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"螟蠃无知妄异同"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 18:40:08


简介: “螟蠃无知妄异同”出自宋代刘克庄的《徐懋功饷酒用其韵》, 诗句共7个字,诗句拼音为:míng luǒ wú zhī wàng yì tóng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
出处: 《徐懋功饷酒用其韵》
内容:
少时酒伴尽豪雄,岁晚瓶罍一并空。
方叹独醒吟泽畔,忽勤分饷到篱东。
鲲鲸有量真溟涬,螟蠃无知妄异同
老矣此身何处着,便应埋向醉乡中。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《徐懋功饷酒用其韵》是宋代刘克庄创作的一首诗词。该诗描绘了作者年少时与豪杰们一同饮酒的场景,以及年老后的感慨和思考。

诗词的中文译文如下:
少时酒伴尽豪雄,
岁晚瓶罍一并空。
方叹独醒吟泽畔,
忽勤分饷到篱东。
鲲鲸有量真溟涬,
螟蠃无知妄异同。
老矣此身何处着,
便应埋向醉乡中。

诗意和赏析:
这首诗词以作者自身的经历和感慨为主题,通过描写饮酒的场景展示了少年时代的豪情壮志。少时的作者与酒伴们一同痛饮,酒量过人,与豪雄们交游,但随着岁月的流逝,瓶罍渐渐空空,酒伴们也渐行渐远,岁晚之际,孤独的作者在泽畔独自醒悟。

诗的后半部分,作者忽然收到来自篱东的分饷,这里可以理解为一种善意的赠与,可能是由于徐懋功的韵律激发了作者的灵感,或者象征着友情和关怀。这种突如其来的善意使得作者思考起了鲲鲸与螟蠃之间的差异。鲲鲸象征着宏大的格局和深邃的智慧,而螟蠃则代表着肤浅和狭隘的见解。这里可以看出作者对人生的思考,老年时的睿智与年轻时的蒙昧形成鲜明对比。

最后两句表达了作者对自身境遇的感叹和无奈。年老之际,作者不知该何去何从,此身已老,无处可归。于是,他呼应了诗的开头,提出将自己埋葬于醉乡之中,意味着渴望回到年少时的豪情岁月,寻找内心的宁静和满足。

整首诗通过描绘少年豪情、年老感慨以及思考人生的无奈,展示了作者对时光流转和人生意义的思考,传达了对青春岁月的怀念和对未来的迷茫情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shǎo shí jiǔ bàn jǐn háo xióng, suì wǎn píng léi yī bìng kōng.
少时酒伴尽豪雄,岁晚瓶罍一并空。
fāng tàn dú xǐng yín zé pàn, hū qín fēn xiǎng dào lí dōng.
方叹独醒吟泽畔,忽勤分饷到篱东。
kūn jīng yǒu liàng zhēn míng xìng, míng luǒ wú zhī wàng yì tóng.
鲲鲸有量真溟涬,螟蠃无知妄异同。
lǎo yǐ cǐ shēn hé chǔ zhe, biàn yīng mái xiàng zuì xiāng zhōng.
老矣此身何处着,便应埋向醉乡中。
韵脚: 拼音:míng luǒ wú zhī wàng yì tóng
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :螟 螟虫,螟蛾的幼虫 稻的害虫);螟蠹(两种害虫名) 螟蛾 螟蛉 螟蛉作食物。古人误认为蜾赢不产子,喂养螟蛉为子,因此用螟蛉”比喻义子 周侗年迈,巴不得将平生一十八般武艺,尽心传授与螟蛉之子。-- 螟míng ⒈ ⒉

:见蜾”。 蠃luǒ 蠃luó 1.蚌属。 2.蜗牛。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:妄 (形声。从女,亡声。本义胡乱) 同本义 妄,乱也。--《说文》 不通于轻重谓之妄言。--《管子·山至数》 以人自观谓之度,反度为妄。--《贾子道术》 施妄者,乱之始也。--《春秋繁露》 妄自菲薄。--诸葛亮《出师表》 多求妄用。--宋·司马光《训俭示康》 妄传伯夷。--清·黄宗羲《原君》 毋妄发。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如妄口(胡说);妄系(无故抓人入罪);妄扳平人(胡乱牵连无辜之人);妄施(随便地施恩);妄折(无原则地屈从);妄行(随便行动);妄言(乱说) 妄 虚妄,极不真实 妄wàng胡乱,荒诞,荒谬轻举~动。痴心~想。~自尊大。 妄wáng 1.无。 2.连词,表示选择。抑或,还是。

:异 (会意。異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾从畀。畀,予也。本义奇特;奇异;奇怪) 同本义 异,怪也。--《玉篇》 异,奇也。--《广韵》 何以异哉。--《列子·杨朱》 异乎交益之士。--左思《魏都赋》 妇人异甚。--《战国策·赵策》 产异蛇。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 觉无异能。--唐·柳宗元《三戒》 父异焉。--宋·王安石《伤仲永》 又如异疾(奇怪的病症);异形(怪异或奇特的形状) 不同 礼者为异。--《礼记·乐记》。注谓别贵贱也。” 事为异别。--《礼 异(異)yì ⒈不同,不同的~乎寻常。同工~曲。 ⒉别的,另外的~地。~军突起。 ⒊分开~居。离~。 ⒋特殊的~味。优~。 ⒌惊奇,奇怪惊~。诧~。~想天开。 ⒍

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng