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"卉服要荒外"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 20:22:09


简介: “卉服要荒外”出自宋代杨亿的《史馆凌职方知广州》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huì fú yào huāng wài,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《史馆凌职方知广州》
内容:
番禺出守重,汉殿拜恩初。
华省郎官宿,名山太史书。
剖符從锁闼,持节上轺车。
左顾金龟印,前驱书隼旟。
由来百粤地,曾督九年储。
卉服要荒外,棠阴惠爱馀。
齐装天子赐,封部岛夷居。
羽檄招溪洞,壶浆慰里闾。
国风今已变,民瘼到应除。
江海思归否,蓬山有直庐。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨亿
诗人介绍: 杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。
翻译:

诗词:《史馆凌职方知广州》

番禺出守重,
汉殿拜恩初。
华省郎官宿,
名山太史书。

剖符從锁闼,
持节上轺车。
左顾金龟印,
前驱书隼旟。

由来百粤地,
曾督九年储。
卉服要荒外,
棠阴惠爱馀。

齐装天子赐,
封部岛夷居。
羽檄招溪洞,
壶浆慰里闾。

国风今已变,
民瘼到应除。
江海思归否,
蓬山有直庐。

中文译文:

番禺出任官职很重要,
向汉殿拜谒接受赏赐初次。
在华省宿营的郎官身上,
太史书记载着名山的历史。

剖开符印从锁闼中通过,
持节上轺车前往官任之地。
左顾金龟印章,前驱书隼旗,
标志着官职的荣耀和权力。

一直统治着百粤之地,
曾经管理九年之久的储存。
官服要穿着前往边远之地,
但在棠阴的庇佑下,仍受惠爱。

天子特地赐予齐装之礼,
封赐部落居住在岛屿或夷族之中。
羽箭招募溪洞之士,
享用壶浆慰劳里闾之民。

国风已经改变,现在的社会问题应该解决,
民间的疾苦必须得到改善。
是否思念江海的故乡,
蓬山上是否还有居住之地?

诗意和赏析:

这首诗描绘了一个官员从番禺出任重要职务,前往广州的旅程。诗中通过描述官员的官袍、印章、旗帜等细节,展现了官员的荣耀和权力。诗歌里还提到了官员对百粤之地的统治和管理,以及对民间生活的关注和慰问。最后,诗人表达了对国家和民间疾苦的关注,以及对故乡的思念和对未来的疑问。

整首诗的情感温和、从容不迫,充满了对社会命运和人生沧桑的思考。杨亿是宋代著名的文学家和政治家,他创作的诗词多以官场生活和国家命运为主题,以平和、深刻的笔触描绘人物、事物和社会氛围,具有很高的艺术价值和历史意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: pān yú chū shǒu zhòng, hàn diàn bài ēn chū.
番禺出守重,汉殿拜恩初。
huá shěng láng guān sù, míng shān tài shǐ shū.
华省郎官宿,名山太史书。
pōu fú cóng suǒ tà, chí jié shàng yáo chē.
剖符從锁闼,持节上轺车。
zuǒ gù jīn guī yìn, qián qū shū sǔn yú.
左顾金龟印,前驱书隼旟。
yóu lái bǎi yuè dì, céng dū jiǔ nián chǔ.
由来百粤地,曾督九年储。
huì fú yào huāng wài, táng yīn huì ài yú.
卉服要荒外,棠阴惠爱馀。
qí zhuāng tiān zǐ cì, fēng bù dǎo yí jū.
齐装天子赐,封部岛夷居。
yǔ xí zhāo xī dòng, hú jiāng wèi lǐ lǘ.
羽檄招溪洞,壶浆慰里闾。
guó fēng jīn yǐ biàn, mín mò dào yīng chú.
国风今已变,民瘼到应除。
jiāng hǎi sī guī fǒu, péng shān yǒu zhí lú.
江海思归否,蓬山有直庐。
韵脚: 拼音:huì fú yào huāng wài
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声九泰  (仄韵) 去声九泰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :卉 (会意。小篆字从三屮”,草木初生。本义草的总称) 同本义 卉,草之总名也。--《说文》 卉木萋萋。--《诗·小雅·出车》 百卉具腓。--《诗·小雅·四月》 鸟夷卉服。--《书·禹贡》 又如卉木(草木);卉犬(用草扎成的狗);卉物(草木物产) 泛指草木 桑末寄失根生兮,卉既凋而已育。--《文选·张衡·思玄赋》 指花 奇卉怪草。--王元之《桂阳罗君游太湖洞庭诗序》 卉 粗,粗陋 众 卉,众也。--《广雅 卉huì草的总称百~。花~。

:服〈动〉 (会意。古文从舟,兼做声符。本义舟两旁的夹木) 服从,顺服 敌已服矣。--《吕氏春秋·论威》 以一服八。--《孟子·梁惠王上》 以力服人者,非心服也。--《孟子·公孙丑上》 当舜之时,有苗不服。--《韩非子·五蠹》 授之政,西土服。--《墨子·尚贤》 远人不服而不能来也。--《论语·季氏》 强国请服,弱国入朝。--汉·贾谊《过秦论》 又如服听(服从听命);服低(屈服;低头);服杀(折服;倾倒。杀用在动词后,表示程度深);服主(轻易服输的人);服属(顺从归属) 佩服;信服;使信服 服 fú ⒈衣裳,衣装~装。军~。学生~。 ⒉穿夏~单衣。 ⒊做,承受,担任~务。~刑。~兵役。 ⒋听从,顺从~从。以理~人。口~心~。 ⒌习惯,适应卒(兵)不~习。水土不~。 ⒍吃~中药。 服 fù量词。指中药,也作"付"头~药。吃两~药就会好的。 服bì 1.通"腷"。郁结貌。参见"服臆"。 2.通"逼"。堵塞。 服bó 1.啼呼。 2.通"保"。保卫。

:要 (象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义人腰) 腰”的古字 昔者,楚灵王好细要。--《墨子》 户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。--《楚辞》 故量食而食之,量要而带之。--《荀子·礼论》 又如要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢) 五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区 远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地) 姓 要 约 要yāo ⒈求~求。 ⒉强求,仗势强求~狭。 ⒊〈古〉同"腰"及"邀"~带。~请。 ⒋ ①提出具体的,希望实现的~求加入共青团。~求到最需要人的地方去。 ②要达到的目的和目标可以满足你的这个要~。 要yào ⒈索取,希望得到~账。~束鲜花。 ⒉叫,请求他~你去一趟。 ⒊应该,必须~自觉。~努力工作。 ⒋即将将~。快~。天~晴了。 ⒌若,如果~是。他~不来,你就去。 ⒍重大,关键~事。~件。~害。~领。~紧。紧~。重~。 ⒎概括,总括概~。提~。纲~。 ⒏保留,作为己有这本书她还~咧。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ 要yǎo 1.见"要褭"。

:荒 (形声。从乷,巟声。本义荒芜) 同本义 荒,芜也,一曰草荒地也。--《说文》 我居圉卒荒。--《诗·大雅·召》 野荒民散则削之。--《周礼·大司马》 地广大荒而不治。--《礼记·曲礼》 三径就荒。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 开荒南野际。 极于荒残。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 几处荒坟。-- 又如荒陂(荒芜的坡地);荒梗(土地荒废,道路阻隔);荒楚(杂草树木蔓生的地方);荒白(荒芜);;荒居(荒凉的住处。常用作对自己住处的谦称);荒陋(荒凉简陋);荒城(荒凉的古 城) 荒huāng ⒈庄稼收成不好~年。灾~。备~。〈引〉某种物资严重缺乏水~。粮~。 ⒉野草漫生的或没有人耕种的~芜之地。开~山。垦~地。〈引〉 ①偏僻,荒凉~野。~原。 ②废弃莫~废学业。 ⒊不合情理,错误的~诞不经。~谬绝伦。 ⒋ ①浮夸他的话太~唐。 ②放荡他的所作所为太~唐。 ⒌ ⒍ 荒huǎng 1.凝;不真切。参见"荒忽"。

:外 (会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义外面;外部) 同本义。与内”或里”相对 外,远也。--《说文》 凡卜筮日旬之外曰远。--《礼记·曲礼》 外骨内骨。--《周礼·考工记·梓人》 夜来城外一尺雪。--唐·白居易《卖炭翁》 竹外桃花三两枝。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 身外即战场。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如外户(从外面关闭的大门);外祟(指外来的桅);外槨(棺材外的套 外wài ⒈跟"内"、"里"相对~面。~因。~部。校~。内~交困。内忧~患。 ⒉疏远的,别处的,非正式的~人。~地。~号。 ⒊指外国~宾。~贸。中~合资办工厂。 ⒋不在一定界限之内~加。此~。另~。 ⒌称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚~公。~甥。~孙女。 ⒍戏曲角色名,多演老年男子。 ⒎