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"籁远天人杂"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 01:22:28


简介: “籁远天人杂”出自宋代宋祁的《夜绪》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lài yuǎn tiān rén zá,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《夜绪》
内容:
炎氛歇层宇,清气肃重帷。
籁远天人杂,宵閒甲乙迟。
江湖牵客虑,日月与人衰。
经国谋安在,悠悠空我思。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《夜绪》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
炎氛歇层宇,
夜晚的炎热散去了室内的闷热,
清气肃重帷。
清新的气息弥漫在空气中。

籁远天人杂,
远处传来各种声音,天籁之音与人声混杂,
宵閒甲乙迟。
夜晚的时光悠闲而缓慢。

江湖牵客虑,
江湖之中的人情牵动着客人的心思,
日月与人衰。
无论是白天还是黑夜,人们都会衰老。

经国谋安在,
国家的安危如何谋划?
悠悠空我思。
我心中充满了漫长的思索。

诗意和赏析:
《夜绪》这首诗词以夜晚为背景,通过描绘夜晚的气氛和人们的思绪,表达了作者对社会和个人命运的思考。

诗中的炎氛歇层宇,清气肃重帷,描绘了夜晚的炎热过后,清新的气息弥漫在空气中,给人一种凉爽宁静的感觉。籁远天人杂,宵閒甲乙迟,表达了夜晚各种声音的混杂和时间的悠闲缓慢,给人一种宁静而悠闲的感觉。

江湖牵客虑,日月与人衰,表达了江湖之中的人情牵动着客人的心思,以及人们无论白天黑夜都会衰老的现实。经国谋安在,悠悠空我思,表达了作者对国家安危的关切和自己内心深处的思索。

整首诗词以简洁的语言描绘了夜晚的氛围和人们的思绪,通过对社会和个人命运的思考,表达了作者对人生和社会的关切。这首诗词给人一种宁静、深沉的感觉,引发读者对生命和社会的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yán fēn xiē céng yǔ, qīng qì sù zhòng wéi.
炎氛歇层宇,清气肃重帷。
lài yuǎn tiān rén zá, xiāo xián jiǎ yǐ chí.
籁远天人杂,宵閒甲乙迟。
jiāng hú qiān kè lǜ, rì yuè yú rén shuāi.
江湖牵客虑,日月与人衰。
jīng guó móu ān zài, yōu yōu kōng wǒ sī.
经国谋安在,悠悠空我思。
韵脚: 拼音:lài yuǎn tiān rén zá
平仄:仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声一屋  (仄韵) 入声十五合   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :籁 (形声。从竹,赖声。本义古代一种管乐器,三孔) 同本义 吹鸣籁。--《史记·司马相如传》。集解籁,箫也。” 爽籁发而清风生。--王勃《滕王阁序》 又如籁竽(箫与竽,用竹制的管乐器);籁龠(古管乐器。籁,三孔;龠,六孔)。又指箫 从孔穴中发出的声音。亦泛指一般的声响 籁lài〈古〉一种三孔管乐器吹鸣~。〈引〉从孔穴中发出的声音。泛指声音万~俱寂。

:远 (形声。从辵,袁声。本义走路走得长) 同本义 远,辽也。--《说文》 远,遐也。--《尔雅》 屏之远方。--《礼记·王制》。注九州之外也。” 柔远人也。--《礼记·中庸》 穷高极远。--《礼记·乐记》 念悲其远。--《战国策·赵策》 远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》 劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》 缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》 火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 极目远望。--《广东军务记》 又如 远(遠)yuǎn ⒈空间或时间的距离长,跟"近"相对~方。~古。路~。长~。久~。 ⒉不接近,关系疏~亲。疏~。 ⒊(差别)大相差甚~。 ⒋深远言近旨~(说话浅近,含意深远)。 远yuàn 1.离开;避开。 2.不亲近;不接近。 3.违背。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:杂 (形声。从衣,集声。本义五彩相合) 同本义 画绘之事,杂五色。--《周礼·考工记》 混合;搀杂 故先王以土与金木水火杂,以成百物。--《国语·郑语》 彼此错杂。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如杂烩菜(将各种剩菜合并在一起的菜淆);夹杂(搀杂);杂就(参杂而成);混杂(混合搀杂) 聚会;聚集 杂,聚也。--《广雅》 四方来杂,远乡皆至。--《吕氏春秋》 又如杂物(聚集事物) 杂 驳杂不纯 夹岸数百步,中无杂树。--晋·陶潜《桃 杂(雜、襰)zá ⒈不单纯的,各种各样的~事。~色。~粮。~技。人多太~。 ⒉渗入,混合搀~。混~。 ⒊交错长短相~。 ⒋ ⒌ ⒍