| 简介： | “印可聊须答如是”出自宋代苏轼的《次韵王定国南迁回见寄》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yìn kě liáo xū dá rú shì，诗句平仄：仄仄平平平平仄。 |
| 出处： | 《次韵王定国南迁回见寄》 |
| 内容： |
土晕铜花蚀秋水，要须悍石相砻砥。 十年冰蘖战膏粱，万里烟波濯纨绮。 归来诗思转清激，百丈空潭数鲂鲤。 逝将桂浦撷兰荪，不记槐堂收剑履。 却思庾岭今何在，更说彭城真梦耳。 （来诗述彭城旧游。 ）君知先竭是甘井，我愿得全如苦李。 妄心不复九回肠，至道终当三洗髓。 广陵阳羡何足较，（余买田阳羡，来诗以为不如广陵。 ）只有无何真我里。 乐全老子今禅伯，（谓张安道也，定国其婿。 ）掣电机锋不容拟。 心通岂复问云何，印可聊须答如是。 相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 土晕铜花蚀秋水，需要强悍石相打磨光滑。 十年冰投放战美味佳肴，万里烟波洗涤绸缎服装。 归来诗想转清激，百丈空潭数鳊鱼。 逝去将桂浦撷兰荪，不记槐堂收剑履。 却想庾岭今何在，还说彭城真梦罢了。 （来诗述彭城老朋友。 ）你知道先竭是甘甜的井水，我希望能完全像苦李。 妄心不再九回肠，真理最终将三洗髓。 广陵阳羡有什么值得计较，（我买田阳羡，来诗认为不如广陵。 ）只是有没有什么真我里。 乐全老子现在禅伯，（对张安道了，定国他的女婿。 ）牵引电机锋不能模拟。 心通怎么又问是什么，印可以聊必须回答这样。 相逢是我话停留，桃花春涨孤船起。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | tǔ yūn tóng huā shí qiū shuǐ, yào xū hàn shí xiāng lóng dǐ. 土晕铜花蚀秋水，要须悍石相砻砥。 shí nián bīng niè zhàn gāo liáng, wàn lǐ yān bō zhuó wán qǐ. 十年冰蘖战膏粱，万里烟波濯纨绮。 guī lái shī sī zhuǎn qīng jī, bǎi zhàng kōng tán shù fáng lǐ. 归来诗思转清激，百丈空潭数鲂鲤。 shì jiāng guì pǔ xié lán sūn, bù jì huái táng shōu jiàn lǚ. 逝将桂浦撷兰荪，不记槐堂收剑履。 què sī yǔ lǐng jīn hé zài, gèng shuō péng chéng zhēn mèng ěr. 却思庾岭今何在，更说彭城真梦耳。 lái shī shù péng chéng jiù yóu. （来诗述彭城旧游。 jūn zhī xiān jié shì gān jǐng, wǒ yuàn dé quán rú kǔ lǐ. ）君知先竭是甘井，我愿得全如苦李。 wàng xīn bù fù jiǔ huí cháng, zhì dào zhōng dāng sān xǐ suǐ. 妄心不复九回肠，至道终当三洗髓。 guǎng líng yáng xiàn hé zú jiào, yú mǎi tián yáng xiàn, lái shī yǐ wéi bù rú guǎng líng. 广陵阳羡何足较，（余买田阳羡，来诗以为不如广陵。 zhǐ yǒu wú hé zhēn wǒ lǐ. ）只有无何真我里。 lè quán lǎo zi jīn chán bó, wèi zhāng ān dào yě, dìng guó qí xù. 乐全老子今禅伯，（谓张安道也，定国其婿。 chè diàn jī fēng bù róng nǐ. ）掣电机锋不容拟。 xīn tōng qǐ fù wèn yún hé, yìn kě liáo xū dá rú shì. 心通岂复问云何，印可聊须答如是。 xiāng féng wèi wǒ huà liú zhì, táo huā chūn zhǎng gū zhōu qǐ. 相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。 |
| 韵脚： | 拼音：yìn kě liáo xū dá rú shì 平仄：仄仄平平平平仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
印 ：印
(会意。甲骨文字形。左是手爪,右象跪着的人,合起来表示用手按人使之跪拜。本义官印)
同本义
印,执政所持信也。--《说文》
玺者,印也。印者,信也。--蔡邕《独断》
印,验也。--《苍颉篇》
玺谓之印。--《小尔雅》。按,古上下通曰玺。秦以来,天子诸侯王称玺,独以玉;列侯至二千石曰章,千石至四百石曰印。
每字为一印。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
密布字印。
每一字皆有数印。
其印自落。
又如印务(有关印章管理和收发文书的工作;也指官印和职务);印券(盖有官印的凭证);印佩(官印);印牌(将印或令
印yìn
⒈图章，戳记～章。校～。盖～。～把子（也〈喻〉政权）。
⒉痕迹手指～儿。留下烙～。
⒊彼此符合，互相证明心心相～。～证。
⒋将文字或图画等留在纸上或器物上～教科书。～报。～刊物。～刷术，是我国古代四大发明之一。
⒌ 可 ：可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是，对，允许不知～否？大家认～。得到许～的。 ⒉能～吃。～松～紧。坚不～摧。 ⒊值得～亲。～叹。～疑。 ⒋认为，感到，够得上～耻。～畏。太～恶。 ⒌适合，合宜～口。～合心意。〈引〉尽，在一定范围内不增不减～着用钱。～着脚做鞋。 ⒍大约年～十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成，我～不赞成。 ⒏字义同"岂"相近～不错了嘛！ ⒐疑问句你～记得吗？ ⒑加重语气她做事～真快。他工作～得劲。这～不得了！ ⒒正，当一方明月～中庭。 ⒓ ①能够，有实现的条件这项工作～能提前完成。 ②也许，或许别等了，她～能不来了。 ⒔ ①但，却困难虽大，～是我们能够克服。 ②是不是你讲的～是她？ ③加重语气真是那样，那～是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许～以，马上就办。 ②能够，适宜红薯既～以做副食，又～以代粮食。 ③还好，不坏这种电冰箱的质量还～以。 ④行，很，厉害你真～以，这么难办的事，都办好了。今天热得够～以。 可kè 聊 ：聊〈动〉 (形声。从耳,卯声。本义耳鸣) 同本义 聊,耳鸣也。--《说文》 横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。--刘向《九叹》 又如聊啾(耳鸣) 依赖,凭藉 百姓不聊生。--《战国策·秦策》 衣与缪与不女聊。--《荀子·子道》 上下相愁民无所聊。--《战国策·秦策》 苦不聊生,自经于道树。--《史记·平津侯主父列传》 穷饿无聊。--宋·文天祥《指南录后序》 不复聊赖--《聊斋志异·促织》 又如聊生;聊赖 聊 〈副〉 略微,略 开春理常 聊liáo ⒈姑且，略微～以塞责。～胜于无。 ⒉依靠，依赖民无所～。 ⒊闲谈～天⊥他们～了一阵。别闲～啦！寥liáo ⒈稀少，孤单，稀疏～ ～无几。～若晨星。 ⒉空虚寂～。 须 ：须 (本字作须”◇来写成有魀,现在又简化为须”。象形。从页,从彡,页,头,彡,表毛饰。指人面上的毛。本义胡须) 同本义 须,面毛也。--《说文》 须,谓颐下之毛。--《礼记·礼运》引《说文》 有君子白皙鬷须眉。--《左传·昭公二十六年》 大夫以鱼须文竹。--《礼记·玉藻》 美须髯。--《汉书·高帝纪》 下担捋髭须。--《乐府诗集·木兰诗》 须发咀。--《汉书·李广苏建传》 又如须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉) 野兽的魀。泛指动、 须xū ⒈ ①须要务～注意、必～努力。 ②姓。 ⒉等待；等到。 ⒊ ①原来指长在下巴上的胡子，后来泛指胡须～发、～眉。 ②须子触～、花～。 答 ：答 (形声。从竹,合声。①本义以竹补篱。②答谢,报答) 回话;应对 听言则答。--《诗·小雅·雨无止》 既发则答君而俟。--《仪礼·乡射礼记》 见渔人,乃大惊,问所以来。具答之。--陶潜《桃花源记》 兰芝仰头答理实如兄言。”--《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》 渔歌互答。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 皆缄口不答。--清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如应答如流;答教(预先写好的准备答问的书面文字);答言(用言语回答);答语(回答的话;应对的话) 报礼;报答。引申为酬答 答 dā回答。专用于答应、答理等词。又见dá。 答 dá ①回答对～。 ②回报～谢。又见dā。 【答拜】礼节性回访。 【答辩】对别人提出的问题、指责、控告进行答复或申辩论文～。 【答对】回答别人的问话。 【答礼】回礼。 【答谢】对别人的帮助、招待表示感谢。 如 ：如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。 ⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。 ⒊及，比得上我不～她。 ⒋超过一年强～一年。 ⒌到，往～京。 ⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心～意。 ②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。 是 ：是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对，正确，合理，跟"非"相对～的。分清～非。今～昨非。 ⒉这，这个，这样～日天晴。如～也行。～可忍，孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她～学生。这瓶墨水～红的。 ⒋〈表〉存在满园～果树。遍街都～人。 ⒌〈表〉答应～，我马上去办。 ⒍〈表〉赞同，认为对～的。话～说得好。 ⒎〈表〉让步，含"虽然"之义这椅子旧～旧，但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道～爽口。他走的～时候。 ⒐〈表〉凡是，一切～重活他都抢着干。～节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天～热。惟你～问。 ⒒〈表〉判断共产主义～人们的最高理想。 ⒓用于问句你～坐火车还～坐飞机？ ⒔ ①正确和错误明辨～非。 ②争执，纠纷招惹～非。搬弄～非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。 |