小区吧首页 查名句 * 蓍龟期吾子

"蓍龟期吾子"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 02:46:22


简介: “蓍龟期吾子”出自宋代李廌的《求志书院诗四首陈师道履常之所居也》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shī guī qī wú zi,诗句平仄:平平平平。
出处: 《求志书院诗四首陈师道履常之所居也》
内容:
辰极不改北,沧溟日输东。
圣道亦如是,味者自异同。
哇郑迷世习,舍鱼当取熊。
蓍龟期吾子,此语闻先翁。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 李廌
诗人介绍: 李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。
翻译:

《求志书院诗四首陈师道履常之所居也》是宋代李廌创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

辰极不改北,
沧溟日输东。
圣道亦如是,
味者自异同。

这首诗词以"辰极"、"沧溟"为象征,表达了北极永不改变的方向和东海日夜向东流淌的景象。通过这种自然景观的描绘,表达了圣人的道德原则也是坚定不移的,同时指出人们对于道德的理解和追求会因个人的不同而呈现出多种多样的形态。

哇郑迷世习,
舍鱼当取熊。
蓍龟期吾子,
此语闻先翁。

这段诗词通过描绘郑国迷失于世俗习气的情景,表达了作者对于追求真正的道德和理想的思考和警示。"舍鱼当取熊"意味着放弃小利图大义,要勇敢追求更高尚的目标。而"蓍龟期吾子"则暗示着要依靠卜筮之术来寻求真理和指导。最后一句"此语闻先翁"表明作者所言正是受到先贤先圣的启发和教诲。

整首诗词以自然景观和寓言故事为表达手法,通过对比和隐喻,寓意深远。它表达了作者对于人们对道德的理解和追求的思考,呼唤人们要坚守真理、放弃浮华,勇敢追求高尚的品德和追求,以及受到先贤的启示和教诲的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chén jí bù gǎi běi, cāng míng rì shū dōng.
辰极不改北,沧溟日输东。
shèng dào yì rú shì, wèi zhě zì yì tóng.
圣道亦如是,味者自异同。
wa zhèng mí shì xí, shě yú dāng qǔ xióng.
哇郑迷世习,舍鱼当取熊。
shī guī qī wú zi, cǐ yǔ wén xiān wēng.
蓍龟期吾子,此语闻先翁。
韵脚: 拼音:shī guī qī wú zi
平仄:平平平平
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :蓍shī

:龟 (象形。甲骨文字形,头象它(蛇)头,左象足,右象甲壳,下面象尾。本义乌龟) 即金龟,亦称乌龟 黑色,雌体呈棕色,腹面略带黄色,均有暗褐色斑纹,四肢较扁平,有爪,指、趾间具全蹼,产于中国、朝鲜和日本,其腹甲可入药 文体有六篆,巧妙入神,或象龟文,或比龙鳞。--汉·蔡邕《篆势》 又如龟文(龟背所现的纹理);龟王(指龟类中的王者);龟龙(古人以龟、龙、麟、凤合称四灵);龟蛇(龟和蛇) 龟甲 龟(龜)jūn ⒈同"皲"~裂。 ⒉见jūn;qiū。 龟(龜)guī ⒈爬行动物。腹部及背部都有硬甲,通常头尾和脚能缩入甲中。种类很多,如乌~、棱皮~。玳瑁等。乌龟甲叫"龟板",可供药用。 ⒉〈古〉使用龟甲占卜(迷信)~卜。 ⒊ ⒋ ⒌见jūn㈡、qiū㈡。 龟(龜)qiū ⒈

:期〈动〉 (形声。从月,其声。金文从日,其声。战国古文从日,丌声。日、月都有表时间的意思。本义约会,约定) 同本义 期,会也。--《说文》。段注会者,合也,期者,邀约之意,所以为会合也。” 归妹愆期。--《易·归妹》 若旬虚期于月津。--《管子·侈靡》。注匝一月曰期。” 而不能期月守也。--《礼记·中庸》 叔孙旦而立期焉。--《左传·昭公二十三年》 与老人期,后何也?--《史记·留侯世家》 与友期行。--《世说新语·方正》 又 期日中。 期我决斗。--明·魏禧《大铁椎传》 又如期要(约定,预先约定); 期(杘)jī ⒈〈古〉周年,一个月~年。~月。 ⒉见qī。 期qī ⒈规定的时间如~完工。定~办理。 ⒉一段时间本学~。潜伏~。 ⒊刊物出版的编号第八~。 ⒋约定的时间莫误佳~。按~赴约。 ⒌盼望,希望~望。~待。~求解决。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。