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"荃不察予衷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 03:43:32


简介: “荃不察予衷”出自宋代姚勉的《贤八咏·三闾纫兰》, 诗句共5个字,诗句拼音为:quán bù chá yǔ zhōng,诗句平仄:平仄平仄平。
出处: 《贤八咏·三闾纫兰》
内容:
三闾纫佩秋,志在公子兰。
荃不察予衷,江干泪潺湲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 姚勉
诗人介绍: 姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
翻译:

《贤八咏·三闾纫兰》是宋代诗人姚勉所作,描述了一个女子佩戴着精美的纫兰花饰,寄托了她对于公子的钟情之情。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

《贤八咏·三闾纫兰》译文:
秋天,我将三闾纫佩系在胸前,
心中所思念的是公子兰。
公子却没有察觉到我的真心,
我满怀愁苦,泪水滴落在江干。

诗意和赏析:
《贤八咏·三闾纫兰》通过描绘女子佩戴纫兰花饰,表达了她对于心仪的公子的深深钟情之情。纫兰是一种华贵的饰物,象征着女子的高贵和纯洁。女子将纫兰佩在秋天,这个季节寓意着丰收和温暖的感觉,暗示她内心的热爱和期盼。然而,公子却对她的爱意视而不见,对她的真心漠不关心。女子怀着忧愁和痛苦,静静地流下泪水,泪水像江干上的潺潺江水一样滴落。整首诗以简练的语言表达了女子深深的爱慕之情和内心的痛苦。

这首诗词通过描写一个女子对公子的爱慕之情和被忽视的痛苦,展现了宋代社会中女性的情感困境。女子的真心和深情在公子面前被忽视,她的内心痛苦和不满在诗中得到了抒发。姚勉以简洁凝练的语言,细腻地表达了女子的心境和情感,使读者能够感受到她的苦闷和无奈。整首诗以悲凉的意境唤起读者对女子遭遇的同情和关注。

这首诗词在形式上采用了七言绝句,每句四个字,句式平仄和谐,节奏流畅。通过简明的描写和抒发情感的方式,姚勉创造出了一首情感真挚、意境深远的诗词作品。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sān lǘ rèn pèi qiū, zhì zài gōng zǐ lán.
三闾纫佩秋,志在公子兰。
quán bù chá yǔ zhōng, jiāng gān lèi chán yuán.
荃不察予衷,江干泪潺湲。
韵脚: 拼音:quán bù chá yǔ zhōng
平仄:平仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :荃〈名〉 (形声。从苃,全声。本义香草名,即荪) 香草名。即菖蒲”,又名荪”。古用以比喻君主 荃不揆余之中情兮。--《离骚》。注香草也。” 荃者,所以在鱼得鱼而忘荃。--《庄子·外物》。释文香草也。” 荃蕙蔽匿兮,胡久而不芳?--柳宗元《吊屈原文》 又如荃宰(指君臣);荃荪(香草。古代常用以喻贤良的人);荃察(旧时书信中常用为希望对方鉴谅的敬辞);荃芜(香草名) 细切的腌芥菜 荃,芥脃也。从草,全声。谓以芥为斋、鲜脃也。--《说文》 通筌”。捕鱼具 荃者所以在鱼, 荃quán〈古〉 ⒈指一种香草。 ⒉通"筌"。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:察 (形声。从宀,祭声。本义观察;仔细看) 同本义 察,复审也。--《说文》 览察草木。--《楚辞·离骚》 纤微皆审谓之察。--贾谊《道术》 察其所以然。--《吕氏春秋·本味》 微察公子,公子颜色愈和。--《史记·魏公子列传》 徐而察之,则山下皆石穴罅。--宋· 苏轼《石钟山记》 又如观察(仔细察看客观事物或现象);觉察(发觉,看出来) 明察,知晓 小大之狱,虽不能察,必以情。--《左传·庄公十年》 故察己则可以人。--《吕氏春秋·察今》 又如察士( 察 chá ①仔细看;调查考~、明~秋毫。 ②发觉;看出来。 【察察为明】形容人专在细节上显露精明(含贬义)。 【察言观色】通过观察言语脸色来揣摸他人的心意。 察(詧)chá仔细看,调查,考核~看。观~。明~暗访。明~秋毫。视~。考~。

:予〈代〉 予”假借为余”,我 予独爱莲之出淤泥而不染。--宋·周敦颐《爱莲说》 然而累汝至此者,未尝非予之过也。--清·袁枚《祭妹文》 又如予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲 人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智 予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大) 予〈动〉 (指事 予yǔ与,给与~以支持。授~奖状。 予yú我,我的。 予zhù 1.夏朝帝名。

:衷 (形声。从衣。中声。本义贴身的内衣) 同本义 衷,里亵衣。--《说文》。段玉裁注亵衣有在外者,衷则在内者也。” 又如衷衣(里衣,内衣);衷服(贴身内衣) 通中”。内心 汝不察吾衷。--清·林觉民《与妻书》 又如衷怀歉仄(心里感到内疚抱歉);衷言(心里话);衷素(内心真情) 中心,中央 佩,衷之旗也。--《左传·闵公二年》 发命之不衷。--《左传·昭公十六年》 服之不衷。--《左传·僖公二十四年》 又如衷正(中正) 姓 衷 贴身穿着;穿在里面 或衷其襦。--《 衷zhōng ⒈贴身的内衣。〈引〉穿在里面的。 ⒉内心由~之言。~心感谢。 ⒊通"中"。中间折~。 ⒋ 衷zhòng 1.适当,恰当。