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"缋绣无火黼"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:55:27


简介: “缋绣无火黼”出自宋代方回的《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huì xiù wú huǒ fǔ,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出处: 《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首》
内容:
昔人筑雩坛,群巫此歌舞。
骄阳煽蕴隆,吁叹以降雨。
良辰岁时和,遗迹林壑古。
枯卉换槁叶,芳荑抽宿莽。
徜徉沂水上,童冠七或五。
春袖风乎兹,缋绣无火黼
千载想佳人,不仕东国鲁。
异彼三子撰,圣师独予取。
吾友赵隐君,笑唾卿相组。
猿鸟听新咏,点瑟时一鼓。
汉歌曾罔闻,楚台未渠数。
泠泠列御寇,肯尔哙等伍。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 方回
诗人介绍: (1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
翻译:

《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

昔人筑雩坛,群巫此歌舞。
古时人们建起了雩坛,巫师们在此歌舞。
骄阳煽蕴隆,吁叹以降雨。
炎热的阳光助长了蒸腾,呼吁着降下雨水。
良辰岁时和,遗迹林壑古。
美好的时光与季节相和谐,留下的遗迹散布在古老的山林中。
枯卉换槁叶,芳荑抽宿莽。
枯萎的花草交换成枯黄的叶子,新鲜的芳草从荒野中抽芽。
徜徉沂水上,童冠七或五。
在沂水上徜徉,童子们戴着七朵或五朵花冠。
春袖风乎兹,缋绣无火黼。
春天的袖子在风中飘扬,精美的绣品上没有火焰的痕迹。
千载想佳人,不仕东国鲁。
千年来对佳人的思念,不愿效命于东国的鲁国。
异彼三子撰,圣师独予取。
那些卓越的三位文人创作了作品,只有圣师才能理解我所表达的意境。
吾友赵隐君,笑唾卿相组。
我的朋友赵隐君,嘲笑你们互相组合。
猿鸟听新咏,点瑟时一鼓。
猿猴和鸟儿倾听新的歌咏,拨动琴弦时鸣响一鼓。
汉歌曾罔闻,楚台未渠数。
汉族的歌曲曾经不为人知,楚国的歌台还未被数过。
泠泠列御寇,肯尔哙等伍。
寒风呼啸着排列出那些拜候的敌人,你们肯定是其中之一。

这首诗词以古代雩坛为背景,描绘了群巫在坛上歌舞的场景。诗中蕴含着对自然力量的崇拜和对时光流转的思考,同时展现了作者对乡土之情的表达。通过描绘季节更替和自然景观的变化,诗词表达了对历史的追忆和对人世间虚幻之美的感慨。作者通过描述自然景观和人物形象,展示了对情感和人生的思考。诗词中还暗含了对文人境遇和命运的思考,以及对友情和人际关系的调侃。整首诗词以婉约的语言和细腻的描写展示了方回独特的艺术风格。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī rén zhù yú tán, qún wū cǐ gē wǔ.
昔人筑雩坛,群巫此歌舞。
jiāo yáng shān yùn lóng, xū tàn yǐ jiàng yǔ.
骄阳煽蕴隆,吁叹以降雨。
liáng chén suì shí hé, yí jī lín hè gǔ.
良辰岁时和,遗迹林壑古。
kū huì huàn gǎo yè, fāng tí chōu sù mǎng.
枯卉换槁叶,芳荑抽宿莽。
cháng yáng yí shuǐ shàng, tóng guān qī huò wǔ.
徜徉沂水上,童冠七或五。
chūn xiù fēng hū zī, huì xiù wú huǒ fǔ.
春袖风乎兹,缋绣无火黼。
qiān zǎi xiǎng jiā rén, bù shì dōng guó lǔ.
千载想佳人,不仕东国鲁。
yì bǐ sān zi zhuàn, shèng shī dú yǔ qǔ.
异彼三子撰,圣师独予取。
wú yǒu zhào yǐn jūn, xiào tuò qīng xiàng zǔ.
吾友赵隐君,笑唾卿相组。
yuán niǎo tīng xīn yǒng, diǎn sè shí yī gǔ.
猿鸟听新咏,点瑟时一鼓。
hàn gē céng wǎng wén, chǔ tái wèi qú shù.
汉歌曾罔闻,楚台未渠数。
líng líng liè yù kòu, kěn ěr kuài děng wǔ.
泠泠列御寇,肯尔哙等伍。
韵脚: 拼音:huì xiù wú huǒ fǔ
平仄:仄仄平仄仄
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :缋 布帛的头尾 缋,织余也。--《说文》。段玉裁注此亦兼布帛言之也…缋之言遗也,故训为织余。今之呼为机头。” 以五色缋为绳。--北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》 同绘”。绘画 缋huì同绘。

:绣 (形声。从糸,秀声。从糸”与丝织有关。本义刺绣) 同本义 绣,五采备也。--《说文》。按考工记,以言画缋之事。则凡黹与画之五采备者,皆曰绣也。 絺绣。--《书·益稷》。郑注刺者为绣。”按,谓针缕所紩者,其色备五采。紩者,黹字。郑以刺释黹,非以刺释绣也。 妾自绣腰襦。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 著我绣夹裙。 朝绣夹裙。 灿若图绣。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如绣幌(乡花的帷幔,窗帘);绣鹄(锦绣的飞禽图梆);绣鹄(绣花的头巾);绣佛(用彩色的丝刺绣成 绣(纁)xiù ⒈用彩色的丝线、棉线等在布、绸等上面刺成花纹、图象、文字等刺~。~花。~图。~字。 ⒉刺绣品苏~。湘~。蜀~。绒~。〈引〉华丽,精美,漂亮花梁~柱。~羽衔花他自得。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:火 (象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热) 同本义 火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》 火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》 离为火。--《易·说卦》 火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》 火,日气也。--《论衡·诘术》 人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》 国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》 大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 火令药熔。 又如火链( 火huǒ ⒈物体燃烧时所发的光和焰烈~熊熊。若~灼人。〈喻〉紧急~速增援。十万~急。 ⒉焚烧~攻。〈喻〉急躁,发怒~气大。他冒~了。莫发~嘛。 ⒊红色~鸡。 ⒋同"伙"~伴。 ⒌兴隆生意~起来了。 ⒍中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的病因上~了。要败~。 ⒎五行之一金木水~土。 ⒏〈古〉兵制,十人为"一火"。 ⒐枪炮弹药军~库。开~炮轰。 ⒑ ⒒ ⒓ ①作战时双方枪炮子弹交接的地带。〈喻〉斗争最尖锐最激烈的地方。 ②电路中输送电的电源线。 ⒔ ⒕ 火huō 1.方言。缺豁。

:黼〈名〉 (形声。从黹,象缝处纵横交错之形;表示与缝衣或刺绣有关。甫声。本义古代礼服上绣的半黑半白的花纹) 同本义 with white and black axes] 黼,白与黑相次文。--《说文》 玄衮及黼。--《诗·小雅·采菽》 白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。--《考工记·画缋之事》 宗彝藻火,粉米黼黻。--《书·益稷》 凡祭祀,共黼画组就之物。--《周礼·天官·典丝》 又 美者黼绣,是古天子之服。--《汉书·贾谊传》 黼衣黻裳不茹荤。--《荀子·哀公》 又如黼依(绣有斧文的屏风。设于朝 黼 fǔ〈古〉礼服上面绣的半黑半白的花纹。