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"膝屈千生不复神"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 16:26:41


简介: “膝屈千生不复神”出自宋代刘克庄的《临江使君陈华叟哀诗二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xī qū qiān shēng bù fù shén,诗句平仄:平平平平仄仄平。
出处: 《临江使君陈华叟哀诗二首》
内容:
去岁相过寂寞滨,心如符券迹参辰。
骨香万死何曾腐,膝屈千生不复神
哀仲行诗谁续古,补中丞传岂无人。
短歌虽愧招魂作,或可留传达史臣。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《临江使君陈华叟哀诗二首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

第一首:
去岁相过寂寞滨,心如符券迹参辰。
骨香万死何曾腐,膝屈千生不复神。

中文译文:
去年相逢在寂寞的江滨,我的心情如同符篆上的年号。
我的骨骼永葆香醇,即使经历万次死亡也不会腐朽,
我的膝盖屈曲千次,却无法恢复当年的精神状态。

诗意和赏析:
这首诗词写的是陈华叟(即陈端节)的哀思。陈华叟是北宋时期的一位文臣,他曾任江陵(今湖北荆州)的守臣。诗的开头提到了“去岁相过寂寞滨”,暗指陈华叟在去年时的孤独和寂寞。接着描绘了作者内心的深沉与忧伤,将自己的心情比作符篆中的年号,抒发出一种时光流转、岁月无情的感慨。

接下来的两句“骨香万死何曾腐,膝屈千生不复神”表现了陈华叟的坚韧和不屈。作者说陈华叟的骨骼永葆香醇,说明他的品德高尚;即使经历了无数次死亡,他的精神也不会腐朽。而“膝屈千生不复神”则表达了陈华叟在官场上的屈辱与失意,但他仍然不屈不挠,不放弃对理想的追求。

最后两句“哀仲行诗谁续古,补中丞传岂无人。短歌虽愧招魂作,或可留传达史臣”表达了作者对陈华叟的赞美和敬佩。他认为陈华叟是一个有才华的文人,写出了悲凉的诗篇,但是他的事迹和才华是否会被后人继承,却是一个未知的问题。作者希望自己的短歌能够招引英灵的降临,或许能够传承给后来的史臣,继续陈华叟的事业。

总体而言,这首诗词表达了作者对陈华叟的敬佩和思念之情,通过描写他的孤独、坚韧和不屈不挠的精神,展示了陈华叟作为一位忠诚的官员的风范和品德。诗中蕴含了对过去的哀思,对未来的期望,既表达了作者对陈华叟的赞美,也反映了作者自身的情感和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qù suì xiāng guò jì mò bīn, xīn rú fú quàn jī cān chén.
去岁相过寂寞滨,心如符券迹参辰。
gǔ xiāng wàn sǐ hé zēng fǔ, xī qū qiān shēng bù fù shén.
骨香万死何曾腐,膝屈千生不复神。
āi zhòng xíng shī shuí xù gǔ, bǔ zhōng chéng chuán qǐ wú rén.
哀仲行诗谁续古,补中丞传岂无人。
duǎn gē suī kuì zhāo hún zuò, huò kě liú chuán dá shǐ chén.
短歌虽愧招魂作,或可留传达史臣。
韵脚: 拼音:xī qū qiān shēng bù fù shén
平仄:平平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :膝 (形声。从肉,梤声。本义膝头) 大腿和小腿相连关节的前部。通称膝盖 今之君子,进人若将加诸膝,退人若将队诸渊。--《礼记》 又如膝馒头(膝盖);膝下荒凉(指无子女);膝踝(膝盖与足踝);膝拐(方言。膝盖的别称);膝弯(膝关节向后弯曲的部分) 膝xī通称"膝盖"。小腿和大腿相连的关节之前部。

:屈〈动〉 (形声。从尸,出声。尸,古文字中是假卧着的人形。本义弯曲) 同本义 屈,拗曲。--《广韵》 凡曲而不伸者皆曰屈。--《正字通》 尺蠖之屈,以求信也。--《易·系辞》 猬缩蠖屈。--马中锡《中山狼传》 不可屈伸。--明·宋濂《送东阳马生序》 安能屈豪杰。--明·张溥《五人墓碑记》 屈膝叩首。--清·方苞《狱中杂记》 不当屈。--清·张廷玉《明史》 又如屈指询算(迷信指用手指占算);屈律(弯曲的样子);屈卮(有弯曲把手的酒杯);屈申(屈伸。屈曲和伸展);诎屈(曲折;弯曲);屈伸(屈曲);屈屈(弯弯曲曲);屈蠖(曲身 屈qū ⒈弯曲,跟伸相对~膝。~指可数。 ⒉低头,妥协,服输,顺从~服。~从。不~不挠。 ⒊冤枉,使人不痛快冤~。委~。受~。 ⒋理亏理~词穷。 ⒌ 屈jué 1.短。 2.竭尽,穷尽。 3.见"屈奇。" 4.通"倔"。参见"屈强"。 5.通"崛"。参见"屈起"。

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。