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"耦耕今在墓田东"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 08:35:01


简介: “耦耕今在墓田东”出自明代程嘉燧的《次韵和牧斋移居六首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:ǒu gēng jīn zài mù tián dōng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《次韵和牧斋移居六首》
内容:
旧馆森然松栝宫,耦耕今在墓田东
莺迁北郭求时鸟,鲲徙南溟语夏虫。
鸟鹊不劳三匝绕,鹪鹩仍占一枝同。
君家突兀千间厦,大庇欢颜在此中。
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朝代: 明代
分类:
诗人: 程嘉燧
诗人介绍: 程嘉燧(1565~1643)明代书画家、诗人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。南直隶徽州府休宁县(今安徽休宁)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善画,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。
翻译:

《次韵和牧斋移居六首》是明代程嘉燧所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
旧馆森然松栝宫,
耦耕今在墓田东。
莺迁北郭求时鸟,
鲲徙南溟语夏虫。
鸟鹊不劳三匝绕,
鹪鹩仍占一枝同。
君家突兀千间厦,
大庇欢颜在此中。

诗意:
这首诗词描述了诗人牧斋迁居的情景。诗人回顾旧时的住所,旧馆中的松栝宫依然苍翠茂盛,说明历史悠久;而现在的耕田已经移到墓田的东边,暗示人事已逝。莺鸟也迁移到北郭寻找适合它们的时节,而巨大的鲲鱼则迁徙到南边的大海,与夏天的虫鸣相互呼应。鸟和鹊不必绕行三个圈子,而是聚集在一棵枝上,彼此和谐共处。诗人的新居突兀耸立在千间厦之中,为居住者提供了舒适的环境和愉悦的心情。

赏析:
这首诗词通过对牧斋迁居的描绘,展示了自然和人文之间的和谐关系。诗中的景物描写细腻而生动,通过对树木、鸟鸣、虫声的描绘,传达了大自然的变迁和生命的轮回。诗词中的鲲鱼象征着壮丽的景象和广阔的世界,与莺鸟和夏虫形成鲜明的对比,展示了自然界中各种生物的多样性。而鸟鹊和鹪鹩的和谐相处,则表达了人与人之间的互助和相互包容。最后,诗人的新居被描绘为一个宽敞而愉悦的场所,给人带来舒适和满足。

这首诗词通过独特的描写手法,将自然和人文相互融合,展示了诗人对于生活环境的热爱和对和谐共处的向往。同时,诗词中的意象和意境给人以美的享受和思考的空间,引发读者对于自然、生命和人际关系的思考。整首诗词以简洁明快的语言表达了复杂的情感和意境,展示了明代诗人程嘉燧的才华和对于自然与人文的独特理解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiù guǎn sēn rán sōng guā gōng, ǒu gēng jīn zài mù tián dōng.
旧馆森然松栝宫,耦耕今在墓田东。
yīng qiān běi guō qiú shí niǎo, kūn xǐ nán míng yǔ xià chóng.
莺迁北郭求时鸟,鲲徙南溟语夏虫。
niǎo què bù láo sān zā rào, jiāo liáo réng zhàn yī zhī tóng.
鸟鹊不劳三匝绕,鹪鹩仍占一枝同。
jūn jiā tū wù qiān jiān shà, dà bì huān yán zài cǐ zhōng.
君家突兀千间厦,大庇欢颜在此中。
¤
韵脚: 拼音:ǒu gēng jīn zài mù tián dōng
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :耦〈动〉 (形声。从耒,禺声。耒,翻土工具。本义二人并肩耕地) 同本义 耦,耒广五寸为伐,二伐为耦。--《说文》 十千维耦。--《诗·周颂·噫嘻》 譬如农夫作耦。--《国语·吴语》 禹见耕者耦立而式。--《荀子·大略》 长沮、桀溺耦而耕。--《论语·微子》 又如耦耕(两人并力一起耕种。为古代犁田的一种方式);耦犁(一种耕作法)。引申为二人一组。如耦俱无猜(双方都无猜疑);耦居(谓两人同处);耦俱(指相处融洽) 匹敌;相对 遇,逢 耦ǒu ⒈两人在一起耕地。 ⒉同"偶"。双,对。也指配偶。

:耕 (形声。从耒,井声。从耒”,表示与耕作有关。本义犁田) 同本义。翻松田土 耕,治田也。--《正字通》 耕,犁也。从耒,井声。一曰古者井田,谓从井,会意。--《说文》。按,人耕曰耕,牛耕曰犁。 稷之孙曰叔均,是始作牛耕。--《山海经·海内经》 凡秋耕欲深,春夏欲浅,犁欲廉。--《齐民要术·耕田》 深耕易耨。--《孟子·梁惠王上》 耕者忘其犁。--《乐府诗集·陌上桑》 长沮、桀溺耦而耕。--《论语·微子》 又如耕食(依赖耕田为生);耕桑(耕田、种谷、植桑、养蚕。泛指农耕之事);耕垡(耕田翻土);耕植( 耕gēng ⒈翻松泥土春~。深~细作。拖拉机~地。 ⒉

:今 (会意。从佶亼。本义现在) 同本义 今,是时也。--《说文》 今,时辞也。--《苍颉篇》 迨其今兮。--《诗·召南·摽有梅》 于今三年。--《诗·豳风·东山》 吾今召君矣。--《史记·汲郑传》 今行而无信,则秦未可亲也。--《战国策·燕策》 今乃于毛先生而失之也。--《史记·平原君虞卿列传》 今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 今之高爵显位。--明·张溥《五人墓碑记》 今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)--清·梁启超《谭嗣同传》 又如今 今jīn现在,现代,跟"古"相对~时。~日。~年。从~天起。古为~用。~昔对比。~非昔比。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒

:墓 (形声。从土,莫声。本义上古时期凡掘塘穴葬棺木,盖土与堆平,不植树者称墓。泛指坟墓) 同本义◇不加区别,统称作墓 墓,丘也。--《说文》 墓,冢也。--《广雅》 墓,土也。--《论衡·讥日》 冢茔之地。--《周礼·墓大夫》注 适墓不登垄。--《礼记·曲礼》 古也墓而不坟。--《礼记·檀弓》。注墓谓兆域,今之封茔也。” 古墓犁为田,松柏摧为薪。--《古诗十九首》 古也墓而不坟。--《礼记·檀弓上》 且立石于墓之门,以旌其所为。--张溥《五人墓碑记》 又如墓庐(墓旁的房屋);墓隧(墓前或墓室 墓mù埋葬死人的地方~地。坟~。公~。烈士~。

:田〈动〉 (象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。田”是汉字的一个部首,从田”的字多与田猎耕种有关。本义种田) 后作佃”。耕作 田,树谷曰田。--《说文》 田,种禾稼也。--《一切经音义》引《苍颉》 无田甫田,维莠骄骄。--《诗·齐风·甫田》 令民得田之。--《汉书·高帝纪上》 使各居其宅,田其田。--刘向 《说苑》 又如田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作) 打猎◇作畋” 不敢盘于游田。--《书·无逸》 田有禽。 田tián ⒈种植用的土地稻~。麦~。种~。~地。 ⒉跟农村有关的~园。~舍。~野。农~。 ⒊ ⒋通"畋"。打猎。

:东 (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向) 同本义 东,动也。--《说文》 东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》 东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。” 东君,日也。--《广雅·释天》 东邻。--《易·既济》。虞注震为东。” 东方者,阳也。--《白虎通·情性》 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 又如关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东