小区吧首页 查名句 D 哆侈何其甚

"哆侈何其甚"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 09:06:34


简介: “哆侈何其甚”出自宋代刘克庄的《杂咏一百首·巷伯》, 诗句共5个字,诗句拼音为:duō chǐ hé qí shén,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《杂咏一百首·巷伯》
内容:
哆侈何其甚,忧伤只自知。
虽经夫子笔,不废寺人诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《杂咏一百首·巷伯》是宋代刘克庄创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
哆侈何其甚,
忧伤只自知。
虽经夫子笔,
不废寺人诗。

诗意:
这首诗描绘了一个名叫巷伯的人物,他生活的奢侈程度何其之高,但他内心的忧伤只有他自己知道。尽管他的行为与孔子的教诲相悖,但他并没有因此放弃写诗,他仍然保持着自己的诗人身份。

赏析:
这首诗词通过对巷伯的描绘,表达了一种矛盾的情感。巷伯过着奢侈的生活,他的奢侈行为与他内心的忧伤形成了鲜明的对比。这种对比凸显了他内心的痛苦和孤独感,他的忧伤只有他自己能够理解和承受。

诗中提到了"夫子",指的是孔子,孔子被尊奉为儒家学派的创始人和圣人。作者通过提到孔子的笔,暗示了巷伯与儒家的价值观之间的冲突。儒家强调节俭、谦虚、忠诚等美德,而巷伯的奢侈生活与这些价值观相悖。然而,尽管他的行为被视为不符合儒家的教诲,但他并没有放弃自己的诗人身份,仍然坚持写诗。

这首诗词通过对巷伯的形象塑造,反映了人性的复杂性和内心的矛盾。它提醒人们不要轻易对他人下定论,因为每个人都有自己的故事和内心世界。巷伯的存在也呼应了宋代社会的某些现象,揭示了社会上富有人物的生活方式和内心的矛盾状态。

总体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,以巷伯为象征,探讨了人性、社会和价值观之间的关系,引发人们对人类内心世界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: duō chǐ hé qí shén, yōu shāng zhǐ zì zhī.
哆侈何其甚,忧伤只自知。
suī jīng fū zǐ bǐ, bù fèi sì rén shī.
虽经夫子笔,不废寺人诗。
韵脚: 拼音:duō chǐ hé qí shén
平仄:平仄平平平
韵脚:(仄韵) 上声二十六寝  (仄韵) 去声二十七沁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :哆 形容敲击声 张姑娘含着笑,皱着眉,把两只小脚儿点的脚踏儿哆哆的乱响。--《儿女英雄传》 哆 战栗 哆哆(喋喋。说话没完没了) 哆嗦 冷得打哆嗦 哆chǐ ①张口貌。 ②哗然;纷纷指责状。 哆duō 【哆嗦】发抖、颤动。 哆chǐ ①谓张口。 ②谓扩大。 ③分散。 ④放荡;放佚。 哆duō ①象声词。形容敲击声。 ②方言。噘起,翘起。 ③见"哆哆"。 ④见"哆嗦"。 【哆弄】方言。翻弄,摆弄。 【哆哆】犹喋喋﹐说话没完没了。 【哆哩哆嗦】哆嗦。 【哆唆】哆嗦。 【哆嗦】颤动;发抖。 【哆羅呢】即哆啰呢。 【哆囉】法droguet即哆啰呢。 【哆囉呢】一种较厚的宽幅毛织呢料。 【哆囉絨】即哆啰呢。 【哆囉嗹】即哆啰呢。

:侈 (形声。从人,多声。本义自高自大,盛气凌人) 同本义 侈,掩胁也。--《说文》。段注掩者,掩盖其上;胁者,胁制其旁。凡自多以陵人曰侈。此侈之本义也。” 侈兮哆兮。--《诗·小雅·巷伯》 又如侈慢(自大傲慢);侈满(骄纵);侈然(骄纵貌;自大貌);侈傲(骄纵);侈邪(言行放肆) 奢侈,追求过分的享受 侈,一曰奢也。--《说文》 于臣侈矣。--《左传·昭公三年》 四方之国有侈离之德则必灭。--《荀子·王霸》 多费谓之侈。--《韩非子·解老》 以侈自败者多矣。--司马光 侈 chǐ ①浪费奢~。 ②夸大;过分~谈。 【侈谈】 ①不切实际地夸夸其谈。 ②不切实际的大话。耻、羞愧恬不知~。 ③认为羞辱不~下问。 【耻辱】名誉上所受的损害;可耻的事情。 侈chǐ ⒈浪费,跟"俭"相对奢~。多费之谓~。 ⒉夸大,放纵~谈。

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:甚 疑问代词。什么 人(什么人) 为什么,怎么 甚 (会意。小篆字形,从甘,从匹。甘是快乐,匹,匹耦。沉溺于男女欢情。本义异常安乐) 同本义 甚,尤安乐也。--《说文》。徐灏注甚,古今字。女部。‘乐也。’通作耽、湛。《卫风·氓篇》‘无与士耽。’《小雅·常隶篇》‘和乐且湛。’皆甚字之本义。从甘 匹,会意,昵其匹耦也; 甚shén ⒈ 甚shèn ⒈厉害,严重浪费尤~。 ⒉很,非常表现~好。 ⒊超过,胜过年~一年。 ⒋代词。同"什么"作~?~事?  ⒌