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"牧竖扶归犹踔踸"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-28 22:39:36


简介: “牧竖扶归犹踔踸”出自宋代陆游的《醉倒歌》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mù shù fú guī yóu chuō chěn,诗句平仄:仄仄平平平平仄。
出处: 《醉倒歌》
内容:
曩时对酒不敢饮,侧睨旁观皆贝锦;狂言欲发畏客传,一笑未成忧祸稔。
如今醉倒官道边,插花不怕颠狂甚;行人唤起更嵬昂,牧竖扶归犹踔踸
始知人生元自乐,误计作官常檩檩。
秋毫得丧何足论,万古兴亡一酣枕。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《醉倒歌》是宋代诗人陆游的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

曩时对酒不敢饮,
侧睨旁观皆贝锦;
狂言欲发畏客传,
一笑未成忧祸稔。

如今醉倒官道边,
插花不怕颠狂甚;
行人唤起更嵬昂,
牧竖扶归犹踔踸。

始知人生元自乐,
误计作官常檩檩。
秋毫得丧何足论,
万古兴亡一酣枕。

译文:
曾经不敢放肆地饮酒,
侧目旁观的人都像贝锦一样美好;
想要说疯话却担心传给客人,
一个笑容未能成为忧虑的根源。

如今我醉倒在官道旁边,
插花也不怕摔得很狼狈;
行人的呼唤让我更加崇高,
牧童扶我回家,我仍然踉跄不稳。

我终于明白人生本来就是快乐的,
误以为做官才是常态;
秋毫的失落算得了什么,
万古的兴亡只需一次酣畅的枕眠。

诗意和赏析:
《醉倒歌》是陆游在宋代时期创作的一首诗词。诗人通过自述自己的饮酒经历,表达了对过去顾虑重重的束缚的解放,以及对人生的新认识和领悟。

诗中的第一部分描述了过去不敢放纵自己的饮酒,担心被他人传闻,而无法尽情地表达自己的疯狂想法。这种拘束和忧虑使得诗人无法真正享受生活的乐趣。

然而,如今的诗人已经醉倒在官道旁边,不再担心形象和他人的眼光。他插花时也不怕颠狂,行人的呼唤让他感到更加崇高和自由。即使在摇摇晃晃的状态下,牧童仍然扶他回家,这种情景展示了诗人对自由和快乐的追求。

最后两句表达了诗人对人生的新认识。他意识到人生本来就是快乐的,而误以为做官才是常态。他认为秋毫的失落微不足道,而万古的兴亡只需一次酣畅的枕眠。这里的秋毫和万古兴亡都是对人生中微小和宏大事物的比喻,诗人认为这些都不足以左右人生的真正价值和意义。

整首诗词通过对饮酒和人生的描绘,表达了诗人对束缚的解放和对快乐的追求,以及对人生本质的思考和领悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: nǎng shí duì jiǔ bù gǎn yǐn, cè nì páng guān jiē bèi jǐn kuáng yán yù fā wèi kè chuán, yī xiào wèi chéng yōu huò rěn.
曩时对酒不敢饮,侧睨旁观皆贝锦;狂言欲发畏客传,一笑未成忧祸稔。
rú jīn zuì dào guān dào biān, chā huā bù pà diān kuáng shén xíng rén huàn qǐ gēng wéi áng, mù shù fú guī yóu chuō chěn.
如今醉倒官道边,插花不怕颠狂甚;行人唤起更嵬昂,牧竖扶归犹踔踸。
shǐ zhī rén shēng yuán zì lè, wù jì zuò guān cháng lǐn lǐn.
始知人生元自乐,误计作官常檩檩。
qiū háo dé sàng hé zú lùn, wàn gǔ xīng wáng yī hān zhěn.
秋毫得丧何足论,万古兴亡一酣枕。
韵脚: 拼音:mù shù fú guī yóu chuō chěn
平仄:仄仄平平平平仄
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :牧 (会意。甲骨文字形。从牛,从攴,表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义放牧牲畜) 同本义 掌牧六牲。--《周礼·牧人》 谁抜牧圉。--《左传·僖公二十八年》。注牛曰牧。” 周宣王之牧正。--《列子·黄帝》。注养禽兽之长也。” 牧人乃梦。--《诗·小雅·无羊》 郊外谓之牧。--《尔雅》 使牧羝。--《汉书·李广苏建传》 权汉节牧羊。 郴州荛牧儿。--唐·柳宗元《童区寄传》 行牧且荛。 又如牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人) 统治;主管 牧mù ⒈放养牲口~场。~童。放~。游~。 ⒉〈古〉官名州~。 ⒊

:竖 竖,竖立也。--《说文》 竖,立也。--《广雅》 槐树自拔倒竖。--《后汉书·灵帝纪》 (佛印)卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝。--明·魏学洢《核舟记》 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。--三国魏·邯郸淳《笑林·长竿入城》 又如竖柜(一种直立的较高的柜子,前面开门,有的装有隔板或若干抽屉,多用来存放衣物等);竖一个目标来向它射击 竖 纵。与横”相反 緅色斜临,霞文横竖。--南朝·梁简文帝《明月山铭》 又如竖井 短小 竖 童仆 竖(竪、豵)shù ⒈立,直立~立。~栅列营。将竹竿~起来。 ⒉上下或前后的方向,跟"横"相对~排。~着砌道墙。 ⒊直『字笔形之一,从上往下写"干"字是二横一~。 ⒋

:扶〈动〉 (形声。从手,夫声。从手”,表示与手的动作有关。本义搀扶) 同本义 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?--《论语·季氏》 车至门扶。--《战国策·卫策》。注扶,谓下车。” 遂扶以下。--《左传·宣公二年》 扶杖望朱砂庵而登。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如扶绰(搀扶,扶托);扶策(扶助,搀扶);扶掖(搀扶;扶助);扶挈(以手搀扶);扶将(搀扶) 扶持;护持 蓬生麻中,不扶而直。--《荀子·劝学》 又如扶树(扶持培植);扶舁(扶持;搀扶);扶舁(护持扛抬);扶倾(扶 扶 fú ⒈搀,用手支住、按着或把持着使不倒~老携幼。~墙。~拦杆。 ⒉帮助,援助,培植~弱抑强。救死~伤。~植新生事物。 ⒊ 【扶手】手可以握着当倚靠的东西,如拐杖、楼梯旁的栏杆、公共汽车上的把手等。 扶fū 1.古代长度计算单位。并四指的宽度为一扶。 扶pú 1.见"扶服"。

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:踔 践踏 跳,跳跃 踔攳枝。--《后汉书·马融传》。注跳也。” 煮头,三日三夕不烂,头踔出汤中。--干宝《搜神记》 若鸟之摩空,猿之踔虚,似非手足之灵所能及也。--《徐霞客游记》 又如踔虚(谓在空中腾跃);踔跃(跳跃);踔掉(摇晃,摆动) 逾越,走过 踔宇宙而遗俗兮。--《后汉书·蔡邕传》 日夜踔数舍,冒没于凶党中。--宋·苏舜卿语 又如踔绝(卓越出众);踔远(相去辽远);踔厉风发(形容议论精辟浑厚,如风势的强劲有力);踔越(超越,胜过) 跛行 踔厉 踔 chuō 【踔绝】高超。 踔chuō ⒈跳~腾。 ⒉超越,高超~绝。 踔zhuō 1.卓然特立。参见"踔絶"﹑"踔踔"。 2.见"踔远"。

:踸踔 踸chěn 1.见"踸踔"。