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"券封如山泄尾闾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 00:26:06


简介: “券封如山泄尾闾”出自宋代刘克庄的《送侍读常尚书绝句六首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:quàn fēng rú shān xiè wěi lǘ,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
出处: 《送侍读常尚书绝句六首》
内容:
粟泉竭泽剥床肤,券封如山泄尾闾
埒国贾胡成小贩,专城太守甚癯儒。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《送侍读常尚书绝句六首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
粟泉竭泽剥床肤,
券封如山泄尾闾。
埒国贾胡成小贩,
专城太守甚瘦儒。

诗意:
这首诗词描述了一个时代的变迁和社会的不公。诗中提到了一些具体的景象和人物,通过这些描写,表达了作者对社会现象的观察和思考。

赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言,揭示了宋代社会的一些问题。首先,诗中提到的“粟泉竭泽剥床肤”和“券封如山泄尾闾”暗示了社会资源的枯竭和贫富差距的扩大。这种景象使得原本富有的人们变得贫困,而原本贫困的人们则更加陷入困境。

其次,诗中提到的“埒国贾胡成小贩”和“专城太守甚瘦儒”则揭示了社会地位的不公和权力的滥用。贾胡成原本是一个国家的商人,但由于种种原因,他被迫成为了小贩。而太守则是一个权力极大的官员,但他却因为过度追求学问而导致身体瘦弱。

通过这些描写,作者刘克庄表达了对社会现象的关切和对社会不公的批判。他通过诗词的形式,将自己的思考和观察传达给读者,引发人们对社会问题的思考和反思。这首诗词以简练而深刻的语言,展现了作者对社会现实的敏锐洞察力,同时也反映了宋代社会的一些特点和问题。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sù quán jié zé bō chuáng fū, quàn fēng rú shān xiè wěi lǘ.
粟泉竭泽剥床肤,券封如山泄尾闾。
liè guó jiǎ hú chéng xiǎo fàn, zhuān chéng tài shǒu shén qú rú.
埒国贾胡成小贩,专城太守甚癯儒。
韵脚: 拼音:quàn fēng rú shān xiè wěi lǘ
平仄:仄平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :券〈名〉quan (形声。 券要分成两半,故从刀”。本义契据) 同本义。古代用于买卖或债务的契据。书于简牍,常分为两半,双方各执其一,以为凭证◇用纸帛书写 券,契也。……券别之书,以刀判契其旁,故曰契券。--《说文》 使吏召诸民当偿者悉来合券。--《战国策·齐策》 因烧其券。 裁券而行。 又如券契(契据);券要(契约);券约(契据);券书(契约,文书);券剂(契据;凭证);券证(契据) 可作凭证的物件;票证 比喻事情可以 券quàn ⒈票证或凭据国库~。凭~入场。 券xuàn ⒈门、窗、桥梁等建筑成弧形的部分拱~。

:封〈名〉 (会意。金文字形,左边象土上长着丰茂的树木形,右边是一只手(又,后来写作寸”),表示聚土培植。《说文》封,爵诸侯之土也。从之从土从寸。”郭沫若曰古之畿封 实以树为之也。此习于今犹存。然其事之起,乃远在太古。太古之民多利用自然林木以为族与族间之畛域,西方学者所称为境界林者是也。”。李孝定曰封之本义当以郭说为 是,许训乃后起之义。字象植树土上,以明经界。爵诸侯必有封疆,乃其引申义。”本义疆界;田界) 同本义 所封封域。--《周礼·春官·保章氏》 田有封洫。--《左传·襄公三十年》 使田有封洫 封 fēng ⒈加土培植树木此类树需多加~殖(殖种植)。 ⒉闭,密闭,关闭~闭。~紧瓶口。~山育林。查~。 【封锁】用强制的办法使跟外界断绝关系~锁海岛。 ⒊封起来的或用作封东西的纸、布等~包。信~。~条。 ⒋量词两~糖。三~信。 ⒌〈古〉帝王把爵位、土地或封号赐给亲属、臣子等~王。~侯。~地。~妻荫子。 ⒍ 【封建社会】君主、地主阶级占有土地、财富,掌权专政,残酷剥削、统治农民及劳动者的社会制度。 封fèng 1.菰根。 封biǎn 1.棺木下葬。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:泄 (形声。从水,世声。本义泄水。在江西) 假借为歇”。发泄;发散 运物之泄也。--《庄子·山木》。司马注发也。” 穷岫泄云。--左思《魏都赋》。注犹出也。” 宗气泄也。--《素问·平人气象论》。注谓发泄也。” 精泄于目。--《淮南子·本经》 惠此中国,俾民忧泄。--《诗·大雅·民劳》 蓄泄数千载。--李白《历阳壮士勤将军名思齐歌》 又如泄宣(宣泄,宣露);泄冤(表白或洗雪冤屈);泄写(宣泄,倾吐。写,同泻”) 排出 振河海而不洩。--《礼记· 泄(洩)xiè ⒈排出,流出排~。水~不通。 ⒉散发~愤。发~。 ⒊漏,露~漏。~密。~底(揭穿内幕)。 ⒋〈喻〉丧失信心、勇气别~劲。不要~气。 泄yì 1.水名。参见"泄水"。 2.见"泄泄"。 3.通"抴"。拉;牵引。

:尾 (会意。从倒毛在尸后。尸,指人。象人长有尾巴。本义人或动物的尾巴) 同本义 尾,微也。--《说文》 履虎尾 ,未济,濡其尾。--《易·履》 又如虎尾;牛尾;尾大(比喻臣下势力强大);尾君子(指猴子) 末端,末尾 渤海之尾。--《列子·汤问 运于渤海之尾。 系于其尾。--《资治通鉴》 舟尾横卧一楫。--明·魏学洢《核舟记》 又如首尾;无头无尾;尾末(末尾;尾宿之末);尾句(句尾);尾页(末页) 水流的下游 边际,边界 夫边境者,国之尾也。--《国语》 后部 尾wěi ⒈尾巴,脊椎动物躯干背面最后的一段,泛指低等动物身体末端的突出部分摇~。马~巴。~椎骨。蜻蜓~巴。 ⒉末端~声。末~。机~。 ⒊跟在后面~随。 ⒋虫鱼鸟兽等交配交~。 ⒌量词。指鱼三~鱼。 ⒍星宿名,二十八宿之一。 尾yǐ ⒈马尾巴上的长毛或蟋蟀等尾部的针状物马~罗筛。三~儿(雌蟋蟀)。

:闾 (形声。从门,吕声。本义里巷的大门) 同本义 闾,里门也。--《说文》 二大夫出,相与踦闾而语。--《公羊传》 便旋闾阎。--张衡《西京赋》 门闾无关。--《吕氏春秋·仲夏》 发闾左戍渔阳九百人。--《汉书·陈胜传》 又如倚闾而望;闾阋(指内部斗争);闾墓(里巷和墓道的大门);闾闬(里巷的门) 里巷 闾,里也。--《广雅·释宫》 魏文侯过段干木之闾而轼之。--《吕氏春秋·期贤》 违郢都之旧闾兮。--《楚辞·刘向·九叹·思古》 又如闾吏(里巷小吏);闾陌(里巷);闾社(闾里乡社);闾肆(街 闾lǘ ⒈〈古〉一种居民组织,五家为比,五比为~。 ⒉里巷的门倚~而望。 ⒊里巷穷~漏屋。 ⒋