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"仕以行義"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 10:49:54


简介: “仕以行義”出自宋代陆游的《崔伯易画像赞》, 诗句共4个字,诗句拼音为:shì yǐ xíng yì,诗句平仄:仄仄平仄。
出处: 《崔伯易画像赞》
内容:
古之君子,学以为己。
可行则行,可止则止。
仕以行義,止以远恥。
世衰道微,岂復知此。
蚩蚩始学,青紫思拾。
万马并驰,孰能独立。
始雖弗急,後亦汲汲。
我思崔公,涕泗横集。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《崔伯易画像赞》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
古之君子,学以为己。
可行则行,可止则止。
仕以行义,止以远耻。
世衰道微,岂复知此。
蚩蚩始学,青紫思拾。
万马并驰,孰能独立。
始虽弗急,后亦汲汲。
我思崔公,涕泗横集。

诗意:
这首诗词表达了古代君子的行为准则和追求。君子应该以学习为己任,能行则行,能止则止。在仕途上要以行义为准则,以避免违背道德而引起耻辱。然而,当世道衰微,道德观念逐渐淡薄时,是否还有人能够理解并坚守这些原则呢?诗人自称为蚩蚩,表示自己是一个刚刚开始学习的人,渴望能够拾取到有价值的东西。然而,现实世界充满了竞争和纷争,很少有人能够独立自主地追求自己的理想。尽管起初可能不那么迫切,但随后也会变得急切起来。诗人思念崔公,眼泪和鼻涕交织在一起,表达了对崔公(可能是一位有道德操守的前辈)的敬仰和思念之情。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对君子行为准则的思考和对道德价值的追求。通过对比古代君子的行为规范和当时社会的衰微,诗人表达了对道德观念逐渐淡薄的忧虑。诗中的蚩蚩形象代表了一个刚刚开始学习的人,他渴望能够拾取到有价值的东西,但又感叹现实世界的竞争和压力。最后,诗人表达了对崔公的思念之情,崔公可能是一位有道德操守的前辈,他的行为成为了诗人追求道德价值的榜样。

这首诗词通过简练的语言和对比的手法,表达了作者对道德价值的思考和对现实世界的忧虑。它呼唤人们在竞争和压力中仍然能够坚守道德准则,追求内心的理想和价值。同时,诗人对崔公的思念也表达了对有道德操守的前辈的敬仰和追忆之情。整首诗词以简洁而深刻的语言,展现了作者对道德和人性的思考,具有一定的启示意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gǔ zhī jūn zǐ, xué yǐ wéi jǐ.
古之君子,学以为己。
kě xíng zé xíng, kě zhǐ zé zhǐ.
可行则行,可止则止。
shì yǐ xíng yì, zhǐ yǐ yuǎn chǐ.
仕以行義,止以远恥。
shì shuāi dào wēi, qǐ fù zhī cǐ.
世衰道微,岂復知此。
chī chī shǐ xué, qīng zǐ sī shí.
蚩蚩始学,青紫思拾。
wàn mǎ bìng chí, shú néng dú lì.
万马并驰,孰能独立。
shǐ suī fú jí, hòu yì jí jí.
始雖弗急,後亦汲汲。
wǒ sī cuī gōng, tì sì héng jí.
我思崔公,涕泗横集。
韵脚: 拼音:shì yǐ xíng yì
平仄:仄仄平仄
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :仕 (会意。从人,从士。本义做官) 同本义 学而优则仕。--《论语·子张》 常经典籍为业,未遑仕进之事。--《后汉书·崔髎传》 申子请仕其从兄官。--《韩非子·外储说左上》 不仕无义。--《论语·微子》 使天下仕者皆欲立于王之朝。--《孟子·梁惠王上》 时墨者东郭先生将北适中山以干仕。--马中锡《中山狼传》 乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝。--清·周容《芋老人传》 又如仕官(就任官职);仕途经济(通过学而优则仕”的道路去做官);仕止(出仕或隐退);仕路(升官之路) 通 仕shì ⒈旧时称做官为~。~途。 ⒉〈古〉通"事"。做事。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:行〈名〉hang (象形。本义道路) 同本义 行,道也。--《说文》 行有死人。--《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。--《诗·豳风·七月》 又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》 凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》 奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》 军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》 队伍,军队 陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》 行háng ⒈排,队列~列♂~。 ⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。 ⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。 ⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。 ⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。 ⒍ ⒎ ⒏见xíng。 行xíng ⒈走~走。~路。~军。远~。 ⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。 ⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。 ⒋品质,品德言~。品~。罪~。 ⒌将要~将就业。 ⒍可以这样做也~。 ⒎能干她真~。 ⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。 ⒐流动的,临时的~商。~营。 ⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①行使国家权力的~政机关。 ②有关行政事务的~政人员。~政经费。 行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。 行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。

:義bì 1.掩捕鸟兔的长柄小网。 2.指用长柄网捕取鸟兽。参见"義弋"。