| 简介： | “形骸直欲坐弃忘”出自宋代王安石的《次韵信都公石枕蕲簟》， 诗句共7个字，诗句拼音为：xíng hái zhí yù zuò qì wàng，诗句平仄：平平平仄仄仄仄。 |
| 出处： | 《次韵信都公石枕蕲簟》 |
| 内容： |
端溪琢枕绿玉色，蕲水织簟黄金纹。 翰林所宝此两物，笑视金玉如浮云。 都城六月招客语，地上赤日流黄尘。 烛龙中天进无力，客主歊然各疲剧。 形骸直欲坐弃忘，冠带安能强修饰。 恃公宽贷更不疑，箕倨岂复论官职。 笛材平莹家故藏，砚璞坳清此新得。 扫除堂屋就阴翳，公不自眠分与客。 知公用意每如此，真能与物同其适。 岂比法曹空自私，却愿天日长炎赫。 公才卓牵人所惊，久矣四海流声名。 天方选取欲扶世，岂特使以文章鸣。 深探力取常不寐，思以正议排纵横。 奈何甘心一榻上，欲卧颍尾为洁清。 贤愚劳佚非一轨，顾我病昏惟未死。 心於万事久翛然，身寄一官真偶尔。 便当买宅归偃休，白发溪山如愿始。 看公肋力就太平，却上青天跨箕尾。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 端溪雕琢枕绿玉颜色，薪水织席黄金纹。 翰林珍视这两物，笑看金玉如浮云。 都城六月招客语，地上赤日流黄尘。 烛龙中天进没有力量，主人和客人地气但各疲劳加剧。 形体一直想坐弃忘，冠带怎么能勉强修饰。 依靠公宽恕更不怀疑，箕傲慢还有评论职责。 笛材料平莹家所以收藏，砚块坳清这个新发现。 扫除堂屋就阴蔽，你自己不睡分和客人。 知道公用意常常这样，真能与万物同他刚才。 难道比法（空自私，但我希望天气长炎热。 公才能卓越牵着人所震惊，久了四海流放名声。 天方选取要扶世，不仅使以文章表达。 深探力取常睡不着觉，想用正讨论排纵横。 怎么甘心一床上，想躺在颍尾为清洁。 贤愚劳逸不是一轨，我只是没死病昏。 心在万事长期无拘无束地，我寄一官真偶尔。 就该买住宅归躺休息，白头发溪山如愿开始。 看你肋力就太平，但上青天跨箕尾。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | duān xī zuó zhěn lǜ yù sè, qí shuǐ zhī diàn huáng jīn wén. 端溪琢枕绿玉色，蕲水织簟黄金纹。 hàn lín suǒ bǎo cǐ liǎng wù, xiào shì jīn yù rú fú yún. 翰林所宝此两物，笑视金玉如浮云。 dū chéng liù yuè zhāo kè yǔ, dì shàng chì rì liú huáng chén. 都城六月招客语，地上赤日流黄尘。 zhú lóng zhōng tiān jìn wú lì, kè zhǔ xiāo rán gè pí jù. 烛龙中天进无力，客主歊然各疲剧。 xíng hái zhí yù zuò qì wàng, guàn dài ān néng qiáng xiū shì. 形骸直欲坐弃忘，冠带安能强修饰。 shì gōng kuān dài gèng bù yí, jī jù qǐ fù lùn guān zhí. 恃公宽贷更不疑，箕倨岂复论官职。 dí cái píng yíng jiā gù cáng, yàn pú ào qīng cǐ xīn dé. 笛材平莹家故藏，砚璞坳清此新得。 sǎo chú táng wū jiù yīn yì, gōng bù zì mián fēn yǔ kè. 扫除堂屋就阴翳，公不自眠分与客。 zhī gōng yòng yì měi rú cǐ, zhēn néng yǔ wù tóng qí shì. 知公用意每如此，真能与物同其适。 qǐ bǐ fǎ cáo kōng zì sī, què yuàn tiān rì zhǎng yán hè. 岂比法曹空自私，却愿天日长炎赫。 gōng cái zhuō qiān rén suǒ jīng, jiǔ yǐ sì hǎi liú shēng míng. 公才卓牵人所惊，久矣四海流声名。 tiān fāng xuǎn qǔ yù fú shì, qǐ tè shǐ yǐ wén zhāng míng. 天方选取欲扶世，岂特使以文章鸣。 shēn tàn lì qǔ cháng bù mèi, sī yǐ zhèng yì pái zòng héng. 深探力取常不寐，思以正议排纵横。 nài hé gān xīn yī tà shàng, yù wò yǐng wěi wèi jié qīng. 奈何甘心一榻上，欲卧颍尾为洁清。 xián yú láo yì fēi yī guǐ, gù wǒ bìng hūn wéi wèi sǐ. 贤愚劳佚非一轨，顾我病昏惟未死。 xīn yú wàn shì jiǔ xiāo rán, shēn jì yī guān zhēn ǒu ěr. 心於万事久翛然，身寄一官真偶尔。 biàn dāng mǎi zhái guī yǎn xiū, bái fà xī shān rú yuàn shǐ. 便当买宅归偃休，白发溪山如愿始。 kàn gōng lē lì jiù tài píng, què shàng qīng tiān kuà jī wěi. 看公肋力就太平，却上青天跨箕尾。 |
| 韵脚： | 拼音：xíng hái zhí yù zuò qì wàng 平仄：平平平仄仄仄仄 韵脚：(平韵) 下平七阳 (仄韵) 去声二十三漾 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
形 ：形
同本义
形,象形也。--《说文》
物成生理谓之形。--《庄子·天地》
雷雨之动满形。--《易·屯》
在天成象,在地成形。--《礼记·乐记》
形色天性也。--《孟子》
形者,生之具也。--《史记·太史公自序》
良马可形容筋骨相也。--《列子·说符》
形似酒尊。--《后汉书·张衡传》
鸟兽之形。
形若土狗。--《聊斋志异·促织》
因势象形。--明·魏学洢《核舟记》
又如形物(有形之物);条形;线形;方形;圆形;球形;梯形;三角形;正方形;多角形;多边形;口形;体形
形体,实体
可以隐形。--三
形xíng
⒈样子～状。方～。地～。
⒉体，实体～体。～影相随。又指容色，容貌面～。
⒊表现，表露喜～于色。
⒋对照，对比相～见绌。
⒌
⒍
①形状和神态～态生动。
②事物在一定条件下的表现形式物质～态。
⒎
①事物的状态、结构～式优美。
②只图表面，不顾实际、效果流于～式。
⒏
①地势。
②事物发展的状况和趋势国内外～势。
⒐
①形体容貌。
②对事物的描述难以～容。
⒑ 骸 ：骸〈名〉 (形声。从骨,亥声。本义胫骨,小腿骨) 同本义 骸,胫骨也。--《说文》。段玉裁注《骨空论》曰‘膝解为骸关,侠膝之骨为连骸。’然则正谓胫骨为骸矣。” 骸下为辅,辅上为膎。--《素问》 析骸而炊之。--《公羊传·宣公十五年》 骨,尸骨 即如忠烈遗骸。--清·全祖望《梅花岭记》 又如尸骸;骸炭(骨灰);骸筋(筋骨);骸骼(尸骨) 身体 有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚有趣者,谓之人。--《列子·黄帝》 又 骸hái ⒈骨，人骨～骨。尸～。 ⒉身体病～。 直 ：直 (会意。小篆字形,从l,从十,从目。徐锴l,隐也,今十目所见是直也。”本义不弯曲,与枉”、曲”相对) 同本义 直,正见也。--《说文》 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。--《荀子·劝学》 正直为正,正曲为直。--《左传·襄公七年》 木曰曲直。--《书》 巽为绳直。--《易·说卦》 先定准直。--《礼记·月令》 争高直指。--吴均《与朱元思书》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 梅以曲为美,直则无姿。--清·龚自珍《病梅馆记》 又 斫直删密。 又 锄其直。 又如直线;直路;笔直;直迫(直直愎愎 直zhí ⒈端正，不弯折，跟"曲"相对坐～。笔～。～线。 ⒉竖，跟"横"相对～立。 ⒊公正，正确的道理正～。理～气壮。 ⒋爽快，坦率～爽。～言。心～口快。 ⒌捷径，不绕弯子～道。～达。～捷。～截了当。 ⒍伸，把弯曲的伸开伸～。把腰～起来。 ⒎连续不断～到今天。她一～是积极工作。 ⒏汉字笔形，从上往下写（丨）。 ⒐ ⒑ 欲 ：欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。 ⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。 ⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。 ⒋将要天～堕。东方～晓。 ⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。 坐 ：坐 (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 同本义 像二人对坐土形。--林义光《文源》 坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。” 退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》 受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》 武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。” 坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。 坐zuò ⒈跟"立"相对～下。请～。〈引〉 ①乘，搭～车。～飞机。〈引〉 ②位置～落。～北朝南。 ⒉物体下沉或向后施压力这房子～了。那门炮～力大。 ⒊将锅、壶等放到炉火上。 ⒋旧指犯罪，定罪～陷。连～。随～。 ⒌因，因为～罪解职。 ⒍植物结子实～瓜。～果。 ⒎自然而然孤蓬自振，惊沙～飞。 ⒏同"座 ⒈"。座位。 ⒐ ⒑ ⒒ 弃 ：弃 (会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手∠起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义 扔掉;抛弃) 同本义 弃,捐也。--《说文》。段注弃者,不孝子人所弃也。” 天之弃商也久矣。--《左传·僖公二十二年》 抛子弃草间。--王粲《七哀》 举以予人,如弃草芥。--苏洵《六国论》 敌弃炮仓皇遁。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 子孙弃者。--清·袁枚《黄生借书说》 弃其妇。--清·周容《芋老人传》 弃 弃（棄）qì舍去，抛掉舍～。抛～。～旧图新。 忘 ：忘 (会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得) 同本义 忘,不识也。--《说文》 德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》 中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。” 忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》 宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 忘身于外。--诸葛亮《出师表》 又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先) 玩忽,怠忽 夙夜不敢忘怠。 忘wàng ⒈不记得～记。～我劳动。～恩负义。 ⒉忽略，遗漏～却。～掉了。搞卫生，别～了死角。 忘wáng 1.丧失，失去。 2.通"亡"。终止;断绝。 忘wú 1.见"忘其"。 |