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"枨触须臾召雷雨"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 12:10:31


简介: “枨触须臾召雷雨”出自宋代范成大的《雷洞坪》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chéng chù xū yú zhào léi yǔ,诗句平仄:平仄平平仄平仄。
出处: 《雷洞坪》
内容:
行人魄动风森森,两崖奔黑愁太阴。
不知七十二洞处,侧足下窥云海深。
闻有神龙依佛住,枨触须臾召雷雨
两川稻熟须好晴,我亦闲游神勿惊。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《雷洞坪》
作者:范成大
朝代:宋代

行人魄动风森森,
两崖奔黑愁太阴。
不知七十二洞处,
侧足下窥云海深。

闻有神龙依佛住,
枨触须臾召雷雨。
两川稻熟须好晴,
我亦闲游神勿惊。

中文译文:
行人的灵魂因为阴沉的愁闷而颤动,
两崖向前奔跑,黑暗笼罩着,忧愁笼罩着。
不知道七十二个洞穴的位置,
侧身向下窥视,云海深邃。

听说神龙依附在佛陀身边,
稍纵即逝地召唤雷雨。
两川的稻谷成熟时必定晴朗,
我也闲逸地游玩,神灵们请勿惊扰。

诗意和赏析:
这首诗词以写景的方式展现了一幅神秘而壮美的自然景象。诗人描述了雷洞坪的景色,行人灵魂的颤动,两崖奔黑的景象,以及云海的深邃。通过描绘这些景物,诗词传递了一种恢弘壮丽、神秘莫测的氛围。

诗中提到的七十二洞处和神龙佛陀,增加了神话传说的元素,给予了诗词一种神秘的色彩。神龙佛陀的存在,象征着神圣的力量,而枨触须臾召雷雨的描写更加强化了这种神秘感。

最后两句诗表达了诗人对自然的敬畏和对宁静自由生活的向往。他希望两川的稻谷能够顺利成熟,天气晴朗,他也能够自在地游玩。整首诗词以自然景色和神奇元素为背景,通过对自然景物的描绘,表达了诗人对自然的热爱和对宁静自由生活的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xíng rén pò dòng fēng sēn sēn, liǎng yá bēn hēi chóu tài yīn.
行人魄动风森森,两崖奔黑愁太阴。
bù zhī qī shí èr dòng chù, cè zú xià kuī yún hǎi shēn.
不知七十二洞处,侧足下窥云海深。
wén yǒu shén lóng yī fú zhù, chéng chù xū yú zhào léi yǔ.
闻有神龙依佛住,枨触须臾召雷雨。
liǎng chuān dào shú xū hǎo qíng, wǒ yì xián yóu shén wù jīng.
两川稻熟须好晴,我亦闲游神勿惊。
韵脚: 拼音:chéng chù xū yú zhào léi yǔ
平仄:平仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :枨 木柱 枨,杖也。--《说文》 古时门两旁所竖的木柱,用以防车过触门。亦称枨臬 枨谓之楔。--《尔雅》 果名。即橙。亦称枨子 枨 触动,接触而动 枨(棖)chéng ⒈〈古〉竖立在门旁的木柱,用于防车碰门。 ⒉触动~触。

:触〈动〉 (形声。从角,蜀声。本义以角撞物) 用角抵人或物 触,牴也。--《说文》 兽穷则触。--《新序杂事》 触槐而死。--《左传》 羝羊触藩。--《易·大壮》 又如触藩(以角触撞藩篱);触藩羝羊(公羊抵触藩篱,角被挂,无法摆脱很焦急) 撞,碰 手之所触。--《庄子·养生主》 又如触损(伤害);触抵(抵触顶撞);触搏(撞击) 接触 遇到;遭受 触草木,尽死。--柳宗元《捕蛇者说》 又如触受(触及,遭受);触值(遭遇); 触 chù ①接触;碰~电、一~即发。 ②触动;感动;感~、忽有所~。 【触机】触动灵机不假思索~即发。 【触角】〈生〉通常指动物头部细长的感觉器官。在节肢动物中由附肢变成。具触觉、嗅觉功能。有的种类还具其他多种功能。 【触景生情】为眼前的景物所触动而产生某种情感。 【触觉】〈生〉机械刺激引起的皮肤感觉。狭义指刺激轻轻接触皮肤所引起的肤觉。广义还包括压觉和振动觉。盲聋哑人的触觉多有高度的发展,以补偿听觉和视觉缺陷。 【触类旁通】掌握某种知识或规律后,推知相关的知识或规律。旁通互相贯通。 【触目惊心】见【怵目惊心】。 【触目伤怀】看到某种事物而引起内心伤感。 【触手】〈生〉无脊椎动物头部细长柔韧的突起物。主要作触觉和卷攫用,间或也有呼吸、运动、支持身体等功能。水螅、沙蚕、海参等都具触手。 触(觸)chù ⒈抵,用角顶撞有角者~。 ⒉碰撞,碰着~动。~礁。~电。接~。~目惊心。 ⒊冒犯~犯。~怒。 ⒋

:须 (本字作须”◇来写成有魀,现在又简化为须”。象形。从页,从彡,页,头,彡,表毛饰。指人面上的毛。本义胡须) 同本义 须,面毛也。--《说文》 须,谓颐下之毛。--《礼记·礼运》引《说文》 有君子白皙鬷须眉。--《左传·昭公二十六年》 大夫以鱼须文竹。--《礼记·玉藻》 美须髯。--《汉书·高帝纪》 下担捋髭须。--《乐府诗集·木兰诗》 须发咀。--《汉书·李广苏建传》 又如须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉) 野兽的魀。泛指动、 须xū ⒈ ①须要务~注意、必~努力。 ②姓。 ⒉等待;等到。 ⒊ ①原来指长在下巴上的胡子,后来泛指胡须~发、~眉。 ②须子触~、花~。

:臾 (会意。《说文》从申,从乙。”不详。双音词须臾”,片刻,一会儿)捆住拖拉 极天云一线异色,须臾成五彩。--清·姚鼐《登泰山记》 臾 善 臾,善也。--《集韵》 肥沃的◇作腴” 郡县上臾之壤,守之若干。--《管子》 臾yú 臾yǔ 1.古弱弓名。 臾yǒng 1.纵臾,怂恿。怂,亦作"纵"或"从";恿,亦作"臾"或"容"。 臾kuì 1.草编的筐。"蒉"的古字。

:召 (形声。从口,刀声。本义呼唤) 召唤。用言语叫人来 召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。--《说文》 召,呼也。--《广雅·释诂二》 召有司。--《史记·廉颇蔺相如列传》 召赵御吏。 大府召视儿。--唐·柳宗元《童区寄传》 亦召供奉。--宋·王谠《唐语林·雅量》 又如召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来) 招致 故言有召祸也,行有招辱也。--《荀子·劝学》 召武受辞。--《汉书·李广苏建传》 收召后学。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》 召闹取怒。 又如召引(招引;引导); 召shào ⒈姓。 召zhào ⒈呼唤,招致~呼。~唤。~见。~集∨~。~之即来。~过。~祸。感~。

:雷 (象形。甲骨文,中间象闪电,圆圈和小点表示雷声。整个字形象雷声和闪电相伴而作。小篆变成了会意字,从雨,下象雷声相连之形,表示打雷下雨。本义云层放电时发出的巨响 ) 同本义 靬,阴阳薄动,靬雨生物者也。--《说文》 阴阳合为雷。--《春秋·玄命苞》 雷者,阴中之阳也。--《白虎通》 仲春,雷乃发声,仲秋,雷始收声。--《礼记·月令》 雷以动之,风以散之,雨以润之。--《易·说卦》 阴阳相薄为雷。--《淮南子·坠形》 天下应之如雷霆。--《荀子·儒效》 如雷如霆,徐方震惊。--《诗·大雅·常武》 峭壁 雷léi ⒈云层放电时发出的巨响~声。~电交加。 却相同两份答卷~同。 ⒉一类爆炸性的武器地~。鱼~。 ⒊ 雷lèi 1.通"擂"。 2.通"祑"。古时作战用以击敌之石块。

:雨 雨,从云层中降向地面的水 雨,濡物者也。--《管子·形势解》 积土成山,风雨兴焉。--《荀子》 又如雨过天晴(像雨后晴空般的蓝色);雨打梨花(喻指零乱不堪的狼狈情景);雨打鸡(喻浑身湿淋淋的状态);雨毛(细雨);雨泣(泪流如雨) 比喻朋友 常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。--唐·杜甫《秋述》 比喻教导之言,教泽 泽雨无偏,心田受润。--南朝梁·简文帝《上大法颂表》 譬喻密集 譬喻离散 风 雨yǔ从云层降落到地面的水滴。它是水蒸气上升到天空,遇冷凝集成云,聚集成大水点而下落下~。〈喻〉密集降落而像雨点的枪林弹~。 雨yù从天上落下~雹。~雪。