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"蔑弃慈母训"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 06:38:29


简介: “蔑弃慈母训”出自元代杨维桢的《览古四十二首 其二十三》, 诗句共5个字,诗句拼音为:miè qì cí mǔ xùn,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出处: 《览古四十二首 其二十三》
内容:
洛阳轻薄子,挟弹走春嬉。
结交金谷友,谄事贾午儿。
蔑弃慈母训,乾没不知几。
感已赋闲居,犹以拙自悲。
朝代: 元代
分类:
诗人: 杨维桢
诗人介绍: 杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
翻译:

《览古四十二首 其二十三》是元代杨维桢的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
洛阳轻薄子,挟弹走春嬉。
结交金谷友,谄事贾午儿。
蔑弃慈母训,乾没不知几。
感已赋闲居,犹以拙自悲。

诗意:
这位轻浮的洛阳少年,带着弹弓四处嬉戏追逐春天。他与金谷的朋友结交,卑躬屈膝地追随着贾午儿,显得奴颜婢膝。他对慈母的教诲漠视不顾,不知道自己的幸福将在什么时候消失。现在他已经过上了闲适的生活,然而他却因自己的愚昧而感到悲伤。

赏析:
这首诗描绘了一个轻浮的年轻人的形象,通过对他的言行进行描述,展现了他的放纵和浮躁。他不珍惜母亲的教诲,追逐着春天的欢愉,结交虚浮的朋友,追随权贵,以谄媚的态度取悦他人。然而,诗人通过描写他已经过上了闲适的生活,却仍然感到悲伤,表达了诗人对这种轻薄生活方式的批判和思考。

诗中的"洛阳轻薄子"形象鲜明,代表了一种轻浮的生活态度和价值观。他的行为举止表现出一种追求享乐和短暂快乐的心态,却忽略了真正的人生价值和责任。这反映了诗人对当时社会人性堕落和价值观念扭曲的忧虑和不满。

整首诗以简洁明快的语言揭示了人生的虚妄和短暂,对轻薄生活的批判和对现实的反思。它呈现了一种对豪华浮华生活的反思,提醒人们珍惜真正的价值,并警示人们不要追逐虚幻的欢愉而忽视了内心的追求和精神的升华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: luò yáng qīng bó zi, xié dàn zǒu chūn xī.
洛阳轻薄子,挟弹走春嬉。
jié jiāo jīn gǔ yǒu, chǎn shì jiǎ wǔ ér.
结交金谷友,谄事贾午儿。
miè qì cí mǔ xùn, gān méi bù zhī jǐ.
蔑弃慈母训,乾没不知几。
gǎn yǐ fù xián jū, yóu yǐ zhuō zì bēi.
感已赋闲居,犹以拙自悲。
韵脚: 拼音:miè qì cí mǔ xùn
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十三问   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :蔑〈形〉 (会意。从苜,从戍。苜”是眼睛歪斜无神,戍”是戍守人∠而表示人过于劳倦眼睛歪斜无神。本义眼睛红肿看不清) 同本义 蔑,目眵也。从目,蔑声。--《说文》。按,即蔑字 得目为蔑。--宋玉《风赋》 细小;轻微 视日月而知众星之蔑也。--杨雄《法言·学行》 又如蔑如(微细;没有什么了不起);蔑贱(犹微贱) 蔑 轻视;轻侮。亦作懱” 国步蔑资。--《诗·大雅·桑柔》 岂蔑清庙,惮勅天乎?--《后汉书·班固传下》 蔑贞,凶。--《易 蔑miè ⒈微小~视。 ⒉无~不济矣。 ⒊污血。〈引〉以血涂人,即诋毁别人污~。诬~。

:弃 (会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手∠起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义 扔掉;抛弃) 同本义 弃,捐也。--《说文》。段注弃者,不孝子人所弃也。” 天之弃商也久矣。--《左传·僖公二十二年》 抛子弃草间。--王粲《七哀》 举以予人,如弃草芥。--苏洵《六国论》 敌弃炮仓皇遁。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 子孙弃者。--清·袁枚《黄生借书说》 弃其妇。--清·周容《芋老人传》 弃 弃(棄)qì舍去,抛掉舍~。抛~。~旧图新。

:慈 (形声。从心,兹声。本义慈爱) 同本义 慈,爱也。--《说文》 尧不慈舜不孝。--《庄子·盗跖》 夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》 一曰慈幼。--《周礼·大司徒》。注爱幼少也。” 慈和遍服曰顺。--《左传·昭公二十八年》。服注上爱下曰慈。” 其次为慈母。--《礼记·内则》。注慈母知其嗜欲者也。” 慈者,父母之高行也。--《管子·形势解》 亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。--《贾子道术》 父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。╠ 慈 cí ①和善~父。 ②(上对下)慈爱敬老~幼。 ③旧称母亲家~。 ④姓。 【慈安太后】(1837-1881)清咸丰帝后。钮祜禄氏。满族。1861年咸丰帝死后,同治帝即位,尊为皇太后。与慈禧太后共同垂帘听政。 【慈悲】原为佛教用语。给人们带来安乐叫慈,帮人们消除痛苦叫悲◇泛指对人的同情和怜悯~为怀。 【慈姑】泽泻科多年生草本。叶子象箭头,花单性、白色。匍匐茎先端膨大成球茎。可作蔬菜水果,也可制淀粉。原产我国。 【慈禧太后】(1835-1908)清咸丰帝妃,清末同治、光绪两朝实际的统治者。叶赫那拉氏。满族。1861年咸丰帝死。同治帝即位,尊为太后。与慈安太后共同垂帘听政,实大 权独揽。残酷镇压了太平天国和捻军等起义;签订了一系列丧权辱国的不平等条约;反对维新变法,顽固守旧。1908年病死。又称西太后。 【慈祥】和善安祥(多用于老年人)。

:母 (象形。甲骨文字形,象母亲有乳之形。本义母亲) 同本义 母,牧也。从女。象怀子形,一曰,象乳子也。--《说文》 母其中有两点,象人乳形。--《苍颉篇》 坤为母。晋,受兹介福,于其王母。--《易·说卦》 生曰父曰母,死曰考曰妣。--《礼记·曲礼》 有孙母未出,出入无完裙。--杜甫《石壕吏》 又如母难(生日。意为孩子出生时母亲要受难);母以子贵(母亲因儿子居官而显贵);母子(母亲和儿子);母族(母亲之亲族);母道(为母之道) 家族或亲戚中的长辈女子 本源 母mǔ ⒈娘,妈妈,母亲~亲节。~系社会。 ⒉称呼女性长辈舅~。姨~。伯~。祖~。 ⒊雌性的~猪。~兔。 ⒋源头,能产生其它事物的能力或作用的~校。~株。酵~。工作~机。失败乃成功之~。 ⒌一套物品中,可以包含其它部分的子~环。螺丝~。 ⒍ ⒏"。 母wú 1.无;不要。 母mú 1.模仿。 2.标准。参见"母儿"。 3.模子。参见"母儿"。 母wǔ 1.轻慢。

:训 (形声。从言,川声。本义教育,教导) 同本义 训,说教也。--《说文》 大训。--《书·顾命》 告之训典。--《左传·文公六年》 是为明训。--《国语·晋语》。注教也。” 务材训农,通商惠工。--《左传·闵公二年》 而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。--张溥《五人墓碑记》 训俭示康。--宋·司马光《训俭示康》 又如训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范) 解说,注释。用通俗的话解释词语的意义 但世人未之深亮训 训xùn ⒈教导,教诲~导。~练。吸取教~。 ⒉法则,规范,准则遗~。不足为~。 ⒊申斥~人。~诫。 ⒋词义解释~释。~诂。