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"娥眉三千人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 19:45:47


简介: “娥眉三千人”出自宋代韩维的《和王昭君》, 诗句共5个字,诗句拼音为:é méi sān qiān rén,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《和王昭君》
内容:
汉宫姝丽地,华观连珍台。
娥眉三千人,皆自良家来。
昭君乃独出,负色羞自媒。
一为丹青误,白雪成缁埃。
结欢万里外,不得少徘徊。
车马怅不前,观者为悲摧。
空令琵琶曲,千载传余哀。
物生美恶混,天意未易回。
兰茝苟不珍,且愿生蒿莱。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 韩维
诗人介绍: 韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。
翻译:

《和王昭君》是宋代诗人韩维创作的一首诗词。这首诗以汉宫为背景,表达了王昭君与汉宫众多美女的对比,以及她因为丹青之误而被迫离开故乡、远嫁匈奴的悲凉遭遇。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
汉宫姝丽地,华观连珍台。
娥眉三千人,皆自良家来。
昭君乃独出,负色羞自媒。
一为丹青误,白雪成缁埃。
结欢万里外,不得少徘徊。
车马怅不前,观者为悲摧。
空令琵琶曲,千载传余哀。
物生美恶混,天意未易回。
兰茝苟不珍,且愿生蒿莱。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了汉宫的美丽景象,华丽的宫殿和珍奇的台阶连绵不断。其中的娥眉三千人指的是汉宫中的美女们,她们都出自良家。然而,王昭君却是唯一被选中离开故乡的,她因为自己美丽而感到羞愧,不愿意媒妁之事。她的离开源于丹青之误,也就是被画家描绘成图画后被迫远嫁匈奴的遭遇。她远离故土,与丈夫相隔万里,心中充满了不舍和徘徊。车马行进缓慢,观者们为她的悲惨命运感到悲伤和痛惜。即便如此,她的悲愁却被传唱成了琵琶曲,流传千载,使人们对她的悲哀和遭遇感同身受。

诗词通过描绘王昭君的遭遇,表达了人世间美与恶的混杂,以及天意难以改变的主题。汉宫中的美女们都是美的象征,但她们的命运却并非都是幸福的。王昭君的离开源于丹青之误,显示了命运的无常和转折。诗人通过这种对比,表达了对命运的无奈和对人生的思考。诗词末尾提到兰茝,兰茝指的是一种草药,与珍贵的兰花相对。诗人借用兰茝来暗示人们对美好事物的珍惜,愿意过简朴的生活。

这首诗词以简洁的语言描绘了王昭君的遭遇和内心的痛苦,通过对美与恶、命运和人生的思考,表达了作者对人世间的深刻洞察。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hàn gōng shū lì dì, huá guān lián zhēn tái.
汉宫姝丽地,华观连珍台。
é méi sān qiān rén, jiē zì liáng jiā lái.
娥眉三千人,皆自良家来。
zhāo jūn nǎi dú chū, fù sè xiū zì méi.
昭君乃独出,负色羞自媒。
yī wèi dān qīng wù, bái xuě chéng zī āi.
一为丹青误,白雪成缁埃。
jié huān wàn lǐ wài, bù dé shǎo pái huái.
结欢万里外,不得少徘徊。
chē mǎ chàng bù qián, guān zhě wèi bēi cuī.
车马怅不前,观者为悲摧。
kōng lìng pí pá qū, qiān zǎi chuán yú āi.
空令琵琶曲,千载传余哀。
wù shēng měi è hùn, tiān yì wèi yì huí.
物生美恶混,天意未易回。
lán chǎi gǒu bù zhēn, qiě yuàn shēng hāo lái.
兰茝苟不珍,且愿生蒿莱。
韵脚: 拼音:é méi sān qiān rén
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :娥 (形声。从女,我声。本义女子容貌美好。常娥媌”、娥娥”、娥姣”等连用,形容女子美貌) 同本义 娥媌靡曼者。--《列子·周穆王》。注妖好也。” 又如娥姣(容貌美好);娥苗(妖艳美好) 娥 美女 借指眉毛 传说中尧女舜妻的字 娥,帝尧之女舜妻娥皇字也。秦晋谓好曰姪娥。-- 娥é美女。 【娥眉】 ①形容美人的眉毛,细长而弯。 ②旧指美女。 娥 é ①美好貌。 ②美女。 ③泛指女子。 ④

:眉 (象形。甲骨文,小篆字形。象目上毛形。本义眉毛) 眼上方的弓或嵴,亦指生长在这条嵴上的眉毛 眉,目上毛也。--《说文》 螓首蛾眉。--《诗·卫风·硕人》 报答平生未展眉。--元稹《遗悲怀》 又如眉心(双眉之间);眉间广尺(两眉间隔宽有一尺,表示人的相貌奇特);眉泉(眉头);眉寸(双眉之间);眉下添眉(比喻重复、多余);眉弓(额下长眉毛处突出如弓形的部位);眉 尖(双眉附近处);眉柳(细长如柳叶的眉);眉脚(眉梢) 书页上端的空白 借指美女 眉,媚也,有妩 眉méi ⒈额下眼上横排呈弯形的一小撮毛~毛。~青目秀。 ⒉书页上端的空白书~。~批。 ⒊ ⒋

:三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖