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"骊驹愁对主人歌"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 12:45:43


简介: “骊驹愁对主人歌”出自宋代宋祁的《和十九日湖上与张集贤饯提刑张都官韵》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lí jū chóu duì zhǔ rén gē,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《和十九日湖上与张集贤饯提刑张都官韵》
内容:
共凭高榭眺云波,使节将归可奈何。
醇酒暂留丞相饮,骊驹愁对主人歌
千岩日下催云合,万里风长送雁过。
兹会难言须惜别,岁阴光景玩蹉跎。
朝代: 宋代
分类: 九日
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《和十九日湖上与张集贤饯提刑张都官韵》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
共凭高榭眺云波,
使节将归可奈何。
醇酒暂留丞相饮,
骊驹愁对主人歌。
千岩日下催云合,
万里风长送雁过。
兹会难言须惜别,
岁阴光景玩蹉跎。

诗意:
这首诗词描绘了诗人与张集贤在湖上共同送别提刑张都官的情景。诗人站在高榭上,眺望着波涛汹涌的湖面,感叹使节即将离去,心中无奈。他留下美酒,让丞相尽情享用,但骊驹却感到愁苦,对着主人唱歌。千岩万壑的景色日渐暗淡,云彩聚合,万里长风送走了一群飞鸟。此时的相聚难以言表,应该珍惜别离的时刻,岁月的流逝使得美好的景色和时光都成为了虚度。

赏析:
这首诗词以湖上送别的场景为背景,通过描绘自然景色和人物情感,表达了离别之情和岁月流转的感慨。诗人运用了丰富的意象和修辞手法,使诗词充满了浓郁的情感和意境。

首先,诗人通过描绘高榭眺望云波的景象,展示了湖上的壮丽景色,同时也暗示了离别的悲凉之情。接着,诗人以使节即将归去的情景,表达了对离别的无奈之感。他留下美酒,让丞相尽情享用,但骊驹却感到愁苦,对主人唱歌,这一描写既表达了主人的离别之情,也暗示了骊驹对主人的依恋之情。

诗人通过描绘千岩日下催云合、万里风长送雁过的景象,表达了时间的流逝和岁月的变迁。最后,诗人以兹会难言须惜别、岁阴光景玩蹉跎的句子,表达了对别离时刻的珍惜和对光阴流逝的感慨。

整首诗词以离别为主题,通过描绘自然景色和人物情感,表达了诗人对离别的无奈和对光阴流逝的感慨。同时,诗人运用了丰富的意象和修辞手法,使诗词充满了情感和意境,给人以深深的思考和感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gòng píng gāo xiè tiào yún bō, shǐ jié jiāng guī kě nài hé.
共凭高榭眺云波,使节将归可奈何。
chún jiǔ zàn liú chéng xiàng yǐn, lí jū chóu duì zhǔ rén gē.
醇酒暂留丞相饮,骊驹愁对主人歌。
qiān yán rì xià cuī yún hé, wàn lǐ fēng zhǎng sòng yàn guò.
千岩日下催云合,万里风长送雁过。
zī huì nán yán xū xī bié, suì yīn guāng jǐng wán cuō tuó.
兹会难言须惜别,岁阴光景玩蹉跎。
韵脚: 拼音:lí jū chóu duì zhǔ rén gē
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平五歌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :骊 深黑色的马 骊,马深黑色。从马,丽声。--《说文》 有骊有黄。--《诗·鲁颂·駉》 戎事乘骊。--《礼记·檀弓》 盗骊。--《穆天子传》 四骊济济,垂辔沵沵。--《诗·齐风·载驱》 又如骊歌(告别的歌。骊驹之歌”的简称);骊驹(纯黑色的马;逸诗”篇名);骊黄(黑马和黄马) 山名。骊山 mountain]。又名蓝田山。在今陕西省临潼县东南。古代骊戎居此,故名骊山。如骊山会(西周幽王为博褒姒一笑,于骊山举烽火戏诸侯,失信天下而导致大乱);骊山老母(骊山之 姥。神话中的女仙) 古邑名 骊(髉)lí ⒈纯黑色的马。 ⒉两马 并驾。 骊chí 1.见"骊靬"。

:驹 (形声。从马,句声。本义两岁以下的马) 同本义 驹,马二岁曰驹。--《说文》 老马反为驹。--《诗·角弓》 执驹。--《周礼·校人》 武帝谓之千里驹。--《汉书·刘德传》。注年齿幼少,故谓之驹。” 夫马之为草驹之时。--《淮南子·脩务》 又如驹儿隙(白驹过隙。比喻人生的短促);驹阴(比喻易逝的光阴);驹隙(比喻光阴容易消逝) 泛指少壮的马 言秣其驹。--《诗·汉广》。传五尺以上曰驹。” 乘我乘驹。--《诗·株林》。笺六尺以下曰驹。” 执腾驹。--《淮南子·时则》。注 驹jū ⒈好马千里~。 ⒉ 驹jù 1.见"驹丽"。

:愁 (形声。从心,秋声。字亦作愀”。本义忧虑,发愁) 同本义 愁,忧也。--《说文》 孔子愀然作色而对。--《礼记·哀公问》 见善愀然。--《荀子·脩身》 哀而不愁,乐而不荒。--《左传·襄公二十九年》 暝色入高楼,有人楼上愁。--李白《菩萨蛮》 江晚正愁余,山深闻鹧胡。--辛弃疾《菩萨蛮》 白发三千丈,缘愁似个长。--李白《秋浦歌》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--高适《别董大》 又如不愁吃,不愁穿;愁坐(含忧默坐);愁思(忧愁的心绪);愁绝(忧愁到极点);愁怀勃勃(心中有万端愁绪;非常忧戚 愁 chóu ①忧虑发~、这事真~死人了。 【愁肠百结】形容极度忧愁。 【愁眉锁眼】形容十分忧愁、苦恼的样子。 【愁绪】忧愁的情绪不觉一股、涌上心头。 【愁云惨淡】见【愁云惨雾】。 【愁云惨雾】形容令人忧愁的凄惨景象。又作愁云惨淡、云愁雾惨。 愁chóu ⒈忧虑忧~。发~。莫~。无忧无~。 ⒉形容景象惨淡、凄惨~雾。~云。 愁qiǎo 1.容色改变貌。 愁jiū 1.敛束。 2.聚敛。

:对 (会意。从口,从乹”,即,古丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也『文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义应答) 同本义 对,答也。--《广韵》 听言则对。--《诗·大雅·桑柔》 叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》 唐且对曰臣未尝闻也。” 王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》 冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注应也。” 对曰非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注答问也。” 操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》 又如无言以对;对当(

:主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的,最基本的,事物的根本~力。~食。~流。~题。~要矛盾。预防为~。 ⒉掌管,负重要责任的~管。~持。~宰。~办。~编。 ⒊君,国君君~。一国之~。兵强而~尊。 ⒋皇帝的女儿公~。帝令~坐。  ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶~。庄园~。 ⒍预示早霞~雨。晚霞~晴。 ⒎认为,定见,办法,决定~张。~见。~战∶~意。婚姻自~。 ⒏伊斯兰教指真主,基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原~。人民当家作~。 ②当事人货~。失~。买~。 ③接待宾客的人,跟"宾"、"客"相对~客。宾~。东道~。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于~观,物质世界属于客观。 ②属于自身方面的~观努力不够。 ③个人偏见,不从实际出发他这话太~观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物~义。达尔文~义。 ②一定的社会制度资本~义。社会~义。 ③思想作风反对自由~义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会~席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:歌 (形声。从欠,哥声。从欠”,表示与口有关系。本义唱) 同本义 歌,咏也。--《说文》 歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》 不鼓缶而歌。--《易·离》 歌永言。--《虞书》 歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》 曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传 昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》 楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》 乃歌夫长铗归来”者也。--《战国策·齐策》 如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如对歌(一问一答地 歌gē ⒈能唱的诗、词语诗~。山~。民~儿。~词。 ⒉唱,咏~唱。~咏。高~一曲。曲项向天~。 ⒊