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"戮尹思矫揉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:26:48


简介: “戮尹思矫揉”出自宋代王安石的《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lù yǐn sī jiǎo róu,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》
内容:
余闻古之人,措法贻厥後。
命官惟贤材,职事又留狃。
止能权轻重,王府则多有。
岂尝搉其子,而为民父母。
当时所经营,今十已毁九。
其一虽幸在,漂摇亦将朽。
公卿患才难,州县固多苟。
诏令虽数下,纷纷谁与守。
官居甚传舍。
位以声势受。
既不责施为,安能辨贤不。
区区欲捄弊,万谤不容口。
天下大安危,谁当执其咎。
劳心适有罪,养誉终天丑。
岂惟祖子孙,教戒及朋友。
贵者大其领,诗人歌四牡。
至尊空独忧,不敢乐饮酒。
哿矣富阡陌,哀哉此无糗。
乡闾人所怀,今或弃而走。
岂无济无术,使尔安畎亩。
故今二三公,戮尹思矫揉
永惟东南害,茶法盖其首。
私藏与窃贩,犴狱常纷纠。
输将一不足,往往死鞭杻。
贩陈彼杂恶,强卖曾非诱。
已云困关市,且复搔林薮。
将更百年弊,谓民知可否。
出节付群材,询谋欲经久。
朝廷每若此,自可跻仁寿。
因知从今始,渐欲人财阜。
吾宗恢奇士,选使自朝右。
聪明谅多得,为上归析剖。
王程虽薄遽,邦法难卤莽。
愿君博谘诹,无择壮与考。
余知茶山民,不必生皆厚。
独当征求任,尚恐难措手。
孔称均无贫,此语今可取。
譬欲轻万钧,当令众人负。
强言岂宜当,聊用报琼玖。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译: 我听说古代的人,注意法律留给后代。
命令官员只有贤能的人才,职责又留下习惯。
仅能权衡轻重,王府那么多有。
难道曾经商榷他的儿子,而作为百姓的父母。
当时所经营,现在十已毁掉九。
另一个虽有幸在,漂泊也将腐朽。
公卿患才难,州县固多如果。
诏令虽然多次下,纷纷谁与守。
官居很传舍。
位以声势接受。
既不要求进行,怎么能辨别贤才不。
小小想要茶弊端,万人容不下口。
全国安危,谁应当承担过错。
费心去犯罪,一天丑培养声誉。
不仅祖子孙,训练和朋友。
贵的大的领,诗人歌颂四匹雄马。
至尊空独自忧虑,不敢饮酒作乐。
称心了富阡陌,哀哉这没有干粮。
乡里人所怀,现在有人放弃了,走。
岂无济无术,使你安田野。
所以现在几位公,杀戮尹思矫正。
永远只有东南害,茶法是它的头。
收藏和私下贩卖,讼狱常杂乱。
输送带一个不值得,往往死于鞭扭。
贩卖陈述那些杂恶,强卖曾经不是引诱。
已经说困难关卡,而且又受到森林。
将更百年弊端,对人民知道可行。
从节交给一群材料,咨询要经过很长时间。
每当朝廷如此,从可登仁寿。
就知道从现在开始,渐渐让人财阜。
我宗恢奇才,选择让自己朝右。
聪明诚实多了,为上回归分析分析。
王程虽然不快,邦法难以马虎。
愿你博咨询,没有选择强壮和考核。
我知道茶山人民,不必生都好。
只应当征求任,还恐怕很难放手。
孔称均无贫,这句话现在可以取。
就要轻万钧,要让大家背。
强说难道应当,我姑且用报琼玖。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: yú wén gǔ zhī rén, cuò fǎ yí jué hòu.
余闻古之人,措法贻厥後。
mìng guān wéi xián cái, zhí shì yòu liú niǔ.
命官惟贤材,职事又留狃。
zhǐ néng quán qīng zhòng, wáng fǔ zé duō yǒu.
止能权轻重,王府则多有。
qǐ cháng què qí zi, ér wéi mín fù mǔ.
岂尝搉其子,而为民父母。
dāng shí suǒ jīng yíng, jīn shí yǐ huǐ jiǔ.
当时所经营,今十已毁九。
qí yī suī xìng zài, piāo yáo yì jiāng xiǔ.
其一虽幸在,漂摇亦将朽。
gōng qīng huàn cái nán, zhōu xiàn gù duō gǒu.
公卿患才难,州县固多苟。
zhào lìng suī shù xià, fēn fēn shuí yǔ shǒu.
诏令虽数下,纷纷谁与守。
guān jū shén chuán shě.
官居甚传舍。
wèi yǐ shēng shì shòu.
位以声势受。
jì bù zé shī wéi, ān néng biàn xián bù.
既不责施为,安能辨贤不。
qū qū yù jiù bì, wàn bàng bù róng kǒu.
区区欲捄弊,万谤不容口。
tiān xià dà ān wēi, shuí dāng zhí qí jiù.
天下大安危,谁当执其咎。
láo xīn shì yǒu zuì, yǎng yù zhōng tiān chǒu.
劳心适有罪,养誉终天丑。
qǐ wéi zǔ zǐ sūn, jiào jiè jí péng yǒu.
岂惟祖子孙,教戒及朋友。
guì zhě dà qí lǐng, shī rén gē sì mǔ.
贵者大其领,诗人歌四牡。
zhì zūn kōng dú yōu, bù gǎn lè yǐn jiǔ.
至尊空独忧,不敢乐饮酒。
gě yǐ fù qiān mò, āi zāi cǐ wú qiǔ.
哿矣富阡陌,哀哉此无糗。
xiāng lǘ rén suǒ huái, jīn huò qì ér zǒu.
乡闾人所怀,今或弃而走。
qǐ wú jì wú shù, shǐ ěr ān quǎn mǔ.
岂无济无术,使尔安畎亩。
gù jīn èr sān gōng, lù yǐn sī jiǎo róu.
故今二三公,戮尹思矫揉。
yǒng wéi dōng nán hài, chá fǎ gài qí shǒu.
永惟东南害,茶法盖其首。
sī cáng yǔ qiè fàn, àn yù cháng fēn jiū.
私藏与窃贩,犴狱常纷纠。
shū jiāng yī bù zú, wǎng wǎng sǐ biān chǒu.
输将一不足,往往死鞭杻。
fàn chén bǐ zá è, qiáng mài céng fēi yòu.
贩陈彼杂恶,强卖曾非诱。
yǐ yún kùn guān shì, qiě fù sāo lín sǒu.
已云困关市,且复搔林薮。
jiāng gèng bǎi nián bì, wèi mín zhī kě fǒu.
将更百年弊,谓民知可否。
chū jié fù qún cái, xún móu yù jīng jiǔ.
出节付群材,询谋欲经久。
cháo tíng měi ruò cǐ, zì kě jī rén shòu.
朝廷每若此,自可跻仁寿。
yīn zhī cóng jīn shǐ, jiàn yù rén cái fù.
因知从今始,渐欲人财阜。
wú zōng huī qí shì, xuǎn shǐ zì cháo yòu.
吾宗恢奇士,选使自朝右。
cōng míng liàng duō de, wèi shàng guī xī pōu.
聪明谅多得,为上归析剖。
wáng chéng suī báo jù, bāng fǎ nán lǔ mǎng.
王程虽薄遽,邦法难卤莽。
yuàn jūn bó zī zōu, wú zé zhuàng yǔ kǎo.
愿君博谘诹,无择壮与考。
yú zhī chá shān mín, bù bì shēng jiē hòu.
余知茶山民,不必生皆厚。
dú dāng zhēng qiú rèn, shàng kǒng nán cuò shǒu.
独当征求任,尚恐难措手。
kǒng chēng jūn wú pín, cǐ yǔ jīn kě qǔ.
孔称均无贫,此语今可取。
pì yù qīng wàn jūn, dāng lìng zhòng rén fù.
譬欲轻万钧,当令众人负。
qiáng yán qǐ yí dāng, liáo yòng bào qióng jiǔ.
强言岂宜当,聊用报琼玖。
韵脚: 拼音:lù yǐn sī jiǎo róu
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤  (仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :戮 (形声。本义斩,杀) 同本义(表示处以死刑,特指杀死人后陈尸示众) 戮,杀也。字亦作剹。--《说文》 戮谓膊焚辜肆。--《周礼·掌戮》注 防淫除邪,戮之以五刑。--《荀子·王制》 俘囚为盗耳,晓当尽戮之。--《资治通鉴》 又如戮佞(铲除奸佞);戮身(杀身);戮挫(诛杀折辱);戮杀(杀戮);戮害(杀害);戮罪(杀戮有罪的人);戮死(受戮而死) 陈尸示众 三奸同罪,请杀其生者,而戮其死者。--《国语·晋语》。注陈尸为戮。” 又如戮尸(陈尸示众);戮尸枭首(斩杀死者的尸体,并砍下他的头颅) 惩罚 戮(勠)lù ⒈斩,杀杀~。 ⒉羞辱,耻辱。 ⒊

:尹 (会意。甲骨文字形。左边一竖表示笔,右边是又”(手),象手拿笔,以表示治事。本义治理) 同本义 尹,治也。--《说文》 以尹天下。--《左传·定公四年》 又如尹京(治理京畿);尹祭(古代用于祭祀的切割方正的干肉) 尹 旧时官名 令尹子文,三仕为令尹,无喜色。--《论语·公冶长》 不以非郑尹。--唐·柳宗元《柳河东集》 拥至尹前。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 有卿尹。--清·周容《芋老人传》 又如府尹;京兆尹;尹氏(官名。掌管册命臣工之事);尹寺(宦官);尹长( 尹yǐn ⒈治理以~天下。 ⒉〈古〉官名京兆(京城)~。府~。道~。 尹yún 1.见"尹孚"。

:思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想,考虑~考。~索。深~熟虑。不可~议。 ⒉想念,怀念~念。 ⒊想法、考虑的线索~路。文~。构~。三~而后行。 ⒋ ①思考,想法。 ②即"观念","理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等,它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。

:矫情 凡事别矫情 矫〈动〉 (形声。从矢,乔声。本义把箭杆揉直的一种器具。引申为正曲使直”) 把弯曲的物体弄直 矫,直也。--《广雅》 坎为矫輮。--《易·说卦传》 古枸木必将待櫽括焌矫然后直。--《荀子·性恶》 又如矫矢(矫直箭矢);矫揉(使物或曲或直。矫是改直,揉是变曲);矫直(矫正弯曲使之直);矫枉(矫正弯曲。比喻纠正偏邪) 匡正;纠正 以矫饰人之情性而正之。--《荀子·性恶》 其刑矫诬。--《国语·周语》 以绳墨自矫。--《庄子·天下》 以身矫之。 矫(砪)jiǎo ⒈将弯曲的东西弄直~正曲木。〈引〉纠正~枉过正。~正了偏差。 ⒉假托,诈称~令。 ⒊强,勇武~健的步伐。~捷。 ⒋举起,抬起来~首(抬头)。 ⒌ ⒍ 矫jiāo 1.古代投壶,箭从壶中跃出而手接之复投谓之"矫"。也称为"骁"。

:揉 (形声。从手, 柔声。本义 使木弯曲或伸直) 同本义 揉木为耒。--《易·系辞下》 揉辐必齐。--《考工记·轮人》 又如揉辐(烤木使直,以作车轴);揉斫(砍削烤揉);揉木为耒 用手来回擦或搓 混合;融和 琢磨 摆弄;摆布 揉róu ⒈来回、旋转地搓或擦~面。~ ~腿。别~眼。 ⒉使弯曲~木为轮。