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"昭烈祠堂亦邻近"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 20:00:43


简介: “昭烈祠堂亦邻近”出自明代王一鸣的《戏马台》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhāo liè cí táng yì lín jìn,诗句平仄:平仄平平仄平仄。
出处: 《戏马台》
内容:
彭城南郭云山豁,病骨扶筇午上台。
燕去鸿回登眺眼,龙争虎斗古今才。
荒荒白日三春过,滚滚黄河万里来。
昭烈祠堂亦邻近,暖云烟树更徘徊。
朝代: 明代
分类:
诗人: 王一鸣
诗人:
翻译:

《戏马台》是明代诗人王一鸣所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

彭城南郭云山豁,
病骨扶筇午上台。
燕去鸿回登眺眼,
龙争虎斗古今才。

荒荒白日三春过,
滚滚黄河万里来。
昭烈祠堂亦邻近,
暖云烟树更徘徊。

译文:
彭城的南城郭,云山开阔,
我身体虚弱,倚着拐杖登上台。
燕雀飞走,大雁返航,眺望远方,
历经古今的英才们的较量。

一年三春白日匆匆过去,
滚滚黄河水流经万里。
昭烈祠堂也在附近,
暖云轻舞,烟树飘摇。

诗意与赏析:
这首诗词描绘了一个风景如画的场景,表达了诗人对于自然景色和历史沧桑的感慨和思考。

诗中的彭城南郭是指古代城墙的南侧,云山豁则是形容山势开阔,云雾缭绕。诗人身体虚弱,但依然努力扶着拐杖登上台,表现出诗人坚强的意志和对美景的渴望。

接着,诗人眺望远方,描述了燕雀飞走,大雁返航的景象,寄托了对于古今英才们的赞叹和敬仰之情。龙争虎斗的古代英雄壮丽场面,在诗中也得到了描绘,展现了历史的庄严和辉煌。

诗的后半部分,通过描绘时间的流逝和黄河的壮丽来表达历史的变迁和岁月的沧桑。白日三春指的是时间匆匆流逝,黄河万里则象征着历史的悠久和变迁。

最后两句,诗人提到昭烈祠堂,暖云轻舞,烟树飘摇,将景色与历史古迹结合起来,给人以温暖和宁静的感觉。

整首诗以简洁明快的语言,通过景物描写和象征意义的运用,展示了诗人对于自然、历史和人生的感悟与思考,给人以深远的思考和美感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: péng chéng nán guō yún shān huō, bìng gǔ fú qióng wǔ shàng tái.
彭城南郭云山豁,病骨扶筇午上台。
yàn qù hóng huí dēng tiào yǎn, lóng zhēng hǔ dòu gǔ jīn cái.
燕去鸿回登眺眼,龙争虎斗古今才。
huāng huāng bái rì sān chūn guò, gǔn gǔn huáng hé wàn lǐ lái.
荒荒白日三春过,滚滚黄河万里来。
zhāo liè cí táng yì lín jìn, nuǎn yún yān shù gèng pái huái.
昭烈祠堂亦邻近,暖云烟树更徘徊。
韵脚: 拼音:zhāo liè cí táng yì lín jìn
平仄:平仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十二吻  (仄韵) 去声十三问   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :昭 (形声。从日,召声。本义明亮) 同本义 昭,日明也。--《说文》 倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》 青春受谢,白日昭只。--《楚辞·大招》 又如昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好) 彰明,显著 所以昭炯戒。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引) 昭 光;亮光 倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》 又如昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳 昭zhāo ⒈明白,显著~然。~著。众目~彰。 ⒉ ⒊ ①明亮,光明。 ②明辨事理使人~ ~。 昭zhào 1.照亮;照耀。

:烈〈形〉 (形声。从火,列声。火”字在下面一般写作四点。本义火势猛) 同本义 烈,火猛也。--《说文》 如火烈烈。--《诗·商颂·长发》 夫火烈,民望而畏之。--《左传·昭公二十年》 火烈风猛。--《资治通鉴》 又如烈烧(炽烈的野火);烈燧(炽烈的烽火);烈烈(猛火炎炽貌);烈光(炽热的阳光) 猛烈;激烈 其使民也酷烈。--《荀子·议兵》 一之曰觱发,二之曰栗烈。--《诗·豳风·七月》 迅雷风烈必变。--《论语·乡党》 冬日烈烈。--《诗·小雅·四月》 穷冬烈风,大雪深数尺。--宋濂《送东阳马生序 烈liè ⒈猛,厉害猛~。强~。~火。~酒。 ⒉正直,刚毅刚~。 ⒊显赫,气势磅礴君有~名′轰~ ~。 ⒋事业,功业功~。 ⒌积极建立功业,为国家、为人民视死如归的人~士。先~。

:祠 (形声。从示,司声。本义春祭) 同本义 春祭曰祠,品物少,多文辞也。--《说文》 仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。--《礼记·月令》 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 祠,神祠也。--《汉书·陈胜传》注 又间令吴广之次所旁丛祠中。--《史记·陈涉世家》 又如宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂) 祠禄的省称 祠 〈动〉 引申为祭祀 此秦王之所以庙 祠 cí祠堂宗~。 【祠堂】 ①旧时同族的人共同祭祀先祖的房屋。 ②社会公众或某阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。

:堂〈名〉 (形声。从土,尚声。尚”有高”义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年) 同本义 堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。” 殿,堂之高大者也。--《说文古本考》 立于西堂。--《书·顾命》 吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。” 王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》 燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》 华 堂táng ⒈〈古〉宫室。前为~,后为室。 ⒉正屋,高大宽敞的房子~屋。殿~。课~。礼~。会~。纪念~。 ⒊特指内室,因而以此尊称母亲令~(敬称别人的母亲)。 ⒋同祖的亲属~叔。~姐。~姨。 ⒌旧时官吏办政事的地方,又特指审案的地方公~。政事~。过~听审。 ⒍ ⒎ ①盛大的样子~ ~之阵。~~正正。 ②容貌俊伟出众的样子相貌~ ~。 ③无顾忌的样子~ ~自来去。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:邻 (形声。从邑,粦声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古代的一种居民组织。五家为邻) 周朝地方基层组织的户口单位 邻,五家为邻。--《说文》 五家为邻,五邻为里。--《周礼·地官·遂人》 渔翁家苇间,蜗舍无邻伍。--陈造《泊慈湖北岸》 又如邻伍(古制一邻有五家,五家为伍,故称邻伍);邻里 相连接的家户。邻居;邻国 东邻杀牛。--《礼记·坊记》 武义动于南邻。--《汉书·扬雄传》 邻人京城氏。--《列子·汤问》 其邻人之父。--《韩非子·说难》 邻有敝舆。--《墨子·公 邻(鄰、雘)lín ⒈接近的,住处靠近的人家~近。~国。~居。四~。比~。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为~,五~为里。

:近 (形声。从辵,表示与行走有关,斤声。本义走近,接近) 同本义 近,附也。--《说文》 为其近于道也。--《礼记·祭义》 小大近丧。--《诗·大雅·荡》 吾入关,秋毫不敢有所近。--《史记·项羽本纪》 稍出近之。--唐·柳宗元《三戒》 近出前后。 稍近。 时敌军已近寨。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如逼近(靠近;接近);挨近;近傍(接近;靠近);近晚(傍晚);近火(靠近火) 引申追求,希求 为近利市三倍。--《易·说卦》 又如近名(追求名誉);近利(逐利) 逼近 近jìn ⒈近,跟"远"相对~在咫尺。~几年来。~在眉睫。 ⒉关系密切,亲密,接近亲~。~亲。~朱者赤。~墨者黑。 ⒊相似,差不多太~似。性相~。年~八旬。 ⒋浅近,简单言~旨远。语言俚~(俚粗俗)。