小区吧首页 查名句 * 阃歌整暇化清夷

"阃歌整暇化清夷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 13:25:07


简介: “阃歌整暇化清夷”出自宋代阳枋的《谒夔门桂帅》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kǔn gē zhěng xiá huà qīng yí,诗句平仄:仄平仄平仄平平。
出处: 《谒夔门桂帅》
内容:
阃歌整暇化清夷,笑把宗师正印提。
绣腑文章开胜馥,锦桃李烂成蹊流。
旌摇蜀水春浮峡,柝静蛮天月满溪。
衣衮归欤近宸极,殊勋嘉欢殿头西。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 阳枋
诗人介绍: 阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
翻译:

《谒夔门桂帅》是宋代阳枋的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。

诗词中文译文:

行走在夔门的桂帅庙宇前,
迎风唱出整洁宁静的歌声,
笑颜中握着宗师的正印,
这位宗师的文章如绣腑般展现出胜香,
锦绣的桃花和李花烂漫地铺满小径。
旌旗在蜀水中飘扬,春天在浮峡间流转,
杖静静地立在蛮天之下,月亮洒满了溪水。
身着华美的衣袍回到宸极之地,
殊勋嘉欢在殿堂的西侧。

诗意和赏析:

《谒夔门桂帅》描绘了一幅壮丽的画面,以夔门的桂帅庙宇为背景,表达了作者对宗师和其杰出成就的崇敬之情。

诗的开头,阳枋以阃歌整洁、宁静的歌声来形容这个场景,展示了桂帅庙宇的庄严肃穆,以及宗师的高尚地位。阳枋笑颜中握着宗师的正印,显示了对宗师智慧和领导力的赞赏。

接下来的几句描述了宗师的杰出才华。阳枋称宗师的文章如绣腑般,展现出胜香,形容其文采出众,意味深长。锦绣的桃花和李花烂漫地铺满小径,象征着宗师的文学成就广泛传布,产生了广泛的影响。

诗的后半部分以自然景观来衬托宗师的伟大。旌旗在蜀水中飘扬,春天在浮峡间流转,彰显了宗师的威仪和声望。杖静立在蛮天之下,月亮洒满了溪水,表达了宗师高尚的品德和深远的影响。

最后两句描述了阳枋身着华美的衣袍回到宸极之地,即宫廷,表明宗师的殊勋受到皇帝的赏识和嘉奖,成为宫廷中备受尊崇和欢迎的人物。

整首诗词以华丽的语言描绘了宗师的崇高地位和杰出才华,展现了作者对宗师的敬仰之情,并通过对自然景观的描绘,营造出一种静谧而庄严的氛围。同时,诗中还融入了对宗师在宫廷中受到赏识和荣耀的描绘,凸显了宗师的卓越成就。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kǔn gē zhěng xiá huà qīng yí, xiào bǎ zōng shī zhèng yìn tí.
阃歌整暇化清夷,笑把宗师正印提。
xiù fǔ wén zhāng kāi shèng fù, jǐn táo lǐ làn chéng qī liú.
绣腑文章开胜馥,锦桃李烂成蹊流。
jīng yáo shǔ shuǐ chūn fú xiá, tuò jìng mán tiān yuè mǎn xī.
旌摇蜀水春浮峡,柝静蛮天月满溪。
yī gǔn guī yú jìn chén jí, shū xūn jiā huān diàn tóu xī.
衣衮归欤近宸极,殊勋嘉欢殿头西。
韵脚: 拼音:kǔn gē zhěng xiá huà qīng yí
平仄:仄平仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :阃 (形声。从门,困声。本义门槛) 同本义 阃以内者寡人制之。--《史记·冯唐传》 无阃外之非仪也。--《孔子家语·本命》 特指城门的门槛 送迎不越阃。--李延寿《南史》 又如阃阈(门限;门槛);阃奥(门户。引申为要塞) 指郭门 阃以内者,寡人制之,阃以外者,将军制之。--《史记·张释之冯唐列传》 又如阃外(本指城郭之外,引申为担任要职的人);阃外之寄(战地指挥调度);阃外将军(在都城以外领兵作战的将军) 借指领兵在外的将帅或外任的大臣 即具以北虚实告东西二阃 阃kǔn ⒈门槛。 ⒉〈古〉宫中的小巷。〈引〉妇女居住的内室。

:歌 (形声。从欠,哥声。从欠”,表示与口有关系。本义唱) 同本义 歌,咏也。--《说文》 歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》 不鼓缶而歌。--《易·离》 歌永言。--《虞书》 歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》 曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传 昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》 楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》 乃歌夫长铗归来”者也。--《战国策·齐策》 如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如对歌(一问一答地 歌gē ⒈能唱的诗、词语诗~。山~。民~儿。~词。 ⒉唱,咏~唱。~咏。高~一曲。曲项向天~。 ⒊

:整 (会意兼形声。从攴从束从正,正亦声。攴是敲打,束是约束,使之归于正∠起来表示整齐。本义整齐) 同本义 整,齐也。--《说文》 整设于屏外。--《礼记·月令》。注整,正列也。” 以乱易整,不武。--《左传·僖公三十年》 又如整娖(整齐,条理分明);整立(整齐地矗立);整扮(打扮整齐);整设(整齐阵列);整蔚(整齐而华丽) 端正,端庄 王夷甫容貌整丽,妙于谈玄。--《世说新语》 又如整心(正心,端正思想);整秀(端庄俊秀);整身(身体端正,穿戴整齐);整美(端正美好) 整个;完整;全部在内 整zhěng ⒈不乱,有秩序~齐。~洁。 ⒉全的,不残缺~体。~天~夜。~套设备。完~无缺。 ⒊收拾,使有条理,使健全或正常起来~理。~顿。~训。~风。~饬。 ⒋弄,搞,治理莫把书~坏了。~修。~治。 ⒌使吃苦头~人终害己。 ⒍ ⒎

:暇 (形声。从日,叚声。本义空闲,闲暇) 同本义 暇,闲也。--《说文》 不敢自暇自逸。--《书·无逸》 好以瑕。--《左传·成公十六年》 救亡不暇,安得王哉?--《韩非子·外储说右下》 安得使予多暇日,又多闲由 --龚自珍《病梅馆记》 将吊不暇。--《国语·晋语》 炊不暇熟。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如暇时;暇刻(空闲的时间);暇晷(空闲的时日);暇景(空闲的时光) 暇 悠闲 久之,且似瞑,意暇甚。--《聊斋志异·狼三则》 又如暇裕(悠闲不迫);暇适(闲暇舒 暇xiá空闲,无事的时候闲~。应接不~。 暇jiǎ 1.指赞美壮大之物。 2.借,借助。 3.须要。

:化〈动〉 (古字为匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变) 同本义 匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。” 知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。” 和故百物化焉。--《礼记·乐记》 若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。” 状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。” 胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。” 因时而化。--《吕氏 化huà ⒈改变大变~。感~人。蛹~为蛾。~为乌有。顽固不~。 ⒉融解雪~了。 ⒊消除,消食~痰清热。~食消积。 ⒋大自然的功能造~。 ⒌僧、道祈求布施~缘的。去~斋。 ⒍烧火~。 ⒎习俗,风气风~(也指物体被风腐蚀)。 ⒏放于名词或形容词后,〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿~。革命~。科学~。现代~。工业~。 ⒐《化学》的简称数理~。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔也作"花"。用掉,耗费~时间。莫乱~钱。 化huā 1.用掉;消耗。 2.见"化子"。 3.见"化化"。 化é 1.见"化言"。

:清〈形〉 (形声。从水,青声。青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义水清) 同本义。与浊”相对 沧浪之水清兮。--《孟子》 河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》 举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》 水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈); 清酤(清圣 清qīng ⒈明晰,纯洁透明,跟"浊"相对~楚。~晰。~水。~爽。天朗气~。 ⒉干净,洁净~洁。 ⒊安静,寂静~静。冷~。 ⒋太平澹然四海~。 ⒌不混杂,不混乱划~界限。分~是非。 ⒍单纯,不杂~白。~唱。~炒。 ⒎彻底查点~查。~理。~点。~仓。 ⒏除尽,除去不纯,整顿组织~除。~洗。~党。 ⒐公正廉明~廉。~官。 ⒑朝代名。清朝,公元1644-1911年。1616年建国为后金,1636年改国号为清,1644年建都北京。第一代君主是爱新觉罗·福临。 清qìng 1.凉,寒。

:夷 (会意。从大从弓。本义东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称) 同本义 夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。--《说文》 夷有九种。--《後后汉书东夷传》 宅喁夷。--《书饶典》。马注萺夷也。” 四夷八衭。--《周礼职方式》 如夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷衭(古代东方和南方各族的蔑穛) 旧时往往用以穛外囶或外囯人 南抚夷越。--《三国志诸葛亮传》 夷船由泥城。--《广 夷yí ⒈〈古〉我国对东部各民族的统称东~。也泛指少数民族四~。 ⒉旧指外国或外国的~情。 ⒊平辈。 ⒋平安,平坦化险为~。夫~以近,则游者众。 ⒌铲平,消灭~去险阻。~族(〈古〉酷刑之一。一人有罪,杀尽家族)。 ⒍ ⒎