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"亢阳渐已裂龟畴"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 23:08:21


简介: “亢阳渐已裂龟畴”出自宋代程公许的《祷雨有应和郡广文希白韵》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kàng yáng jiàn yǐ liè guī chóu,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
出处: 《祷雨有应和郡广文希白韵》
内容:
金气胚浑火尚流,亢阳渐已裂龟畴,沛然一雨酬精祷,暂与群黎缓隐忧。
千里耕地桑犹乐土,三边鼙鼓又防秋。
白头底是宽间日,款段令人羡少游。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 程公许
诗人介绍: 程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
翻译:

《祷雨有应和郡广文希白韵》是宋代程公许所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
金色的气息还未完全散去,炽热的阳光已经裂开了龟背上的云层。一场雨回应了我们诚挚的祈愿,暂时缓解了百姓们内心的忧愁。千里之间农夫们正快乐地耕种着土地,边境上的战鼓又响起来,防备着秋天的来临。年老的头发下正是宽敞的白日,这样的景色令人羡慕少年时的游玩。

诗意:
这首诗词描绘了一幅自然景象和人们对雨水的期盼,同时也展现了农耕和战争的景象。诗人通过金色气息和裂开的云层,表达了大地渴望雨水的心情。雨水回应了人们的祈愿,给人们带来了暂时的安宁和宽慰。诗中描述了农夫们快乐地耕种土地的场景,以及边境上战鼓的声音,预示着战争的阴影。最后,诗人以老年人对宽敞的白日的向往,表达了对逝去的青春岁月的怀念和对自由的向往。

赏析:
这首诗词通过对自然景象和人们的生活状态的描绘,传达了诗人对平安、丰收和自由的向往。诗中的金色气息和裂开的云层,形象地描述了雨水的降临,给人以一种清新和希望的感觉。诗人通过描述农夫们快乐地耕种土地,展现了农耕文化的繁荣和人们对美好生活的追求。同时,诗中提到的战鼓声,暗示了社会的动荡和战争的威胁,给诗中的宁静和快乐增添了一丝忧虑。最后,诗人以老年人对宽敞白日的羡慕,表达了对年轻时光和自由的向往,让读者感受到岁月的流转和生命的无常。

整体而言,这首诗词以简洁而生动的语言描绘了自然景象和人们的生活场景,通过细腻的描写和意象的运用,传达了诗人对平安、丰收和自由的追求,同时也展示了宋代社会的农耕文化和动荡不安的现实。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jīn qì pēi hún huǒ shàng liú, kàng yáng jiàn yǐ liè guī chóu,
金气胚浑火尚流,亢阳渐已裂龟畴,
pèi rán yī yǔ chóu jīng dǎo, zàn yǔ qún lí huǎn yǐn yōu.
沛然一雨酬精祷,暂与群黎缓隐忧。
qiān lǐ gēng dì sāng yóu lè tǔ, sān biān pí gǔ yòu fáng qiū.
千里耕地桑犹乐土,三边鼙鼓又防秋。
bái tóu dǐ shì kuān jiàn rì, kuǎn duàn lìng rén xiàn shǎo yóu.
白头底是宽间日,款段令人羡少游。
韵脚: 拼音:kàng yáng jiàn yǐ liè guī chóu
平仄:仄平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :亢〈形〉 (象形。小篆字形,从大(人)省,象人的颈脉形 ①本义人颈的前部,喉咙 ②高) 高 故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者。--《庄子·人间世》 又如亢爽(天高气爽;性格直爽);亢山(高山);亢言(高谈阔论);亢昂(高昂;激扬) 刚强 恕在朝八年,其议论亢直,皆此类也。--《三国志·杜恕传》 又如亢烈(刚毅);亢亮(刚直诚信);亢悍(刚烈强悍);亢藏(刚直孤僻) 自高,无所屈 信明蹇亢,以门望自负。--《新唐书·文艺传上》 又如亢世(傲世);亢意(言恣意妄为);亢龙(本指骄横无德之君。借指热衷功名,铡愎躁进之人) 亢kàng ⒈高高~。〈引〉高傲不卑不~。 ⒉极,非常~旱(大旱)连年。 ⒊遮蔽,庇护~身。 ⒋〈古〉通"抗"。抵御,抵抗~敌。 ⒌星宿名。二十八宿之一。 亢gāng 1.咽喉,喉咙。 亢gēng 1.用于人名。

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:渐 流入;入 东渐于海。--《书·禹贡》 又如渐渐(流淌的样子) 淹没,浸泡 其渐之滫,君子不近,庶人不服。--《荀子·劝学》 淇水汤汤,渐车帏裳。--《诗·卫风·氓》 渐,渍也。--《广雅》 是渐之也。--《荀子·议兵》 渐之滫中。--《史记·三王世家》 治大地渐台。--《史记·孝武纪》 泽兰渐被径。--《文选·谢灵运·游南亭诗》 又如渐浸(浸润,渍染);渐涵(渐渍。犹浸润。引申为渍染,感化);渐摩(渐磨。浸润;教育感化);渐及(润泽普及) 熏染,可染 俗之渐民久。--《史记·货殖 渐jiān ⒈浸~渍。~染。 ⒉慢慢流入东~于海。〈引〉疏导禹功之大,~九川。 渐jiàn ⒈慢慢地,一点一点地,一步一步地逐~。~变。年齿(年龄)~长。循序~进。 ⒉事物的开端防微杜~。 渐qián 1.潜伏。 渐chán 1.山石高峻貌。

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。

:裂〈动〉 裂巴 裂 〈名〉 (会意。从衣,从列,列亦声。本义裁剪后的丝绸残余) 同本义 裂,缯余也。--《说文》 垂带而厉(裂)。--《诗·小雅·都人士》 纪裂繻,公谷以履为之。--《左传·隐公二年》 又如裂繻(汉制,裂缯帛为符信,凭以出入关隘) 裂缝 两相邻部分连接处形成的线或沟;常指裂开而成的线 裁剪;扯裂 裂liě〈方〉东西的两部分向两边分开他~着衣服,没有扣。 裂liè ⒈破开,开了缝破~。~开。~缝。~痕。脚冻~了。 ⒉裁,剪~裳帛。〈引〉分,割~地。四分五~。

:龟 (象形。甲骨文字形,头象它(蛇)头,左象足,右象甲壳,下面象尾。本义乌龟) 即金龟,亦称乌龟 黑色,雌体呈棕色,腹面略带黄色,均有暗褐色斑纹,四肢较扁平,有爪,指、趾间具全蹼,产于中国、朝鲜和日本,其腹甲可入药 文体有六篆,巧妙入神,或象龟文,或比龙鳞。--汉·蔡邕《篆势》 又如龟文(龟背所现的纹理);龟王(指龟类中的王者);龟龙(古人以龟、龙、麟、凤合称四灵);龟蛇(龟和蛇) 龟甲 龟(龜)jūn ⒈同"皲"~裂。 ⒉见jūn;qiū。 龟(龜)guī ⒈爬行动物。腹部及背部都有硬甲,通常头尾和脚能缩入甲中。种类很多,如乌~、棱皮~。玳瑁等。乌龟甲叫"龟板",可供药用。 ⒉〈古〉使用龟甲占卜(迷信)~卜。 ⒊ ⒋ ⒌见jūn㈡、qiū㈡。 龟(龜)qiū ⒈

:畴 (形声。从田,寿声。本义已耕作的田地) 同本义 畴,耕地也。--《苍颉篇》 畴,耕治之田也。象耕屈之形。--《说文》 取我田畴而伍之。--《左传·襄公三十年》 田畴荒芜。--《国语·周语 》 修农圃之畴。--《汉书·萧望之传》 农人告余以春及,将有事于西畴。--陶渊明《归去来兮辞》 又如田畴(田地);畴陇(畦田;田亩) 特指种麻的田 同类,类别◇作俦” 十日不食,无畴类尽死矣。--《管子·枢言》 人与人相畴,家与家相畴。--《国语·齐语》。注畴, 畴 chóu ①田地田~、平~千里。 ②种类范~。 畴(疇)chóu ⒈田地田~。 ⒉类,同类,类别范~。物各有~。 ⒊