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"叱去山童不遣扶"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 02:10:04


简介: “叱去山童不遣扶”出自宋代陆游的《久疾灼艾小愈晚出门外》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chì qù shān tóng bù qiǎn fú,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《久疾灼艾小愈晚出门外》
内容:
老境侵凌病满躯,火攻下策得枝梧。
沽来村酒初判醉,叱去山童不遣扶
霜重木凋鸦可数,溪清鱼见鹳相呼。
兴阑却掩斋扉卧,闲看青灯照药炉。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《久疾灼艾小愈晚出门外》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
久疾灼艾小愈晚出门外,
老境侵凌病满躯。
火攻下策得枝梧,
沽来村酒初判醉。
叱去山童不遣扶,
霜重木凋鸦可数。
溪清鱼见鹳相呼,
兴阑却掩斋扉卧,
闲看青灯照药炉。

诗意:
这首诗描绘了一个身患重疾的老人,他因病已经很久无法出门,但在晚年仍然保持着强烈的求知欲和对世界的渴望。他在屋内静心修养,同时观察着窗外的自然景物,通过这些观察和思考,表达了对人生的思索和感悟。

赏析:
1. 诗中的"久疾灼艾小愈晚出门外"表达了诗人身患重疾,疾病对他的侵扰已经久矣,而他的身体状况却在晚年有所好转,可见诗人对生命的坚韧和对病痛的抗争。
2. "火攻下策得枝梧"意味着诗人通过病痛的煎熬获得了一种宽慰和满足,这种满足来自于他对生活的深刻思考和对精神追求的坚持。
3. "沽来村酒初判醉"表达了诗人对生活中的一些享受的渴望,他通过品尝村酒来暂时忘却病痛,感受到生活的美好。
4. "叱去山童不遣扶"展示了诗人的独立和坚强,他不需要他人的扶持,宁愿独自面对困难和挑战。
5. "霜重木凋鸦可数"和"溪清鱼见鹳相呼"描绘了秋天的景象,凋零的树木和呼唤归巢的鸟儿,与诗人晚年的心境相呼应,透露出对时光流转和生命脆弱性的思考。
6. "兴阑却掩斋扉卧,闲看青灯照药炉"表明诗人在室内静心闭目养神,同时透过灯火照亮的药炉,思索人生的意义和人与自然的关系。

这首诗词通过描绘老境侵凌、疾病困扰之下的诗人内心世界和对生活的感悟,展现了诗人坚韧不拔、积极向上的精神风貌。同时,通过对自然景物的描绘,与人生的终极问题相呼应,体现了对人生意义和生命的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǎo jìng qīn líng bìng mǎn qū, huǒ gōng xià cè dé zhī wú.
老境侵凌病满躯,火攻下策得枝梧。
gū lái cūn jiǔ chū pàn zuì, chì qù shān tóng bù qiǎn fú.
沽来村酒初判醉,叱去山童不遣扶。
shuāng zhòng mù diāo yā kě shǔ, xī qīng yú jiàn guàn xiāng hū.
霜重木凋鸦可数,溪清鱼见鹳相呼。
xìng lán què yǎn zhāi fēi wò, xián kàn qīng dēng zhào yào lú.
兴阑却掩斋扉卧,闲看青灯照药炉。
韵脚: 拼音:chì qù shān tóng bù qiǎn fú
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :叱 (形声。从口,匕声。本义大声呵斥) 同本义 叱,呵也。--《说文》 大呵为叱。--《苍颉篇》 迮而吐之曰叱。--《通俗文》 手剑而叱之。--《公羊传·庄公十二年》 大儿初醒,夫叱大儿声。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如叱咤(怒喝);叱教(严格指教);叱辱(斥责侮辱) 呼喊;吆喝 回车叱牛牵向北。--白居易《卖炭翁》 又如叱名(呼名,报名);叱令(喝令);叱叫(大声呼喝);叱嚷(叫嚷) 叱 斥声或叫声 喑恶叱咤。--《史记·淮阴侯传》 又如叱叱(呼喝声;大声指责的声音);叱咄(怒斥 叱 chì大声斥骂怒~、~责。 【叱骂】责骂。 【叱咤风云】呵斥一声,风云都为之改变颜色。形容声势威力极大。 叱chì ⒈大声呵斥~敌∏~。 ⒉ ⒊呼喝,呼喊~牛声。

:去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开~职。离~。就~。 ⒉前往,由此到彼~学校。从成都~上海。快给他~封信。 ⒊距,距离,差别此~那儿有两公里。相~甚远。 ⒋除掉,放弃,减掉~掉。除~。减~。 ⒌已过的过~的。特指刚过的一年~冬。~年。 ⒍失掉大势已~。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做~杀鸡。明天~买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下~。出~。让他说~。照常做~。 ⒐扮演(戏曲里角色)你~演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:童〈名〉 (形声。重省声。本义男奴仆) 同本义 得童仆贞。--《易·旅》 童子执帚。--《仪礼·既夕礼记》 小童持斧。--宋·苏轼《石钟山记》 又如童奴(仆役);童隶(犹童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾) 小孩。年幼未成年的人 匪我求童蒙。--《易·蒙卦》 成童舞象。--《礼记·内则》 童寄者。--唐·柳宗元《童区寄传》 童微伺其睡。 将杀童。 持童抵主人所。 又如童子(儿童;未成年的男子);童子科(科举考试中为儿童、少年设立的科目);童幼(童年;儿童);童角(一种儿童发式);童蒙(指无知的儿 童tóng ⒈小孩子儿~、~。牧~。 ⒉旧指未成年的男仆书~。家~。 ⒊牛、羊等未生角的,幼的~牛。~羊。 ⒋秃,没有草木的山~山。 ⒌愚昧无知反慧为~。 ⒍未结婚的~身。 童zhōng 1.用于地名。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:遣〈动〉 同本义 遣,纵也。--《说文》 遣之日读诔。--《周礼·太史》。注谓祖庙之庭,大奠将行时也。” 大丧饰遣车。--《周礼·巾车》 书遣于策。--《仪礼·既夕礼》 遣车视牢具。--《礼记·杂记》。送葬载牲体之车也。” 遣车一乘。--《礼记·檀弓》。注人臣赐车马者,乃得有遣车”。按,此字古专于用凶礼。 又如遣俘(遣还俘虏);遣还(犹遣返) 派。派去 赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 权意不欲遣质。--《三国志·周瑜传》注 乃遣张良往立信为齐王,征其 遣qiǎn ⒈差,派差~。派~。~兵。~将。 ⒉送,打发~送。~返。~使。 ⒊消散,排除~闷。消~。排~。 ⒋〈古〉指官吏遭谪贬在~中。 遣qiàn 1.古时随葬之物。 2.指遣策。 3.古代将葬时祭奠。

:扶〈动〉 (形声。从手,夫声。从手”,表示与手的动作有关。本义搀扶) 同本义 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?--《论语·季氏》 车至门扶。--《战国策·卫策》。注扶,谓下车。” 遂扶以下。--《左传·宣公二年》 扶杖望朱砂庵而登。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如扶绰(搀扶,扶托);扶策(扶助,搀扶);扶掖(搀扶;扶助);扶挈(以手搀扶);扶将(搀扶) 扶持;护持 蓬生麻中,不扶而直。--《荀子·劝学》 又如扶树(扶持培植);扶舁(扶持;搀扶);扶舁(护持扛抬);扶倾(扶 扶 fú ⒈搀,用手支住、按着或把持着使不倒~老携幼。~墙。~拦杆。 ⒉帮助,援助,培植~弱抑强。救死~伤。~植新生事物。 ⒊ 【扶手】手可以握着当倚靠的东西,如拐杖、楼梯旁的栏杆、公共汽车上的把手等。 扶fū 1.古代长度计算单位。并四指的宽度为一扶。 扶pú 1.见"扶服"。