| 简介： | “肤理若生”出自宋代苏轼的《石芝诗（并引）》， 诗句共4个字，诗句拼音为：fū lǐ ruò shēng，诗句平仄：平仄仄平。 |
| 出处： | 《石芝诗（并引）》 |
| 内容： |
予昔梦食石芝，作诗记之，今乃真得石芝于海上，子由和前诗见寄。 予顷在京师，有凿井得如小儿手以献者，臂指皆具，肤理若生。 予闻之隐者曰，此肉芝也，与子由烹而食之。 追记其事，复次前韵。 土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。 见之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。 旌阳远游同一许，长史玉斧皆门户。 我家韦布三百年，只有阴功不知数。 跪陈八簋加六瑚，化人视之真块苏。 肉芝烹熟石芝老，笑唾熊掌嚬雕胡。 老蚕作茧何时脱，梦想至人空激烈。 古来大药不可求，真契当如磁石铁。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 我过去做梦吃石芝，作诗记的，现在就真得石芝在海上，子由和前诗见寄。 我不久前在京城，有挖井得到像小孩手来进献的人，手臂手指都具，皮肤纹理如果生。 我听到的隐士说，这肉灵芝的，和子由烹而食之。 追记其事，另外前韵。 土中一巴掌婴儿新，爪指良是肌肉骨骼匀称。 见的恐怖跑谁不敢吃，上天赐予我你不到宾。 旌阳远游同一许，长史玉斧都门。 我家韦布三百年，只有阴功不知道了。 跪着陈述八簋加六瑚，化人看的真块苏。 肉灵芝烹熟石芝老，笑唾熊掌颦雕胡。 老蚕作茧什么时候脱，梦想到一个空激烈。 自古以来大药不可求，真契应当像磁石铁。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yǔ xī mèng shí shí zhī, zuò shī jì zhī, jīn nǎi zhēn dé shí zhī yú hǎi shàng, zi yóu hé qián shī jiàn jì. 予昔梦食石芝，作诗记之，今乃真得石芝于海上，子由和前诗见寄。 yǔ qǐng zài jīng shī, yǒu záo jǐng dé rú xiǎo ér shǒu yǐ xiàn zhě, bì zhǐ jiē jù, fū lǐ ruò shēng. 予顷在京师，有凿井得如小儿手以献者，臂指皆具，肤理若生。 yǔ wén zhī yǐn zhě yuē, cǐ ròu zhī yě, yǔ zi yóu pēng ér shí zhī. 予闻之隐者曰，此肉芝也，与子由烹而食之。 zhuī jì qí shì, fù cì qián yùn. 追记其事，复次前韵。 tǔ zhōng yī zhǎng yīng ér xīn, zhǎo zhǐ liáng shì jī gǔ yún. 土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。 jiàn zhī bù zǒu shuí gǎn shí, tiān cì wǒ ěr bù jí bīn. 见之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。 jīng yáng yuǎn yóu tóng yī xǔ, zhǎng shǐ yù fǔ jiē mén hù. 旌阳远游同一许，长史玉斧皆门户。 wǒ jiā wéi bù sān bǎi nián, zhǐ yǒu yīn gōng bù zhī shù. 我家韦布三百年，只有阴功不知数。 guì chén bā guǐ jiā liù hú, huà rén shì zhī zhēn kuài sū. 跪陈八簋加六瑚，化人视之真块苏。 ròu zhī pēng shú shí zhī lǎo, xiào tuò xióng zhǎng pín diāo hú. 肉芝烹熟石芝老，笑唾熊掌嚬雕胡。 lǎo cán zuò jiǎn hé shí tuō, mèng xiǎng zhì rén kōng jī liè. 老蚕作茧何时脱，梦想至人空激烈。 gǔ lái dà yào bù kě qiú, zhēn qì dāng rú cí shí tiě. 古来大药不可求，真契当如磁石铁。 |
| 韵脚： | 拼音：fū lǐ ruò shēng 平仄：平仄仄平 韵脚：(平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
肤 ：肤
(形声。从肉,眗省声。本义人的皮肤)
同本义
肤受之愬。--《论语·颜渊》
衣不暖肤。--《商君书·算地》
手如柔荑,肤如凝脂。--《诗·卫风·硕人》
又如肌肤(肌肉皮肤);肤革(皮肤的表皮和真皮;外面,表面);肤不生毛(皮肤上长满了厚茧而长不出毛)
树木、果实的表皮
某些像皮层那样的东西
纸光洁如玉,肤如卵膜。--宋·陈师道《后山谈丛》
又如草皮;纸张
古代用于祭祀或供食用的肉类
麋肤,鱼醢。--《礼记》。郑
肤（膚） fū身体表面包在肌肉外面的组织皮～组织。～色发黄。切～之痛。〈喻〉表面的，浅薄的～浅。～见（浅薄的见解）。 理 ：理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。 ⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。 ⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉 ①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。 ②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。 ⒋答，顾～睬。答～。置之不～。 ⒌注意，领会，了解～会。～解。 ⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。 ②指理智，道德丧失～性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。 ②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。 理lài 1.赐予。 若 ：若 (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从”。本义顺从) 同本义 若,顺也。--《尔雅·释名》 万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》 天子是若。--《诗·大雅·焌民》 有孚禺若。--《易·观》 钦若昊天。--《书·尧典》 不逢不若。--《左传·宣公三年》 又如若时(顺应天时);若淑(温顺而善良) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》 肌肤若 冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》 关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 若ruò ⒈如，像，似乎欣喜～狂。～明～暗。～即～离。 ⒉如果，假如～是。天～有情天亦老。 ⒊你，你的～辈。～翁（你的父亲）。 ⒋奈～之何？ ⒌ ⒍ 若rě 1.见"般若"。 2.见"若干"。 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。 |