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"诂传风兼颂"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 07:41:32


简介: “诂传风兼颂”出自宋代宋祁的《皇帝迩英阁讲毕五经》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gǔ chuán fēng jiān sòng,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《皇帝迩英阁讲毕五经》
内容:
太极洪枢暇,西清秘阁开。
文从壁府降,辇自殿中来。
捧帙诸儒进,繙经宝思该。
书留孔子宅,礼识汉家台。
诂传风兼颂,阳秋富并裁。
观图龙夭矫,启柙凤毰毸。
遂使民胥效,咸知上育材。
星钩参婉曲,天汉助昭回。
章甫惭无状,华光信滥陪。
愿因稽古日,拜手颂明哉。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《皇帝迩英阁讲毕五经》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

太极洪枢暇,西清秘阁开。
在太极之中,洪荒之门打开。
文从壁府降,辇自殿中来。
文人们从壁府降临,皇帝亲自从殿中而来。
捧帙诸儒进,繙经宝思该。
带着经书,众多儒者进来,翻阅经典,宝贵的思想应该被传承。
书留孔子宅,礼识汉家台。
书籍留在孔子的宅邸,礼仪传承自汉朝。
诂传风兼颂,阳秋富并裁。
解释和传承的风气兼具赞美之意,阳光的秋天丰富而又适度。
观图龙夭矫,启柙凤毰毸。
观赏图画中的龙矫健威武,打开柜子里的凤毛麟角。
遂使民胥效,咸知上育材。
因此激励百姓效法,众人皆知君主培养人才的重要性。
星钩参婉曲,天汉助昭回。
星星和勾玉参与其中,天河助阵,辅佐皇帝的光辉回归。
章甫惭无状,华光信滥陪。
诗人自谦无可取之处,华丽的光辉只是陪衬。
愿因稽古日,拜手颂明哉。
愿意因为回顾古代的辉煌,虔诚地颂扬明君。

这首诗词以皇帝讲授五经为背景,表达了皇帝亲自讲授经典的崇高意义,以及对文化传承和人才培养的重视。诗中运用了丰富的象征意象,如太极、洪荒之门、孔子、汉朝等,展现了作者对传统文化的敬仰和对明君治理的赞美。整首诗词庄重而典雅,语言优美,表达了对文化传承和明君治理的向往和赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tài jí hóng shū xiá, xī qīng mì gé kāi.
太极洪枢暇,西清秘阁开。
wén cóng bì fǔ jiàng, niǎn zì diàn zhōng lái.
文从壁府降,辇自殿中来。
pěng zhì zhū rú jìn, fān jīng bǎo sī gāi.
捧帙诸儒进,繙经宝思该。
shū liú kǒng zǐ zhái, lǐ shí hàn jiā tái.
书留孔子宅,礼识汉家台。
gǔ chuán fēng jiān sòng, yáng qiū fù bìng cái.
诂传风兼颂,阳秋富并裁。
guān tú lóng yāo jiǎo, qǐ xiá fèng péi sāi.
观图龙夭矫,启柙凤毰毸。
suì shǐ mín xū xiào, xián zhī shàng yù cái.
遂使民胥效,咸知上育材。
xīng gōu cān wǎn qū, tiān hàn zhù zhāo huí.
星钩参婉曲,天汉助昭回。
zhāng fǔ cán wú zhuàng, huá guāng xìn làn péi.
章甫惭无状,华光信滥陪。
yuàn yīn jī gǔ rì, bài shǒu sòng míng zāi.
愿因稽古日,拜手颂明哉。
韵脚: 拼音:gǔ chuán fēng jiān sòng
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二宋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :诂 (会意。从言,从古,古亦声。本义用通行的话解释古代语言文字或方言字义) 同本义 诂,训故言也。--《说文》 后汉桓谭传郑兴传注皆引说文、训古言也 诂者,古也。古今异言,通之使人知也。--《毛诗·周南·关睢》诂训传疏 诂,训故言也。--《后汉书·桓谭传》注 雄少而好学,不为章句,训诂通而已,博览无所不见。--《汉书·扬雄传》 又如诂解(用当代语言解释古语);诂训(解释古书的文义。也用以指古言古义。同故训) 诂 古言古义;词语的意义 诂gǔ对古代语言文字或方言字义的解释释~。训~。字~。

:传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此

:风 (形声。从虫,凡声。风动虫生”故字从虫”。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动) 同本义 飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》 立春条风。--《易·通卦验》 东北条风。--《广雅·释天》 距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》 今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》 见事风生,无所回避。--《 风(飈) fēng ⒈流动着的空气,多是大致与地面平行东~。龙卷~。刮~下雨。~向。~速。〈引〉像风那样快或普遍流行的~靡一时。 ⒉借风力吹干的~肉。 ⒊消息闻~而动。 ⒋表露在外的景象、品格、气概、才华、态度等~景。~格。~骨。作~。~华。~骚。 【风雅】风度文雅。 【风度】有一定特色的姿态和言谈举止。 【风采】(也写作"丰采")风度神采。 【风姿】(也写作"丰姿")风度姿态。 ⒌没有确实根据的~闻。~言~语。 ⒍习俗,流行的爱好或习惯~俗。世~。学~。移~易俗。勤俭成~。 ⒎〈古〉称歌谣,民歌采~。国~。 ⒏用于病名麻~。抽~。 ⒐ 【风险】风浪危险。〈喻〉事物进程中可能出现的波折险阻不怕担~险。 ⒑ 【风头】 ①形势的发展或有关个人利害的情势看准~头行事。 ②当众表现自己她爱出~头。 ⒒ 【风化】 ①风俗教化莫伤~化。 ②地质学上指岩石因长期遭受风吹、日晒、雨水冲刷等而分解崩溃。 ③化学上指结晶体在空气中失掉结晶水,因而失去结晶形状的现象。 ⒓ 【风流】 ①杰出的,业绩、才华出众的千古~流人物。 ②有才学而不拘礼法的~流倜傥。 ③像风一样流失。〈喻〉原来常聚的人,现今分散各地~流云散。 ④旧指士大夫所谓的风雅,也指乱搞男女关系~流罪过。 ⒔〈古〉通 "讽"。劝告,讽刺。 风fèng 1.刮风;吹。 2.被风吹,受风。 3.引申为乘凉。 4.教育,感化。 5.显扬,表彰。 风fěng 1.劝谏;讽谏。 2.泛指劝说。 3.讽诵。

:兼 (会意。小篆字形,从又(手),从秝。字形象一手持两棵庄稼。本义一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西) 同时具有或涉及几种事务或若干方面 兼,并也。--《说文》 兼执之,以进。--《仪礼·聘礼》。注犹两也。” 兼巾之。--《仪礼·士昏礼》。注六豆共巾也。” 兼诸弣。--《仪礼·乡射礼》。注并矢于弣。” 不可得兼。--《孟子·告子上》 丞相兼枢密使。--宋·文天祥《 后序》 兼百花之长。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 兼筑雕刻。--蔡元培《 兼jiān ⒈几方面都有或几方都照顾到~而有之。德才~备。~容并包。~听则明。 ⒉加倍~旬(二十天)。~程并进。 ⒊

:颂 (形声。从页,公声。从页”的字一般与头”有关。本义容貌,仪容) 同本义 颂,貌也。--《说文》 鲁徐生善为颂。--《汉书·儒林传》 庶考斯之颂仪。--《杨统碑》。经传皆以容为之。 这个意义后来写作容” 占兆之词 其颂皆千有二百。--《周礼·大卜》 《诗经》的六义之一 型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞 文体之一,指 颂sòng ⒈赞扬,赞美~扬。歌~。 ⒉棕祝~。敬~。 ⒊一种文体,以赞扬为内容的诗歌或文章祖国~。 ⒋〈古〉在祭祀中使用的舞曲周~。鲁~。 颂róng 1.仪容。 2.容受;收容。 3.宽容。 4.公开;明白。参见"颂言"。