| 简介： | “矢来无乡”出自宋代黄庭坚的《予欲金玉汝赠黄从善》， 诗句共4个字，诗句拼音为：shǐ lái wú xiāng，诗句平仄：仄平平平。 |
| 出处： | 《予欲金玉汝赠黄从善》 |
| 内容： |
汪山复重兮朋友失，长处幽篁兮隔离天日。 鸟声无人兮我友来即，久矣不闻德人之言兮，为余发药。 嘉若人兮甚好修，兰薰而时发兮，水删德而用柔。 有璞连城，方谟匠兮，忍其与斗筲议之。 螫吾手而不砭兮，举百体而弃之。 为民父母兮，灼子之肤，何能忍。 顾白日临辰兮，臣何爱不与俱来。 古之人偿责言兮，虽九死其犹未悔。 虹气贯斗牛兮，岂用俗人之町畦。 予爱兰而莫与予佩兮，曰斯其不情。 帝关九牡兮，照下土孔明。 予将观东海兮，蛙说予以坎井。 盍尝视吾宝兮，兹有重於岑鼎。 予欲金玉汝兮，汝既金玉。 揭日月以适四方兮，殆而按剑以为戮。 雁以不鸣烹，木以材而斲。 天下皆羿兮，矢来无乡，惟应以无名之朴。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 黄庭坚 |
| 诗人介绍： | 黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。 |
| 翻译： | 汪山再次啊朋友失去，长处幽竹遮天蔽日啊。 鸟的声音没有人啊我的朋友来就是，很久不知道德人说话啊，为多发药。 嘉如果人啊很好修，兰熏而时头发啊，水删除德而用柔。 有玉石价值连城，正在谋划匠啊，残忍的和渺小的建议。 咬我的手而不刺啊，举百体而放弃的。 做老百姓的父母官啊，烧伤你的皮肤，怎么能忍心。 看着太阳在早晨啊，我干吗不一起来。 古人还债说啊，虽九死也绝不悔恨停止。 虹气贯斗牛啊，难道用一般人的町田畦。 我爱兰花而没有与我佩啊，说这些没有感情。 帝关九公啊，照下土孔明。 我将观看东海啊，青蛙说我在井里。 何不看我的宝贝啊，这里有重于岑鼎。 我想金玉你啊，你既然金玉。 揭日月以正四方啊，大概就按着剑把被杀。 雁以不叫煮，树木以才能而加工。 天下都后羿啊，箭来改掉，只应以无名的朴实。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wāng shān fù zhòng xī péng yǒu shī, cháng chù yōu huáng xī gé lí tiān rì. 汪山复重兮朋友失，长处幽篁兮隔离天日。 niǎo shēng wú rén xī wǒ yǒu lái jí, jiǔ yǐ bù wén dé rén zhī yán xī, wèi yú fā yào. 鸟声无人兮我友来即，久矣不闻德人之言兮，为余发药。 jiā ruò rén xī shén hǎo xiū, lán xūn ér shí fā xī, shuǐ shān dé ér yòng róu. 嘉若人兮甚好修，兰薰而时发兮，水删德而用柔。 yǒu pú lián chéng, fāng mó jiàng xī, rěn qí yǔ dǒu shāo yì zhī. 有璞连城，方谟匠兮，忍其与斗筲议之。 shì wú shǒu ér bù biān xī, jǔ bǎi tǐ ér qì zhī. 螫吾手而不砭兮，举百体而弃之。 wéi mín fù mǔ xī, zhuó zi zhī fū, hé néng rěn. 为民父母兮，灼子之肤，何能忍。 gù bái rì lín chén xī, chén hé ài bù yǔ jù lái. 顾白日临辰兮，臣何爱不与俱来。 gǔ zhī rén cháng zé yán xī, suī jiǔ sǐ qí yóu wèi huǐ. 古之人偿责言兮，虽九死其犹未悔。 hóng qì guàn dòu niú xī, qǐ yòng sú rén zhī tīng qí. 虹气贯斗牛兮，岂用俗人之町畦。 yǔ ài lán ér mò yǔ yǔ pèi xī, yuē sī qí bù qíng. 予爱兰而莫与予佩兮，曰斯其不情。 dì guān jiǔ mǔ xī, zhào xià tǔ kǒng míng. 帝关九牡兮，照下土孔明。 yǔ jiāng guān dōng hǎi xī, wā shuō yǔ yǐ kǎn jǐng. 予将观东海兮，蛙说予以坎井。 hé cháng shì wú bǎo xī, zī yǒu zhòng yú cén dǐng. 盍尝视吾宝兮，兹有重於岑鼎。 yǔ yù jīn yù rǔ xī, rǔ jì jīn yù. 予欲金玉汝兮，汝既金玉。 jiē rì yuè yǐ shì sì fāng xī, dài ér àn jiàn yǐ wéi lù. 揭日月以适四方兮，殆而按剑以为戮。 yàn yǐ bù míng pēng, mù yǐ cái ér zhuó. 雁以不鸣烹，木以材而斲。 tiān xià jiē yì xī, shǐ lái wú xiāng, wéi yīng yǐ wú míng zhī pǔ. 天下皆羿兮，矢来无乡，惟应以无名之朴。 |
| 韵脚： | 拼音：shǐ lái wú xiāng 平仄：仄平平平 韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
矢 ：矢
(象形。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义箭)
同本义。以竹为箭,以木为矢
矢又谓之箭。--《释名》
矢,弓弩矢也。--《说文》
掌六弓、四弩、八矢法。--《周礼·司弓矢》
矢,箭也。--《广雅》
嗑得金矢,解得黄矢。--《易·噬》
疾如锥矢。--《战国策·齐策》
侍投则拥矢。--《礼记·少仪》
既挟我矢。--《诗·小雅·吉日》
矢以柘若棘。--《大戴礼记·投壶》
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。--汉·贾谊《过秦论》
入于太亩,还矢先王。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如飞矢;矢
矢shǐ
⒈箭弓～。有的放～。
⒉发誓～志不渝。
⒊〈古〉作"屎"用马～。
⒋ 来 ：来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来（來）lái ⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。 ⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。 ⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？ ⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。 ⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？ ⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。 ⒑［来回］ ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒［来往］ ①来和去。 ②交际。 ⒓［来历］人或事物的由来或经过。 ⒔［来源］事物的起源、根源。 ⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 乡 ：乡 (会意。据甲骨文,像二人对食形。‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是饗”的古字) 乡”假借为行政区域名 乡,国离邑民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡六卿治之。--《说文》 五州为乡。--《周礼·大司徒》。注万二千五百家。” 十邑为乡,是三千六百家为一乡。--《广雅》 习乡尚齿。--《礼记·王制》 行比一乡。--《庄子·逍遥游》 其乡人曰肉食者谋之,又何间焉?”--《左传·庄公十年》 唐、宋至今指县以下的行政区划。所辖规模历代不 乡（鄉）xiāng ⒈城市以外的区域，多指农村～间。～村。 ⒉世代所居住的地方或原籍家～。离～。老～。回～。 ⒊处所，地方水～（多水的地方）。鱼米之～。 ⒋政府组织的基层单位，属县、市或区领导。 乡xiàng 1.窗户。 2.方向;方位。 3.面向，朝着。 4.去，前往。 5.趋向。 6.向往;景仰。 7.偏向，偏爱。 8.从前，原先。 9.面临，将要。参见"乡迩"﹑"乡晨 "。 10.介词。表示动作的方向﹑对象等。 11.连词。表示假设。相当于"如果"﹑"假使"。 乡xiǎng 1.通"飨(享)"。享用。 2.通"响"。 |