伤仲永》 又如异疾(奇怪的病症);异形(怪异或奇特的形状) 不同 礼者为异。--《礼记·乐记》。注谓别贵贱也。” 事为异别。--《礼 异(異)yì ⒈不同,不同的~乎寻常。同工~曲。 ⒉别的,另外的~地。~军突起。 ⒊分开~居。离~。 ⒋特殊的~味。优~。 ⒌惊奇,奇怪惊~。诧~。~想天开。 ⒍

:说 shui 说服;劝说 义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》 鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》 公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》 又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说 导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇) 休憩;止息。通税” 说yuè ⒈〈古〉同"悦"。 说shuì ⒈说动别人,使他听从自己的意见~客。游~。 说shuō ⒈讲话,用话表达意思你~。~到做到。 ⒉言论,主张学~。著书立~。 ⒊批评,指责~了他几句。 ⒋解释解~。一~就懂。 ⒌指说合,介绍~婆家(介绍对象)。 ⒍ ⒎ 说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。

:枝 (形声。从木,支声。本义主干上分出的茎条) 同本义 枝,木别生条也。--《说文》 草莇之枝。--《素问·移精变气论》 千朵万朵压枝低。--唐·杜甫《江畔独步寻花》 不蔓不枝。--宋·周敦颐《爱莲说》 明月别枝惊鹊。--宋·辛弃疾《西江月》 正用一枝鸣。--宋·洪迈《容斋续笔》 又如枝任(树叶多的树枝);枝末(树枝的梢头);枝主(枝条和主干);枝杪(树木枝条的梢头);枝柯(枝条);枝干(树枝和树干) 古代指嫡长子以外的宗族子孙 《诗》云本枝百世。”--《左传·庄公六年》 又如枝庶( 枝zhī ⒈植物主干上分出来的茎条~条。树~子。柳~儿。 ⒉量词(多用于枝状或杆形的)三~梅花。两~铅笔。 ⒊ ①〈喻〉细小的,次要的不谈~节小事。 ②〈喻〉在处理一个问题中又发生的其它问题横生~节。 ⒋ 枝qí 1.歧,旁出。