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"羲舒相望协元辰"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:22:14


简介: “羲舒相望协元辰”出自宋代晏殊的《辛春日词·御阁》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xī shū xiāng wàng xié yuán chén,诗句平仄:平平平仄平平平。
出处: 《辛春日词·御阁》
内容:
令月归馀届早春,羲舒相望协元辰
初阳乍逐青旂动,圣寿长随凤历新。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 晏殊
诗人介绍: 晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西省南昌市进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1038-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
翻译:

诗词:《辛春日词·御阁》
朝代:宋代
作者:晏殊

令月归馀届早春,
羲舒相望协元辰。
初阳乍逐青旂动,
圣寿长随凤历新。

中文译文:
明媚的月亮归来,迎接着初春的到来,
皇帝和太阳相互辉映,共同迎接新的一天。
初升的阳光刚刚追随着青色的旌旗飘扬,
吉祥和长寿如凤凰一般随着岁月的推移而更新。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个美好的春日早晨,以及皇帝的庆生仪式。诗人晏殊以细腻的笔触,展示了春天的到来和新的一天的开始。在诗中,他运用了象征性的意象,将月亮与春天、太阳和皇帝联系在一起。

首先,诗人描述了月亮的归来,象征着季节的更替和春天的到来。随后,他写到皇帝和太阳的相辉映,暗示着皇帝作为天子与日月同辉的尊贵地位。

诗中提到的青旂是指皇帝的旗帜,在初阳的照射下飘扬起来,象征着新的一天的开始和皇帝的威严。

最后两句诗描绘了圣寿和凤凰的象征。圣寿指皇帝的寿命,随着岁月的推移而不断延长,象征着吉祥和长寿。凤凰是古代传说中的祥瑞鸟,代表着吉祥和繁荣,暗示着皇帝的统治将随着时间的推移而更加兴盛。

整首诗词展现了春天的喜悦和皇帝的威严,通过运用丰富的意象和象征,传达出吉祥、繁荣和长寿的美好愿景。晏殊以流畅的语言和精确的描写,将读者带入了一个富有诗意和美感的春日场景中。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lìng yuè guī yú jiè zǎo chūn, xī shū xiāng wàng xié yuán chén.
令月归馀届早春,羲舒相望协元辰。
chū yáng zhà zhú qīng qí dòng, shèng shòu cháng suí fèng lì xīn.
初阳乍逐青旂动,圣寿长随凤历新。
韵脚: 拼音:xī shū xiāng wàng xié yuán chén
平仄:平平平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :羲 (形声。从兮,义声。本义气) 同本义 羲,气也。--《说文》 假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称 伏羲氏之有天下也。--《书·序》 基隆于羲农,规广于黄唐。--《文选·班固·答宾戏》 又如羲文(指伏羲和文王);羲轩(指伏羲和轩辕);羲唐(指伏羲和尧帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黄(指伏羲和黄帝) 传说尧时掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的简称 羲和盖天地始生主日月者也。--《山海经·大荒南经》注 乃命羲和,钦若昊天,…--《书·尧典》。陆德明释文羲、和,马云‘羲氏 羲xī姓。

:舒 (会意兼形声。从舍,从予,予亦声。本义伸展,舒展) 同本义 舒,伸也。--《说文》 匪安匪舒。--《诗·大雅·江汉》 舒,展也。--《广雅》 舒勃,展也。东齐之间,凡展物谓之舒勃。--《方言亢》 赢缩卷舒。--《淮南子·本经》。注舒,散也。” 舒忧娱哀。--《楚辞·怀沙》 然而蛾脸不舒,巾袖无光。--唐·李朝威《柳毅传》 在那里舒头探脑价望。--《水浒传》 把拳头舒过来。--《儒林外史》 又如舒卷(张开或卷起);舒手(松手;伸手);舒头(伸头);舒直立(伸腰直立);舒勃(开展,展开);舒眉(展眉。快乐无忧 舒shū ⒈展开,宽解,身心愉快~展。~畅。~筋活血。~坦。~适。~服。 ⒉迟缓,从容~缓。~步。

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:望 (会意。甲骨文字形,上面是臣”象眼睛,下面是壬”。象一个人站在土地上远望。小篆又加月”字,表望的对象。本义远望) 同本义 望,出亡在外望其还也。--《说文》。按,此字疑当训远视也。 望,远视也。--《玉篇》 豕望视而交睫腥。--《礼记·内则》。注望视,远视也。” 邻邑相望,鸡狗之音相闻。--《庄子·胠箧》 望之而不能见也,逐之而不能及也。--《庄子·天运》 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》 扁鹊望桓侯。--《韩非子·喻老》 举头望明月。--唐·李白《静 望wàng ⒈向远处看,看得见远~。遥~。丰收在~。 ⒉拜访拜~。看~。 ⒊盼,期待,希望盼~。期~。希~。大喜过~。 ⒋有名声名~。声~。威~。 ⒌埋怨,责怪怨~。 ⒍朝,向~前走。~着我。 ⒎农历每月十五日十五谓之~。

:协 (会意。从办,从十。办亦声。办表示同力。十,表示众多∠起来表示众人同力。本义和睦;融洽) 同本义 協,众之同和也。--《说文》 协和万邦。--《书·尧典》。传合也。” 协用五纪。--《书·洪范》。传和也。” 今刘表新亡,二子不协。--《资治通鉴》 与彼协心。 协规同力。 声律相协而八音生。--《太玄·数》 又如协允(合理公平);协气(和气);协恭(友好而同心协力);协睦;协畅;协调;协泰(协和安泰) 合;共同 纪农协功。--《国语·周语》。注同也。” 尔无共怒 协(協)xié ⒈和恰,共同合作~调。~议。~作。 ⒉从旁相助~助。~理。~办。 ⒊

:元 (会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义头) 同本义 元,始也。--《说文》。按,当训首也。 元,体之长也。--《左传·襄公九年》 始加元服。--《仪礼·士冠礼》 狄人归其元。--《左传·僖公三十三年》 归国子之元。--《左传·哀公十一年》 勇士不忘丧其元。--《孟子》 牛曰一元大武。--《礼记·曲礼》。注头也。” 吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?--《新唐书》 又如元首(头) 天 元yuán ⒈头归(送还)其~。〈引〉居首的~首。~帅。~勋。 ⒉开始,第一~始。~旦。~月。~年。 ⒊基本,根由,根本~素。~ ~本本。 ⒋构成一个整体的~件。单~。 ⒌朝代名。元朝,公元1279-1368年。第一代君主是忽必烈。1206年蒙古族成吉思汗建立蒙古汗国。1271年改国号为元,1279年灭南宋,统一中国。 ⒍同"圆"。货币名铜~。银~。伍拾~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①汤元。 ②元宵节(正月十五日)闹~宵。

:辰 (象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,蜃”的本字◇经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物) 同本义 辰,有身也。--《说文》 辰者,言万物之蜃也。--《史记·律书》 十二地支的第五位 在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年 用以纪月,即农历三月 用以纪日 用以纪时,即午前七时至九时。如辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时) 日、月、星的统称 时光;日子 辰 chén ①地支的第五位。 ②日、月、星的统称星~。 ③古代计时将一昼夜分为十二辰时~。 ④时光;日子生~、忌~。 【辰时】旧式计时法指上午7点到9点的时间。 辰chén ⒈地支第五位,也用作次序第五。 ⒉星北~(北极星)。又总称"日月星"三~。 ⒊日子,时候生~。时~。 ⒋ ⒌ ⒍〈古〉通"晨"早~。