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"互照三山冢"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 07:23:49


简介: “互照三山冢”出自宋代秦观的《观宝林塔张灯次胡瑗韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hù zhào sān shān zhǒng,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《观宝林塔张灯次胡瑗韵》
内容:
飞来峰上塔,然蜜奉慈观。
互照三山冢,分辉七宝栏。
势擎金界迥,影蘸玉奁寒。
次第边烽举,高低祭烛攒。
虹旌排阵堞,火伞御灵官。
魏乘珠千颗,隋帆锦万端。
华敷连藏海,光集匝宫坛。
冏冏连青昊,荧荧逼翠峦。
月卿秋抒思,星将夜濡翰。
继听钧天奏,尤知属和难。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

《观宝林塔张灯次胡瑗韵》是宋代秦观创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

飞来峰上塔,然蜜奉慈观。
在飞来峰之巅矗立着一座宝塔,塔顶点亮的灯光犹如蜜糖般馈赠给了慈悲的观音菩萨。

互照三山冢,分辉七宝栏。
宝塔的灯光相互照映着三座山峰上的墓冢,宝塔的七层栏杆分别闪耀着宝石的光芒。

势擎金界迥,影蘸玉奁寒。
宝塔威武雄伟地托举着金色的天界,灯光映照下,玉奁(玉匣)的寒气被映射出来。

次第边烽举,高低祭烛攒。
宝塔灯火逐次点燃,边烽台上的火炬相继升起,高低错落,犹如祭祀时点燃的蜡烛。

虹旌排阵堞,火伞御灵官。
彩虹色的旌旗在城墙上排列成阵势,火炬像伞一般,保护着祭祀神灵的官员。

魏乘珠千颗,隋帆锦万端。
魏代的车驾装饰着千颗珍珠,隋代的帆船上则绣满了万种锦缎。

华敷连藏海,光集匝宫坛。
华丽的花朵铺展开来,连绵不断,如同藏海一般。灯火的光芒聚集在宫殿的祭坛上。

冏冏连青昊,荧荧逼翠峦。
灯光闪烁不止,连绵不断地延伸至青天之上,犹如星星点点逼近翠绿的山峦。

月卿秋抒思,星将夜濡翰。
明月如官员般抒发秋天的思念之情,繁星点缀夜空,染湿了诗人的笔墨。

继听钧天奏,尤知属和难。
继续倾听天宫的乐曲奏响,更加深刻地体会到和谐之难以言表。

这首诗词以宝塔张灯的场景为背景,通过形容灯火的辉煌、景象的壮丽,表达了对佛教信仰和宗教仪式的赞美和崇敬之情。诗人通过运用华丽的修辞手法和形象生动的描写,展现了宝塔灯火的绚丽景象,以及其所引发的精神共鸣和感悟。整首诗词富有诗意和形象感,通过细腻的描绘和深刻的意境,使读者能够感受到宗教仪式的庄严和灯火的神圣之美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fēi lái fēng shàng tǎ, rán mì fèng cí guān.
飞来峰上塔,然蜜奉慈观。
hù zhào sān shān zhǒng, fēn huī qī bǎo lán.
互照三山冢,分辉七宝栏。
shì qíng jīn jiè jiǒng, yǐng zhàn yù lián hán.
势擎金界迥,影蘸玉奁寒。
cì dì biān fēng jǔ, gāo dī jì zhú zǎn.
次第边烽举,高低祭烛攒。
hóng jīng pái zhèn dié, huǒ sǎn yù líng guān.
虹旌排阵堞,火伞御灵官。
wèi chéng zhū qiān kē, suí fān jǐn wàn duān.
魏乘珠千颗,隋帆锦万端。
huá fū lián cáng hǎi, guāng jí zā gōng tán.
华敷连藏海,光集匝宫坛。
jiǒng jiǒng lián qīng hào, yíng yíng bī cuì luán.
冏冏连青昊,荧荧逼翠峦。
yuè qīng qiū shū sī, xīng jiāng yè rú hàn.
月卿秋抒思,星将夜濡翰。
jì tīng jūn tiān zòu, yóu zhī shǔ hé nán.
继听钧天奏,尤知属和难。
韵脚: 拼音:hù zhào sān shān zhǒng
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二肿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :互 (象形。是一种绞绳用的工具。本义绞绳用的工具) 同本义 段玉裁注今绞绳者尚有此器。从竹,象形,谓其物象工字;中象人手推握也。” 差错 各有乘互。--陆法言《切韵序》 古代挂肉的木架 共其牛牲之互。--《周礼·牛人》。郑玄注互,若今屠家县肉格。” 置互摆牲。--《文选·张衡·西京赋》 门,巷门 甲壳动物的总称 互 交替;相互 互,交互。 互hù ⒈彼此~助~爱。~相关怀。~教~学。 ⒉交错,交替~生(植物每节长出一个叶子,交替地各生在一边)。

:照 (形声。从火,昭声,字亦作炤。本义明亮;光明) 同本义 照,明也。--《说文》 亦孔之炤。--《诗·小雅·正月》 月出照兮。--《诗·陈风·月出》 昔者十日并出,万物皆照。--《庄子》 远近照闻。--《郯令景君阙铭》 盛德炤明。--《谯敏碑》 炤之以祸灾。--《荀子·修身》 又如照彻(透明晶莹 );照澄(明朗清爽)炤” 照 照射,照耀 照耀煇煌。--《淮南子·本经》 日月递炤。--《荀子·天论》。注炤与照同。” 指日月使延照兮。--《楚辞·灵怀》。注知也。 照zhào ⒈光线射着~射。~耀。特指日光夕~。 ⒉明~察明著(明著显明)。 ⒊对着镜子或其它反光的东西看~镜子。对着池水~一~。 ⒋拍摄,又指画像或相片~相。~片。风景~。 ⒌依据,按着~样。~例。依~。按~。 ⒍凭证执~。护~。车~。 ⒎关心,看顾~看。~料。~应。~顾。关~。 ⒏对比察看对~。查~。 ⒐通告,通知知~。 ⒑知晓,明白心~不宣。 ⒒对着,向着~侵略者开炮。~着这条大道走。 ⒓ 照zhāo 1.明;显。

:三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:冢 (形声。从宀,豕声。冖,表地覆盖。将死者覆盖于墓中,故从冖。本义高而大的坟) 同本义 冢,高坟也。--《说文》 掌公墓之地。--《周礼·冢人》 冢,秦晋之间或谓之陇。--《方言十三》 乃立冢土。--《诗·大雅·緜》。传大社也。”即祭土神的高大土坛。 项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢。--《史记·高祖本纪》 其下两冢。--清·袁枚《祭妹文》 又如野冢(荒郊野外的乱坟);疑冢(古代富贵之家所设的假坟,为的是与真坟相混,不让后人认出真坟);冢人(古代管理墓葬的官吏);冢土(墓土;又指大社,天子祭神的地方);冢 冢(塿)zhǒng高大的坟墓皇帝~。泛指坟墓荒~。