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"聚散千山雨後云"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 02:00:41


简介: “聚散千山雨後云”出自宋代陆游的《对酒》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jù sàn qiān shān yǔ hòu yún,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《对酒》
内容:
断简残编不策勋,东皋犹得肆微勤。
荣枯一枕春来梦,聚散千山雨後云
烟水幸堪供眼界,世缘何得累心君。
床头小瓮今朝熟,拨置闲愁且一欣。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

这首诗词是宋代诗人陆游创作的《对酒》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
断简残编不策勋,
东皋犹得肆微勤。
荣枯一枕春来梦,
聚散千山雨后云。
烟水幸堪供眼界,
世缘何得累心君。
床头小瓮今朝熟,
拨置闲愁且一欣。

诗意:
这首诗词表达了诗人在对酒之际的心境和思考。诗中的断简残编指的是陆游的作品未能被广泛传播和赞赏,他的努力并未取得令人满意的成就。然而,诗人仍然保持着不断努力的精神,东皋指的是陆游的住处,他依然勤奋地从事文学创作。

诗人以荣枯一枕春来梦的形象来表达生命的短暂和无常,无论是荣耀还是衰败,都只是昙花一现的梦境。聚散千山雨后云表达了人事如云,人们的相聚和离散就像是千山之后的雨云,随着时间的推移,一切都会消散。

烟水幸堪供眼界,世缘何得累心君一句表达了诗人对自然景色的赞美,他感激烟水之美给予他视觉上的享受。然而,诗人对于人世间的缘分却感到困扰,世缘累心君一句表达了他对尘世纷扰的疲惫和不满。

最后两句床头小瓮今朝熟,拨置闲愁且一欣表达了诗人对逍遥自在的渴望和对即时的快乐的珍惜。床头小瓮熟指的是诗人存放酒的小瓮已经酿成熟,他暂时放下了琐事和烦忧,享受当下的快乐。

赏析:
《对酒》是陆游的一首自嘲之作,通过对酒的场景,诗人表达了对自身经历和人生的思考。诗中采用了对比手法,将成功与失败、荣耀与衰败、聚集与分散、自然美与人世繁杂进行对比,表现了人生的无常和矛盾。

诗中的东皋和床头小瓮等形象都是诗人日常生活中的细节,通过这些细节的描写,诗人表达了对逸闲自在的向往和对当下快乐的珍惜。整首诗词情感真挚,语言简练,通过寥寥数语,折射出诗人内心的苦闷和追求。

《对酒》以其深邃的内涵和精湛的艺术表达,展现了陆游独特的写作风格和思想境界。这首诗词虽然简短,却给人以深刻的思考和感悟,是宋代文学的一颗瑰宝。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: duàn jiǎn cán biān bù cè xūn, dōng gāo yóu dé sì wēi qín.
断简残编不策勋,东皋犹得肆微勤。
róng kū yī zhěn chūn lái mèng, jù sàn qiān shān yǔ hòu yún.
荣枯一枕春来梦,聚散千山雨後云。
yān shuǐ xìng kān gōng yǎn jiè, shì yuán hé dé lèi xīn jūn.
烟水幸堪供眼界,世缘何得累心君。
chuáng tóu xiǎo wèng jīn zhāo shú, bō zhì xián chóu qiě yī xīn.
床头小瓮今朝熟,拨置闲愁且一欣。
韵脚: 拼音:jù sàn qiān shān yǔ hòu yún
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :聚 (形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的取”,作声符。本义村落) 同本义 聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。 一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》 聚曰序。--《史记·平帝纪》 所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注小于乡曰聚。” 乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》 禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》 又如聚落(村落里邑,人群聚居的地方) 众;集团;一伙 我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》 陈人恃其聚。--《左传·哀公十七 聚jù ⒈集合,会合~集。~会。积~。欢~一堂。~精会神。~沙成塔。 ⒉〈古〉村落,居民点。

:散 逍遥,懒散 庸众驽散。--《荀子·脩身》。注散,不拘检者也。” 又如懒散;散人(闲散无用或不为世用的人◇多指隐士);散袒(假日;消闲);散旦(散弹,散诞。舒散;不受拘束);散适(闲适);散闲(消遥自在,无拘无束);散宕(放逸);散懒(精 神松散,行动散漫) 潇洒;洒脱 王夫人神情散朗,故有林下风气。--《世说新语》 又如散朗(飘逸爽朗) 挂名职务,没有或很少有工作却可以领工资 初,晋世散骑常持选望甚重,与侍中不异,其后职任闲散,用人渐轻。--《宋书·孔觊传 散sǎn ⒈零碎的,零星的~装。~兵游勇。 ⒉松开,没有约束~漫。~头发。包裹~了。 ⒊药末健胃~。 ⒋ 散sàn ⒈分开,离开,跟"聚"相对~会。~场。 ⒉消除,排遣~心。~闷。 ⒊分布,分给~发。~宣传品。 ⒋解雇厂方不能随便~工人。 ⒌

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:雨 雨,从云层中降向地面的水 雨,濡物者也。--《管子·形势解》 积土成山,风雨兴焉。--《荀子》 又如雨过天晴(像雨后晴空般的蓝色);雨打梨花(喻指零乱不堪的狼狈情景);雨打鸡(喻浑身湿淋淋的状态);雨毛(细雨);雨泣(泪流如雨) 比喻朋友 常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。--唐·杜甫《秋述》 比喻教导之言,教泽 泽雨无偏,心田受润。--南朝梁·简文帝《上大法颂表》 譬喻密集 譬喻离散 风 雨yǔ从云层降落到地面的水滴。它是水蒸气上升到天空,遇冷凝集成云,聚集成大水点而下落下~。〈喻〉密集降落而像雨点的枪林弹~。 雨yù从天上落下~雹。~雪。

:後 (后)hòo ①背面,同前相对~边│~方│~台│~门│向~转. ②晚,未来的,同先相对~来│~天│~代│先来~到.

:云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云(雲)yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶,成团的在空中飘缸~。乌~。〈喻〉众多~集。 ⒉ ⒊说人~亦~。不知所~。 ⒋文言助词(无义)~何难吁矣。日~暮矣。盖记时也~。 ⒌有其~益乎? ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。