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"服之尘念消"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 06:12:02


简介: “服之尘念消”出自宋代陆游的《蓬莱行》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fú zhī chén niàn xiāo,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《蓬莱行》
内容:
山峭插云海,楼高入烟霄,不知何宫殿,东望郁迢嶢。
是时青童君,初散通明朝,风涛中破裂,涌出黄金桥,授我玉芝房,服之尘念消
凡骨一朝换,八极坐可超。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《蓬莱行》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

蓬莱行
山峭插云海,
楼高入烟霄。
不知何宫殿,
东望郁迢嶢。

是时青童君,
初散通明朝。
风涛中破裂,
涌出黄金桥。

授我玉芝房,
服之尘念消。
凡骨一朝换,
八极坐可超。

中文译文:
蓬莱之行
高山插入云海,
楼阁高耸入云霄。
不知是何宫殿,
向东望去,郁郁蔓延。

这时候,青童君,
初次散发晨曦之光。
风浪中破裂开,
涌出一座黄金桥。

赐予我玉芝房,
佩戴它,尘埃念头消散。
凡人之躯一朝换,
坐在八极之上,可超越尘世。

诗意和赏析:
《蓬莱行》描绘了一个神秘而壮丽的仙境,蓬莱山。诗中的山峭插云海、楼高入烟霄,给人一种高耸入云的感觉,使人感受到了蓬莱山的壮丽景色。诗人不知道这里是何宫殿,东望时,只见郁郁蔓延,增添了一种神秘感。

诗中提到的青童君是仙境中的仙人,初次散发晨曦之光,象征着新的一天的开始。风浪中破裂开,涌出黄金桥,表达了仙境中奇妙的景象,给人一种超凡脱俗的感觉。

诗的最后,诗人得到了玉芝房,佩戴它后,尘埃念头消散,意味着诗人的心灵得到了净化和升华。凡人之躯一朝换,坐在八极之上,可超越尘世,表达了诗人对超越尘世境界的向往和追求。

整首诗以蓬莱山为背景,通过描绘山峰、楼阁、黄金桥等景物,表达了诗人对仙境的向往和对超越尘世的追求。同时,诗中运用了丰富的意象和修辞手法,使诗意更加深远,给人以美的享受和思考的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shān qiào chā yún hǎi, lóu gāo rù yān xiāo, bù zhī hé gōng diàn, dōng wàng yù tiáo yáo.
山峭插云海,楼高入烟霄,不知何宫殿,东望郁迢嶢。
shì shí qīng tóng jūn, chū sàn tōng míng cháo, fēng tāo zhōng pò liè, yǒng chū huáng jīn qiáo, shòu wǒ yù zhī fáng, fú zhī chén niàn xiāo.
是时青童君,初散通明朝,风涛中破裂,涌出黄金桥,授我玉芝房,服之尘念消。
fán gǔ yī zhāo huàn, bā jí zuò kě chāo.
凡骨一朝换,八极坐可超。
韵脚: 拼音:fú zhī chén niàn xiāo
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平二萧   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :服〈动〉 (会意。古文从舟,兼做声符。本义舟两旁的夹木) 服从,顺服 敌已服矣。--《吕氏春秋·论威》 以一服八。--《孟子·梁惠王上》 以力服人者,非心服也。--《孟子·公孙丑上》 当舜之时,有苗不服。--《韩非子·五蠹》 授之政,西土服。--《墨子·尚贤》 远人不服而不能来也。--《论语·季氏》 强国请服,弱国入朝。--汉·贾谊《过秦论》 又如服听(服从听命);服低(屈服;低头);服杀(折服;倾倒。杀用在动词后,表示程度深);服主(轻易服输的人);服属(顺从归属) 佩服;信服;使信服 服 fú ⒈衣裳,衣装~装。军~。学生~。 ⒉穿夏~单衣。 ⒊做,承受,担任~务。~刑。~兵役。 ⒋听从,顺从~从。以理~人。口~心~。 ⒌习惯,适应卒(兵)不~习。水土不~。 ⒍吃~中药。 服 fù量词。指中药,也作"付"头~药。吃两~药就会好的。 服bì 1.通"腷"。郁结貌。参见"服臆"。 2.通"逼"。堵塞。 服bó 1.啼呼。 2.通"保"。保卫。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。 ②人间;现实社会红~。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。 【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。 尘(塵)chén ⒈飞扬的或浮面的灰土~土。 ⒉踪迹,事迹步人后~。 ⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。 ⒋ ⒌

:念〈动〉 (形声。从心,今声。本义常思;思念,惦念) 同本义 念,常思也。--《说文》 天念尔祖。--《诗·大雅·文王》 不念昔者。--《诗·邶风·谷风》 不念旧恶。--《论语》 念悲其远。--《战国策·赵策》 念鬼。--《史记·陈涉世家》 念母劳家里。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 念蒙君实。--宋·王安石《答司马谏议书》 因念黄山当平生奇览,而有奇若此。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋) 思考, 考虑 念niàn ⒈惦记,常思常想惦~。思~。怀~。 ⒉想法~头。克服私心杂~。 ⒊同唸。 ⒋"廿"的大写。 念diàn 1.见"念?"

:消 (形声。从水,肖声。本义消除;消灭) 同本义 消,尽也。--《说文》 消息阴阳。--枚乘《七发》。注消,灭也。” 消雰埃于中宸。--张衡《西京赋》。注消,散也。” 热多则筋弛骨消。--《素问·皮部论》。注消,烁也。” 鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之。--《孟子》 诏求隐学之士能消灾复异者。--《三国志·魏志》 娘娘一肚子气没地方散去,借酒消愁。--京剧《贵妃醉酒》 又如消索(灭尽,散亡);消炎(消除炎症;消除炎热);消弭(消灭停止) 消失,完全不存在 内君 消xiāo ⒈溶解,散失~融。~散。~失。瓦解冰~。 ⒉除去,灭掉~除。~炎。~毒。~灭。 ⒊减少,耗费~磨。~耗。~费。 ⒋排遣,度过~遣。~愁。~夏。 ⒌需要不~说。只~两天。 ⒍经得起吃得~。更能~几番风雨。 ⒎ ⒏ ①不利的,否定的除去~极因素。 ②不主动,不求进取克服~极态度。 ⒐ ⒑ ⒒