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"室迩人自远"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-09 04:32:46


简介: “室迩人自远”出自宋代苏轼的《和陶田舍始春怀古二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shì ěr rén zì yuǎn,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出处: 《和陶田舍始春怀古二首》
内容:
退居有成言,垂老竟未践。
何曾渊明归,屡作敬通免。
休闲等一味,妄想生愧腼。
聊将自知明,稍积在家善。
城东两黎子,室迩人自远
呼我钓其池,人鱼两忘反。
使君亦命驾,恨子林塘浅。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《和陶田舍始春怀古二首》是苏轼创作的一首诗词,描写了退隐田园生活后的思考和情感。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
退居有成言,垂老竟未践。
何曾渊明归,屡作敬通免。
休闲等一味,妄想生愧腼。
聊将自知明,稍积在家善。
城东两黎子,室迩人自远。
呼我钓其池,人鱼两忘反。
使君亦命驾,恨子林塘浅。

诗意:
这首诗词表达了作者苏轼的退隐田园生活的感慨和思考。苏轼在诗中说,他退隐田园多年,虽然有所成就,但他已经年老,却未能实现自己的理想和愿望。他感叹自己不如古代的圣贤,屡次努力却未能达到崇高的境界。他过着悠闲的生活,但心中却产生了愧疚和自卑之情。然而,他仍然努力使自己变得更加明理,积累善行。他的住所离城市很远,只有两个邻居,但他的朋友们仍然愿意前来和他共度时光。他们一起垂钓于池塘之中,享受着宁静与忘我。

赏析:
这首诗词展示了苏轼晚年的思考和对退隐生活的感悟。苏轼曾经历过政治上的起伏和坎坷,最终选择隐居于田园之中。他在诗中表达了对自己的成就和未能实现的理想的反思,同时也表现出对古人智慧和高尚境界的敬仰和向往。尽管退隐后过着悠闲的生活,但他仍然对自己的行为和心态产生了自责和愧疚之感。然而,他并不沉溺于自怨自艾之中,而是努力使自己更加明理,通过积累善行来改善自己的内心状态。

诗中的描写充满了田园风光和宁静的氛围。苏轼的住所离城市很远,只有两个邻居,这种环境给予他清净和宁静的生活。他和朋友们一起垂钓于池塘之中,彼此忘却尘世的烦恼,享受着宁静和自由。这种描写表达了苏轼对自然和宁静生活的向往,以及他与朋友们的情谊和共同追求。

总的来说,这首诗词展现了苏轼晚年退隐生活的思考和感悟,表达了对古人智慧的敬仰和对理想境界的追求,同时描绘了田园生活的宁静和友谊。它通过细腻的描写和深刻的思考,让读者感受到了苏轼内心的动态和他对高尚生活的追求以下是《和陶田舍始春怀古二首》的中文译文:

退居有成言,垂老竟未践。
何曾渊明归,屡作敬通免。
休闲等一味,妄想生愧腼。
聊将自知明,稍积在家善。
城东两黎子,室迩人自远。
呼我钓其池,人鱼两忘反。
使君亦命驾,恨子林塘浅。

诗意和赏析:
这首诗词写了苏轼退隐田园生活的怀古之情。苏轼表示,他虽然在退隐生活中有所成就,但年纪渐长却未能实践自己的理想。他反思自己不如古代的贤明者,多次努力却未能达到高尚的境界。他过着闲适自在的生活,但内心产生了自愧和自卑之感。然而,他依然努力使自己变得更加明智,积累善行。他的住所离城市很远,只有两个邻居,但他的朋友们仍然愿意前来探访。他们一起垂钓于池塘之中,人与自然融为一体,忘却尘世的烦恼。苏轼也提到,使君也命令他去一起垂钓,但他遗憾于子林塘的水浅。

这首诗词展现了苏轼晚年退隐生活的思考和回顾。苏轼曾经历政治风波和挫折,最终选择了田园隐居。他在诗中反思自己的成就和未能实现的理想,同时对古人的智慧和崇高境界抱有敬仰和向往之情。尽管过着闲适的生活,但他对自己的行为和心态产生了自责和愧疚。然而,他并未陷入自怨自艾之中,而是努力提升自己的明智,通过在家庭生活中积累善行。诗中的描写充满了田园风光和宁静的氛围。苏轼的住所远离城市,与世隔绝,只有两个邻居,这种环境给予他宁静和平静的生活。他与朋友们一起垂钓于池塘之中,忘却尘世的烦恼,享受宁静和自由。这种描写表达了苏轼对自然和宁静生活的向往,以及他与朋友们的情谊和共同追求。

总的来说,这首诗词展示了苏轼晚年退隐生活的思考和感悟,表达了他对古人智慧的敬仰和对崇高境界的追求,同时描绘了田园生活的宁静和友谊。通过精致的描写和深刻的思考,诗词让读者感受到苏轼内心的动态和他对高尚生活的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tuì jū yǒu chéng yán, chuí lǎo jìng wèi jiàn.
退居有成言,垂老竟未践。
hé zēng yuān míng guī, lǚ zuò jìng tōng miǎn.
何曾渊明归,屡作敬通免。
xiū xián děng yī wèi, wàng xiǎng shēng kuì miǎn.
休闲等一味,妄想生愧腼。
liáo jiāng zì zhī míng, shāo jī zài jiā shàn.
聊将自知明,稍积在家善。
chéng dōng liǎng lí zi, shì ěr rén zì yuǎn.
城东两黎子,室迩人自远。
hū wǒ diào qí chí, rén yú liǎng wàng fǎn.
呼我钓其池,人鱼两忘反。
shǐ jūn yì mìng jià, hèn zi lín táng qiǎn.
使君亦命驾,恨子林塘浅。
韵脚: 拼音:shì ěr rén zì yuǎn
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十三阮  (仄韵) 去声十四愿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :室 (会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义内室) 同本义 室,实也。--《说文》。段注古者前堂后室。释名曰室,实也,人物实满其中也。” 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。--《易·系辞》传 室,堂之内,人所安止也。--《说文系传》 若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,宫谓之室,室谓之宫。”别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。”--《礼记·曲礼上》疏 入室 室shì ⒈房屋教~。寝~。入~。 ⒉工作部门办公~。资料~。 ⒊〈古〉指妻子夫有~。 ⒋〈古〉指家,家族。 ⒌星宿名。二十八宿之一。

:迩 (形声。从辵,尔声。本义近) 同本义 迩,近也。--《说文》 柔远能迩。--《虞书》 父母孔迩。--《诗·周南·汝坟》 节远迩之期也。--《礼记·郊特性》 戎事不迩女器。--《左传·僖公二十二年》 既而敌行益迩。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 举类迩而见义远。--《史记·屈原贾生列传》 又如迩来(近来);遐迩(远近);迩人(近人;亲近的人);迩日(近日;近来);迩年(犹近年);迩狭(近);迩时(近时,近来) 浅 维迩言是听,维迩言是争。--《诗·小雅·小昮》 又如迩文(浅近的文章) 迩 接近 迩 ěr近遐~闻名。 【迩来】近来。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:远 (形声。从辵,袁声。本义走路走得长) 同本义 远,辽也。--《说文》 远,遐也。--《尔雅》 屏之远方。--《礼记·王制》。注九州之外也。” 柔远人也。--《礼记·中庸》 穷高极远。--《礼记·乐记》 念悲其远。--《战国策·赵策》 远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》 劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》 缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》 火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 极目远望。--《广东军务记》 又如 远(遠)yuǎn ⒈空间或时间的距离长,跟"近"相对~方。~古。路~。长~。久~。 ⒉不接近,关系疏~亲。疏~。 ⒊(差别)大相差甚~。 ⒋深远言近旨~(说话浅近,含意深远)。 远yuàn 1.离开;避开。 2.不亲近;不接近。 3.违背。