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"谀人称好"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 17:44:28


简介: “谀人称好”出自元代许有壬的《千秋岁 即席次可行见寿乐府韵》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yú rén chēng hǎo,诗句平仄:平平平仄。
出处: 《千秋岁 即席次可行见寿乐府韵》
内容:
谀人称好
何似归来早。
营五亩,如三岛。
深杯江海浅,老眼乾坤小。
松竹在,肯教老圃秋容老。
方外多真趣,池上宜清晓。
随里社,游乡校。
逢场皆可乐,得句惟供笑。
吾有政,考功不校闲官考。
朝代: 元代
分类: 千秋岁
诗人: 许有壬
诗人介绍: 许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。
翻译:

《千秋岁 即席次可行见寿乐府韵》是元代许有壬创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
千秋岁,即席次可行见寿乐府韵。
谀人称好,何似归来早。
营五亩,如三岛。深杯江海浅,老眼干坤小。
松竹在,肯教老圃秋容老。
方外多真趣,池上宜清晓。
随里社,游乡校。逢场皆可乐,得句惟供笑。
吾有政,考功不校闲官考。

诗意:
《千秋岁 即席次可行见寿乐府韵》表达了作者对于奉承之人的嘲讽和对真正有才能的人的赞美。作者认为与其被人虚伪地称赞,不如早日回到自己的故乡。诗中描述了一个经营五亩田地、宛如小岛的景象,以及作者喝酒时的情景。虽然作者的眼睛已经老花,但他仍然能欣赏到松竹园中秋容的美丽。作者认为真正的乐趣存在于离尘的外面,在清晨的池塘上,随处可见社交和乡村的学校。无论在什么场合,作者都能感到愉悦,而他的诗句也只是为了带来欢笑。作者自称拥有政务,但他并不在意得失,也不追求官职的荣誉。

赏析:
这首诗词以自嘲和讽刺的口吻,揭示了作者对于奉承和虚伪之人的不屑和反感。作者不愿意沉溺于虚伪的赞美中,而是追求真正的自我和追求真正的乐趣。他通过描绘田园风景和自然景观,表达了自己对简朴生活和远离尘嚣的向往。诗中的描写充满了生动的意象,同时也展现了作者的豁达和幽默感。作者以一种轻松、飘逸的语言,将自己的思想和情感表达出来,展示了元代文人的独特风格和个性。整首诗词流畅自然,抒发了作者对虚伪的批判和对真实的追求,同时也体现了对自由和欢乐的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yú rén chēng hǎo.
谀人称好。
hé sì guī lái zǎo.
何似归来早。
yíng wǔ mǔ, rú sān dǎo.
营五亩,如三岛。
shēn bēi jiāng hǎi qiǎn, lǎo yǎn qián kūn xiǎo.
深杯江海浅,老眼乾坤小。
sōng zhú zài, kěn jiào lǎo pǔ qiū róng lǎo.
松竹在,肯教老圃秋容老。
fāng wài duō zhēn qù, chí shàng yí qīng xiǎo.
方外多真趣,池上宜清晓。
suí lǐ shè, yóu xiāng xiào.
随里社,游乡校。
féng chǎng jiē kě lè, dé jù wéi gōng xiào.
逢场皆可乐,得句惟供笑。
wú yǒu zhèng, kǎo gōng bù xiào xián guān kǎo.
吾有政,考功不校闲官考。
韵脚: 拼音:yú rén chēng hǎo
平仄:平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓  (仄韵) 去声二十号   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :谀 (形声。从言,臾声。本义奉承,谄媚) 同本义 谀,谄也。--《说文》 不择是非而言谓之谀。--《庄子·渔夫》 以不善和人者谓之谀。--《荀子·脩身》 从命病君谓之谀。--《说苑·臣术》 官盛则近谀。--唐·韩愈《师说》 诬谀之徒。--唐·柳宗元《柳河东集》 谄谀之臣。--明·归有光《项脊轩志》 又如谀墓之金(为人作墓志所得的报酬);谀颂(阿谀奉承);谀悦(谄媚;奉承);谀墓(指替人作墓志阿谀死者);谀佞(惯于用花言巧语阿谀谄媚的人);谀言(谄媚的言语) 谀 谄媚的话 唯囿是恢,唯谀是信。╠ 谀yú奉承,谄媚~辞。阿~。谄~。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:称 chen 符合,相当 令作诗,不能称前时之闻。--宋·王安石《伤仲永》 薄罚不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。--《韩非子·王蠹》 夫才德不称,固自知之矣。--宗臣《报刘一丈书》 又如对称;相称;称合(相当);称任(称职,犹胜任);称位(与职位相符) 称 cheng (形声。从禾,爯声。本义称量物体轻重的器具。这个意义后来写作秤”。又指称量) 测定重量 苦称量之不审兮。--《楚辞·惜誓》。注称所以知轻重。” 又如称物(衡量物之多少,轻重);称亭(称量平正);称验(过称检验)。泛指衡量、揣度。又 称 chèn合适;相当~心如意。又见chēng。 【称体裁衣】按照身体的长短大小裁衣服。比喻做事要恰到好处。 【称职】才能与职位相称;思想、能力等能胜任所担任的职务。 称 chēng ①叫;叫做人们~他为老英雄。 ②名称昵~、蔑~。 ③说连声~好、点头~是。 ④赞扬~许。 ⑤测重量~2斤糖。 ⑥举~觞。又见chèn。 【称道】称赞;夸奖值得~。 【称孤道寡】以帝王、首脑自居。孤、寡人均为古代封建帝王的自称。现多讽刺自大的人。 【称量瓶】精确称量分析试样用的小型玻璃仪器。一般为圆柱形,带有磨口密合的瓶盖。 【称叹】赞叹~不已。 【称谓】人们由于血缘和其他方面的相互关系以及由于身分、职业等等而得来的名称。如父亲、同志、先生、姑姑等。 【称羡】称赞羡慕。 【称雄】凭借武力或其他势力统治一方割据~。 【称许】赞许。 【称誉】表扬赞美。 称(穛)chèng衡量轻重的器具台~。标准~。 称(穛)chēng ⒈衡量轻重~三斤肉。 ⒉名号名~。省~。别~。 ⒊叫,叫做~谓。~作。~兄道弟。 ⒋说,声言~谢。~好。~病。声~。 ⒌颂扬,赞许~颂。~许。~赞。 ⒍举,推举~兵。~贤举能。 称(穛)chèn ⒈适合,相当,相等~心。~职。相~。对~。德必~位。

:好〈形〉 (会意。从女,从子。本义美,貌美) 指女子貌美 好,美也。--《说文》 凡美色或谓之好。--《方言二》 不可谓好。--《国语·晋语》。注美也。” 是女子不好。--《史记·滑稽列传》 鬼侯有子而好。--《战国策·赵策》 秦氏有好女。--《乐府诗集·陌上桑》 又如好皮囊(好看的外貌);好鸟(美丽的鸟);好不丑(反语。即好不俊,俊得很);好美(美貌);好闲(容貌美丽,举止闲雅);好妇(美貌的妇女) 善,优良,良好 领恶而全好者与。--《礼记·仲尼燕居》。注善也。” 父信谗而不好。--《 好hǎo ⒈勇敢,优点多的,使人满意的,跟"坏"相对~汉。~人~事。面~心~。庄稼长得~。~山~水都江堰。〈引〉健康,病愈,生活幸福等身体~。病~了。美~愉快。 ⒉友爱,和睦友~合作。亲切和~。 ⒊容易,便于~懂。~做。请你让点道,这部车~过去。 ⒋完结,完成制度订~了。等我穿~衣服就走。 ⒌很,甚~慢啦。~热哟。~久了。 ⒍可以,能你做得~。只~如此。 ⒎〈表〉赞许、应允或结束等语气~,满分。~,就这样办。~了,散会。 ⒏问数量或程度成都到北京~远?她~高? ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①好好的~生学习。~生工作。 ②很,多么~生了得。 好hào爱,喜欢爱~。~学习。~劳动。~为人师。 ~大喜功。