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"梱则是夫箴"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 11:09:33


简介: “梱则是夫箴”出自宋代薛嵎的《挽陈运管安人孙氏》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kǔn zé shì fū zhēn,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《挽陈运管安人孙氏》
内容:
舅家如母在,恸哭泪沾襟。
平日经声断,兹晨佛力深。
墓庐犹手构,梱则是夫箴
山上半慈竹,从知契夙心。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 薛嵎
诗人介绍: (1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
翻译:

《挽陈运管安人孙氏》是宋代薛嵎创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

舅家如母在,恸哭泪沾襟。
在舅家中,他对孙氏的丧失感到如同失去了母亲一般的痛苦,悲伤的哭泣使他的衣襟湿透。

平日经声断,兹晨佛力深。
平日里他和孙氏有经常的交往,但此刻他的声音却停止了,因为他深深地感受到了晨钟的佛力。

墓庐犹手构,梱则是夫箴。
孙氏的墓庐仍在建造中,作者亲手参与了建造,这是他对逝去的亲人的一种表达,同时也是对生命的反思。

山上半慈竹,从知契夙心。
山上的竹子显得格外慈祥,仿佛知道他内心的真实想法,感受到他对孙氏的深深思念和情感。

这首诗词表达了薛嵎对逝去的孙氏的痛苦和悲伤。他描述了自己在舅家的悲伤情绪,表达了对亲人的思念之情。他通过描绘自己参与墓庐建设的场景,表达了他对逝去亲人的深情厚意。最后,他通过描写山上慈祥的竹子,表达了对孙氏灵魂的祝福和对生命的思考。

这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了作者内心深处的情感,通过对生死、亲情和人生意义的思考,让读者在细腻的文字中感受到深沉而真挚的情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiù jiā rú mǔ zài, tòng kū lèi zhān jīn.
舅家如母在,恸哭泪沾襟。
píng rì jīng shēng duàn, zī chén fó lì shēn.
平日经声断,兹晨佛力深。
mù lú yóu shǒu gòu, kǔn zé shì fū zhēn.
墓庐犹手构,梱则是夫箴。
shān shàng bàn cí zhú, cóng zhī qì sù xīn.
山上半慈竹,从知契夙心。
韵脚: 拼音:kǔn zé shì fū zhēn
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :梱〈名〉 门槛 使高其梱张释之。--《史记·循吏传》 莫不始乎梱内。--《汉书·匡衡传》 外言不入于梱。--《礼记·曲礼上》 又如梱内(门内。指家室) 梱 〈动〉 假借为稇”。捆,束 既拾取矢梱之。--《仪礼·大射仪》 梱纂组。--《淮南子·脩务》 捆(綑)kǔn ⒈用绳索等缠紧、绑扎起来~起来。~结实。 ⒉量词。指捆在一起的东西两~书。四~木柴。 捆kùn 1.使之齐平。

:则 (会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义准则,法则) 同本义 则,等画物也。--《说文》 则,法也;则,常也。--《尔雅》 根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。--《管子·七法》 均守平则。--《周礼·大司马》 法则以驭其官。--《周礼·太宰》 掌则以逆都鄙之治。--《周礼·太史》。注亦法也。” 有物有则。--《诗·大雅·庶民》 天不变其常,地不易其则。--《管子·形势》 又如则天(以天为 则zé ⒈规则,规律,制度准~。法~。总~。细~。 ⒉榜样,模范以身作~。 ⒊效法~先人之法。 ⒋就,便,那么有~改之,无~加勉。唇亡~齿寒。 ⒌却(〈表〉转折)今~不然。 ⒍乃,是,就是(〈表〉肯定判断)此~岳阳楼之大观也。 ⒎做,作,常见于古小说中~甚(做什么)?不~声。 ⒏连词。用于对比句或两件事先后相承内~百姓疾之,外~诸侯叛之。响了预备铃,~同学们陆续走入教室。 ⒐假若,假使今~来,沛公(刘邦)恐不得有此。 ⒑量词,指成文的条数寓言两~。试题五~。新闻三~。 ⒒在一、二、三等数字后,表示列举事项一~屋少,二~人多,故住房紧张。 ⒓ 则zhī 1.姓。

:是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对,正确,合理,跟"非"相对~的。分清~非。今~昨非。 ⒉这,这个,这样~日天晴。如~也行。~可忍,孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她~学生。这瓶墨水~红的。 ⒋〈表〉存在满园~果树。遍街都~人。 ⒌〈表〉答应~,我马上去办。 ⒍〈表〉赞同,认为对~的。话~说得好。 ⒎〈表〉让步,含"虽然"之义这椅子旧~旧,但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道~爽口。他走的~时候。 ⒐〈表〉凡是,一切~重活他都抢着干。~节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天~热。惟你~问。 ⒒〈表〉判断共产主义~人们的最高理想。 ⒓用于问句你~坐火车还~坐飞机? ⒔ ①正确和错误明辨~非。 ②争执,纠纷招惹~非。搬弄~非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。

:夫〈名〉 (象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的一”,表示头发上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加一”做标志。本义 成年男子的通称) 同本义 夫,丈夫也。--《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。 夫也不良。--《诗·陈风·墓门》 残贼之人,谓之一夫。--《孟子》。注将必将为匹夫。” 二田为一夫。--《管子·乘马》 遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》 一夫不耕,或受之饥。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如夫公( 夫 fū ⒈旧时对成年男子的通称农~务农。一~当关,万~莫开。〈引〉旧时称体力劳动者或称服劳役的人轿~。~役。 ⒉丈夫,跟"妻"、"妇"相对恩爱~妻。~唱妇随。 ⒊ 【夫人】对别人妻子的尊称,也用于称自己的妻子。 ⒋ 【夫子】 ①旧时妻称自己的丈夫。 ②旧时尊称老师。 夫 fú ⒈这,那~二人者。~天地者。 ⒉文言助词。 ①用在句首,〈表〉将发议论~战,勇气也。 ②用在句末,〈表〉感叹悲~!逝者如斯~!\鄜 fū鄜县,今作"富县",在陕西省。

:箴 同针”①。 劝告,劝戒~言。~规。~谏。 古代一种文体,以告诫规劝为主~铭(箴”是规戒性的韵文;铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处,故后人多连称)。 箴zhēn ⒈同"针 ⒈"。 ⒉劝告,规劝~言。 ⒊一种文体,以劝戒为主要内容。