| 简介： | “谦以自牧”出自明代朱椿的《送希直先生还汉中诗》， 诗句共4个字，诗句拼音为：qiān yǐ zì mù，诗句平仄：平仄仄仄。 |
| 出处： | 《送希直先生还汉中诗》 |
| 内容： |
嵋山峨峨，江水泱泱。 我疆我理，俾民以康。 靡言匪衣，靡善匪得。 阅士孔多，我敬希直。 谦以自牧，卑以自持。 雍容儒雅，鸾凤之仪。 有学有识，乃作乃述。 追之琢之，金玉之质。 侍我经筵，不倦以勤。 非德不言，非道不陈。 职思其归，义不可夺。 采采者芹，伺教如渴。 爰秣其马，爰振其衣。 拜手稽首，载辞而归。 昔之来也，春日迟迟。 今之归也，凉风凄凄。 悠悠我心，念子良苦。 爰命辞臣，饮饯江浒。 王道如砥，既哥且咏。 八月初吉，抵于南郑。 沔彼江汉，亦合而流。 瞻彼岷峨，郁其相缪。 心之知矣，临别缱绻。 子如我思，道岂云远。 岁行在子，文闱秋开。 较艺至公，迟子西来。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 朱椿 |
| 诗人介绍： | 朱恒庆，字念占，号椿塘，天津人。乾隆乙未进士，官安塞知县。 |
| 翻译： | 嵋山巍峨，大江的水浩浩荡荡。 我划定疆界，治理，使民以康。 没有说不穿，没有善不可能。 阅人太多，我敬希直。 谦虚自持，谦卑持。 雍容儒雅，凤凰的仪式。 有学问有见识，于是作就讲。 追的雕琢的，金玉的本质。我 侍经筵，不疲倦而勤奋。 不德不说，不是说不陈。 思虑他们回家，义不可剥夺。 采芹采的，寻找教育和渴。 爰喂他的马，于是整顿自己的衣服。 拜手稽首，载告辞回家。 从前的来吧，春日缓行天宇。 现在他回家了，凉风凄凄。 悠悠我心，想想你辛苦。 于是命令拒绝我，饮饯江边。 王道像磨刀石一样，既然哥而且咏。 八月初吉，抵达在南郑。 沔那江汉，也合而流。 看那岷峨，郁的矛盾。 心的知觉了，临别欢好。 子如我的思念，道怎么说远。 岁行在你，文科考试秋季开。 较量技艺到公，迟子西来。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | méi shān é é, jiāng shuǐ yāng yāng. 嵋山峨峨，江水泱泱。 wǒ jiāng wǒ lǐ, bǐ mín yǐ kāng. 我疆我理，俾民以康。 mí yán fěi yī, mí shàn fěi dé. 靡言匪衣，靡善匪得。 yuè shì kǒng duō, wǒ jìng xī zhí. 阅士孔多，我敬希直。 qiān yǐ zì mù, bēi yǐ zì chí. 谦以自牧，卑以自持。 yōng róng rú yǎ, luán fèng zhī yí. 雍容儒雅，鸾凤之仪。 yǒu xué yǒu shí, nǎi zuò nǎi shù. 有学有识，乃作乃述。 zhuī zhī zuó zhī, jīn yù zhī zhì. 追之琢之，金玉之质。 shì wǒ jīng yán, bù juàn yǐ qín. 侍我经筵，不倦以勤。 fēi dé bù yán, fēi dào bù chén. 非德不言，非道不陈。 zhí sī qí guī, yì bù kě duó. 职思其归，义不可夺。 cǎi cǎi zhě qín, cì jiào rú kě. 采采者芹，伺教如渴。 yuán mò qí mǎ, yuán zhèn qí yī. 爰秣其马，爰振其衣。 bài shǒu qǐ shǒu, zài cí ér guī. 拜手稽首，载辞而归。 xī zhī lái yě, chūn rì chí chí. 昔之来也，春日迟迟。 jīn zhī guī yě, liáng fēng qī qī. 今之归也，凉风凄凄。 yōu yōu wǒ xīn, niàn zi liáng kǔ. 悠悠我心，念子良苦。 yuán mìng cí chén, yǐn jiàn jiāng hǔ. 爰命辞臣，饮饯江浒。 wáng dào rú dǐ, jì gē qiě yǒng. 王道如砥，既哥且咏。 bā yuè chū jí, dǐ yú nán zhèng. 八月初吉，抵于南郑。 miǎn bǐ jiāng hàn, yì hé ér liú. 沔彼江汉，亦合而流。 zhān bǐ mín é, yù qí xiāng móu. 瞻彼岷峨，郁其相缪。 xīn zhī zhī yǐ, lín bié qiǎn quǎn. 心之知矣，临别缱绻。 zi rú wǒ sī, dào qǐ yún yuǎn. 子如我思，道岂云远。 suì xíng zài zi, wén wéi qiū kāi. 岁行在子，文闱秋开。 jiào yì zhì gōng, chí zi xī lái. 较艺至公，迟子西来。 |
| 韵脚： | 拼音：qiān yǐ zì mù 平仄：平仄仄仄 韵脚：(仄韵) 入声一屋 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
谦 ：谦
(形声。从言,兼声。本义谦虚,谦逊) 同本义
谦,敬也。--《说文》。按,侧重于内心上的恭顺谨慎。
谦,逊让也。--《玉篇》
谦也者,致恭以存其位者也。又,谦者,德之柄也。--《易·系辞》
谦谦君子,用涉大川。--《易·谦》
皆谦而礼交之。--《史记·魏公子列传》
谦得益。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传(序)》
非苟为谦。--清·刘开《问说》
又如谦洽(谦虚和蔼);谦光(虽谦抑而辉光益显);谦冲(谦虚);谦克(谦逊自制);谦厚(谦逊温厚)
谦
通"嫌"。嫌疑
贵而不为
谦qiān虚心，不自满～虚。～逊。～让。～恭。～受益。
谦qiè 1.满足;快意。 以 ：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。 ⒓ 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 牧 ：牧 (会意。甲骨文字形。从牛,从攴,表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义放牧牲畜) 同本义 掌牧六牲。--《周礼·牧人》 谁抜牧圉。--《左传·僖公二十八年》。注牛曰牧。” 周宣王之牧正。--《列子·黄帝》。注养禽兽之长也。” 牧人乃梦。--《诗·小雅·无羊》 郊外谓之牧。--《尔雅》 使牧羝。--《汉书·李广苏建传》 权汉节牧羊。 郴州荛牧儿。--唐·柳宗元《童区寄传》 行牧且荛。 又如牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人) 统治;主管 牧mù ⒈放养牲口～场。～童。放～。游～。 ⒉〈古〉官名州～。 ⒊ |