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"先生簪绂後"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 11:38:30


简介: “先生簪绂後”出自宋代秦观的《送陈太初道录》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiān shēng zān fú hòu,诗句平仄:平平平平仄。
出处: 《送陈太初道录》
内容:
先生簪绂後,世系本绵瓜。
驻马生枯骨,回车济病蛇。
带云眠酒市,和月醉渔家。
落日千山路,西风一枕霞。
几年流俗笑,一旦五侯夸。
棋惜春深日,琴憎雨後蛙。
背因书字曲,发为注经华。
地转东淮水,天回北斗车。
新宫黄道近,旧隐白云遐。
顾我身多累,逢君意谩夸。
空提方士剑,未上客星槎。
何日同归去,重飞九转砂。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

《送陈太初道录》是宋代秦观创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
先生簪绂后,世系本绵瓜。
驻马生枯骨,回车济病蛇。
带云眠酒市,和月醉渔家。
落日千山路,西风一枕霞。
几年流俗笑,一旦五侯夸。
棋惜春深日,琴憎雨后蛙。
背因书字曲,发为注经华。
地转东淮水,天回北斗车。
新宫黄道近,旧隐白云遐。
顾我身多累,逢君意谩夸。
空提方士剑,未上客星槎。
何日同归去,重飞九转砂。

诗意和赏析:
这首诗以送别陈太初道录为主题,描绘了离别时的情景和对陈太初的赞美。诗中运用了大量象征和意境的手法,表达了作者对友人的思念和祝福。

诗的开头,描述了陈太初身份的转变,他戴上了簪绂,成为了一名官员。接着,诗中出现了一系列象征物,如马、枯骨、回车、病蛇等,通过这些形象描绘了世事变迁和人生无常的主题。

接下来的几句中,描绘了陈太初在不同场景下的生活,他带着云彩躺在酒市,与月亮一同陶醉在渔家,展现了他自由自在的生活态度。

接着,诗人描绘了落日下的千山路和西风中的霞光,营造出壮丽的自然景观,同时也暗示了离别的悲凉和无常的命运。

诗的后半部分,表达了诗人对陈太初的赞美之情。他说陈太初几年前还被人嘲笑,但是现在却成了五侯夸赞的对象,表达了对陈太初的认同和赞赏。

诗的最后几句,运用了象征和意象的手法,表达了诗人对陈太初未来的祝愿和期待。诗人提到了方士剑和客星槎,暗示着陈太初有着超凡脱俗的才华和未来的成就。最后两句表达了诗人渴望和陈太初一同归来的愿望,重飞九转砂象征着超越世俗的力量。

整首诗运用了丰富的意象和象征手法,通过对离别、友情和人生命运的描绘,表达了诗人对陈太初的思念、赞美和祝福之情,同时也展现了诗人对人生无常和超越命运的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiān shēng zān fú hòu, shì xì běn mián guā.
先生簪绂後,世系本绵瓜。
zhù mǎ shēng kū gǔ, huí chē jì bìng shé.
驻马生枯骨,回车济病蛇。
dài yún mián jiǔ shì, hé yuè zuì yú jiā.
带云眠酒市,和月醉渔家。
luò rì qiān shān lù, xī fēng yī zhěn xiá.
落日千山路,西风一枕霞。
jǐ nián liú sú xiào, yī dàn wǔ hóu kuā.
几年流俗笑,一旦五侯夸。
qí xī chūn shēn rì, qín zēng yǔ hòu wā.
棋惜春深日,琴憎雨後蛙。
bèi yīn shū zì qū, fā wèi zhù jīng huá.
背因书字曲,发为注经华。
dì zhuàn dōng huái shuǐ, tiān huí běi dǒu chē.
地转东淮水,天回北斗车。
xīn gōng huáng dào jìn, jiù yǐn bái yún xiá.
新宫黄道近,旧隐白云遐。
gù wǒ shēn duō lèi, féng jūn yì mán kuā.
顾我身多累,逢君意谩夸。
kōng tí fāng shì jiàn, wèi shàng kè xīng chá.
空提方士剑,未上客星槎。
hé rì tóng guī qù, zhòng fēi jiǔ zhuàn shā.
何日同归去,重飞九转砂。
韵脚: 拼音:xiān shēng zān fú hòu
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :先 (会意。据甲骨文,上面是止”(脚),下面是人”。意思是脚已走在人的前面。本义前进,走在前面) 同本义 先,前进也。--《说文》 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》 恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》 又如身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头) 尊崇;重视 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》 又如先本(重视根本) 首创;开始 不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》 又如先志(先立志向);先事(先行其事) 先 < 先xiān ⒈时间或次序在前的~前。首~。在~。事~。领~。奋勇争~。~发制人。 ⒉上代,祖宗~人。祖~。 ⒊称去世的尊长~兄。~父。 ⒋对已死之人的尊称~烈。 ⒌ ①人或某些动物的胚胎时期~天缺陷。 ②哲学上指先于感觉,先于实践经验。 ⒍ ①老师。 ②对人的敬称老~生。李~生。 ③某些地区称医生。 ⒎ 先xiǎn 1.《韵会》"先,前汉太子太傅少傅属官有先马。"

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:簪 (形声。从竹,賛声。古文字形,象针形头饰形。本义簪子。古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针) 同本义 周主亡玉簪,令吏求之,三日不能得也。--《韩非子》 白头搔更短,浑欲不胜簪。--杜甫《春望》 又如簪冕(冠簪与冕服);簪绂(簪,冠簪;绂,丝制的帽带);簪裾(古时显贵所穿着的服饰);簪缨缙绅(比喻仕宦之人) 簪 插戴在头上 西门豹簪笔磬折,向河立待良久。--《史记·滑稽列传》 乃簪一花。--宋·司马光《训俭示康》 又如簪朵(犹簪花,戴花);簪挂(簪花挂彩);簪星曳月(形容佩带光彩耀眼) 簪zān ⒈绾住头发或把帽子别在头发上的一种首饰。长条形,用金属、玉石、兽骨等制成金~子。碧玉~。 ⒉插,戴~红花。 簪zǎn 1.疾速。

:绂 (形声。从糸,表示与线丝有关。本义系印章或佩玉用的丝带。绂的颜色依官位品级而不同) 同本义 降尊就卑,怀玺藏绂。--《文选·张衡·西京赋》 授单于印绂。--《汉书·匈奴传下》 古代作祭服的蔽膝 朱绂方来。--《易·困卦》 绂 fú ⒈〈古〉用于系挂印章或佩玉的丝带。 ⒉同"黻"。

:後 (后)hòo ①背面,同前相对~边│~方│~台│~门│向~转. ②晚,未来的,同先相对~来│~天│~代│先来~到.