| 简介： | “缁流谁可传宗旨”出自宋代刘克庄的《余平生不至庐山六月廿八日夜梦同孙季蕃游焉》， 诗句共7个字，诗句拼音为：zī liú shuí kě chuán zōng zhǐ，诗句平仄：平平平仄平平仄。 |
| 出处： | 《余平生不至庐山六月廿八日夜梦同孙季蕃游焉》 |
| 内容： |
泉声虢虢树苍苍，云有高僧占一房。 粮绝罕曾起烟火，佛来不肯下禅床。 缁流谁可传宗旨，黄敕难招坐道场。 何必真分一间住，偶为但过亦清凉。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 刘克庄 |
| 诗人介绍： | 刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。 |
| 翻译： | 【原题】： 余平生不至庐山六月廿八日夜梦同孙季蕃游焉林木参天瀑声如雷山中物色良是一刹甚幽邃傍人告曰此中有不出院僧余与季蕃欣然访之语未终而觉将晓矣窗外檐溜淋浪纪以二诗 |
| 读音： | quán shēng guó guó shù cāng cāng, yún yǒu gāo sēng zhàn yī fáng. 泉声虢虢树苍苍，云有高僧占一房。 liáng jué hǎn céng qǐ yān huǒ, fú lái bù kěn xià chán chuáng. 粮绝罕曾起烟火，佛来不肯下禅床。 zī liú shuí kě chuán zōng zhǐ, huáng chì nán zhāo zuò dào chǎng. 缁流谁可传宗旨，黄敕难招坐道场。 hé bì zhēn fēn yī jiān zhù, ǒu wèi dàn guò yì qīng liáng. 何必真分一间住，偶为但过亦清凉。 |
| 韵脚： | 拼音：zī liú shuí kě chuán zōng zhǐ 平仄：平平平仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
缁 ：缁
(形声。从糸,甾声。糸,细丝,可以染上各种颜色。本义帛黑色) 同本义
缁,帛黑色也。--《说文》
缁衣之宜兮。--《诗·郑风·缁衣》
天雨,解素衣,衣缁衣而反。--《韩非子·说林下》
素衣虽成缁,不为京路尘。--陆游《自小云顶上云顶寺》
又如缁布(黑色的布帛);缁衣(本为古代用黑色的布帛做的朝服,后借以泛称黑色衣服;僧尼所穿青黑色的衣服);缁林(僧人聚集之处。缁,指僧人穿的黑色衣服)
缁
僧侣
游食缁黄,往来寄宿。--《聊斋志异》
又如缁锡(僧人);缁子(和尚);缁林(僧界,僧众)
缁zī黑色穿～衣。 流 ：流〈动〉 (会意。本义水流动) 同本义 观其流泉。--《诗·大雅·公刘》 顄淡滂流。--《文选·马融·长笛赋》 血流殷地。--清·薛福成《观巴黎油画记》 黄河流水。--《乐府诗集·林兰诗》 碧水东流自此回。--唐·李白《望天门山》 桃花流水鳜鱼肥。--唐·张志和《渔歌子》 又如流迸(涌流而出);流水行云(流动的水和飘浮的云彩);流冰(冰块在河面上漂动和流动);流泉(流动的泉水);引申为流动。如流丹(流动的红色;指流血);流脓搭水(流脓水) 顺水漂流 譬彼舟流,不知所届。-- 流liú ⒈水或其它液体移动～水。～汗。～血。 ⒉漂泊，移动不定～浪。～星。～沙。 ⒊运转不停～年。～通。～转。空气对～。 ⒋不知来路，没有目标～矢。～弹。 ⒌传播，流传～言。～行。～毒。功～万世。 ⒍流动的东西河～‘～。电～。川～不息。 ⒎河流，流水或流经的地方主～。清～。下～（又〈喻〉卑鄙龌龊）。 ⒏品类，等级三教九～。第一～。 ⒐〈古〉一种刑法。充军，将人送到荒远的地方去生活或服劳役～放。 ⒑趋向于坏的方面这种会议简直是～于形式。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①原指无业游民，后指不务正业为非作歹的人。 ②施展下流手段、撒泼、无赖等恶劣行为耍～氓。 ⒗ ⒘ 谁 ：谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人～在说话？ ⒉任何人这件事～都能做。 可 ：可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是，对，允许不知～否？大家认～。得到许～的。 ⒉能～吃。～松～紧。坚不～摧。 ⒊值得～亲。～叹。～疑。 ⒋认为，感到，够得上～耻。～畏。太～恶。 ⒌适合，合宜～口。～合心意。〈引〉尽，在一定范围内不增不减～着用钱。～着脚做鞋。 ⒍大约年～十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成，我～不赞成。 ⒏字义同"岂"相近～不错了嘛！ ⒐疑问句你～记得吗？ ⒑加重语气她做事～真快。他工作～得劲。这～不得了！ ⒒正，当一方明月～中庭。 ⒓ ①能够，有实现的条件这项工作～能提前完成。 ②也许，或许别等了，她～能不来了。 ⒔ ①但，却困难虽大，～是我们能够克服。 ②是不是你讲的～是她？ ③加重语气真是那样，那～是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许～以，马上就办。 ②能够，适宜红薯既～以做副食，又～以代粮食。 ③还好，不坏这种电冰箱的质量还～以。 ④行，很，厉害你真～以，这么难办的事，都办好了。今天热得够～以。 可kè 传 ：传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此 宗 ：宗 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。--《说文》 汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。” 凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》 承我宗事。--《仪礼·士昏礼》 既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》 寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》 故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》 又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭 宗zōng ⒈旧指宗庙，祖庙。 ⒉家族，同一家族的～族。～弟。同祖同～。 ⒊祖先祖～。 ⒋派别～派。 ⒌主旨，根本～旨。万变不离其～。 ⒍尊奉，向往～仰。 ⒎量词。件或批两～事。一大～货。 ⒏西藏过去的行政区划，大致相当于县。 ⒐ ⒑ 旨 ：旨 (会意。甲骨文字形。上象匕”即匙形,下面是口,以匙入口,表示味道好。”口”隶变为日”。《说文》从甘,匕声。本义味美) 同本义 旨,美也。从甘,匕声。--《说文》 既饮旨酒。--《诗·鲁颂·泮水》 告旨。--《仪礼·乡饮礼》 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。--《礼记·学记》 又如旨甘(美好的食物);旨味(美味);旨肴(美味的菜肴) 美好 垂功烈而不刊,不亦旨哉!--柳宗元《与李睦州论服气书》 旨 美味的食品 我有旨畜,亦以御冬。--《诗·邶风·谷风》 食旨不甘,闻乐 旨zhǐ ⒈意义，意图，目的意～，要～。宗～。～趣（目的和意义）。 ⒉味美甘～。我有～酒。 ⒊〈古〉称帝王的诏书、命令圣～。 |