| 简介： | “原庙固应祠百世”出自宋代苏轼的《十月二十日，恭闻太皇太后升遐，以轼罪人，》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yuán miào gù yīng cí bǎi shì，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。 |
| 出处： | 《十月二十日，恭闻太皇太后升遐，以轼罪人，》 |
| 内容： |
巍然开济两朝勋，信矣才难十乱臣。 原庙固应祠百世，先王何止活千人。 和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民。 月落风悲天雨泣，谁将椽笔写光尘。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 【原题】： 十月二十日，恭闻太皇太后升遐，以轼罪人，不许成服，欲哭则不敢，欲泣则不可，故作挽词二章 |
| 读音： | wēi rán kāi jì liǎng cháo xūn, xìn yǐ cái nán shí luàn chén. 巍然开济两朝勋，信矣才难十乱臣。 yuán miào gù yīng cí bǎi shì, xiān wáng hé zhǐ huó qiān rén. 原庙固应祠百世，先王何止活千人。 hé xī wèi shèng yóu tān wèi, míng dé suī xián bù jí mín. 和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民。 yuè luò fēng bēi tiān yù qì, shuí jiāng chuán bǐ xiě guāng chén. 月落风悲天雨泣，谁将椽笔写光尘。 |
| 韵脚： | 拼音：yuán miào gù yīng cí bǎi shì 平仄：平仄仄平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声八霁 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
原 ：原
(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂,象山崖石穴形。从泉。本义水源,源泉)
源”的古字。水源,水流起头的地方
原,水泉本也。--《说文》。俗字作源”。
原泉混混。--《孟子》
原流、泉浡。--《淮南子·原道》
犹塞川原为潢洿也。--《汉书·食货志》
有本有原。--唐·韩愈《原毁》
又如原泉(源泉);原流(源流)
起源;根本;根由
必达于礼乐之原。--《礼记·孔子闲居》。注犹本也。”
原小则鲜。--《史记·货殖列传》。
又
衣食之原。
原yuán
⒈水源，源泉水有～。
⒉开始，最初的～始。〈引〉没有加工的～件。～料。～油。
⒊本来，早先的～来。～先。～籍。请放～处。
⒋根源，追究根源～因。～本穷末。
⒌谅解，宽容～谅。情有可～。
⒍宽广平坦的地方～野。草～。平～。高～。
⒎四周陡，顶面平之高地。这也是我国西北黄土高原地区，因流水冲刷而形成的此种地貌。
⒏
⒐
①言行所持的准则按～则办事。
②指总的方面，不是具体细节～则上应允。
⒑
原yuàn 1.谨慎老实。 庙 ：庙 (形声。从广,朝声。广”与建筑物有关。本义宗庙,供奉祭祀祖先的处所) 同本义 弐,尊先祖貌也。--《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。 庙祧坛墠,鬼祭先祖也。--《广雅·释天》 室有东西厢曰庙,无曰寝。--《尔雅·释宫》 寝庙必备。--《礼记·月令》。注前曰庙,后曰寝。” 复于小庙。--《周礼·祭仆》。注高祖以下也。始祖曰大庙。” 太庙,天子明堂。--《礼记·明堂位》。按,周制天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。 庙成。--《战国策·齐策四》 一夫作难而七庙堕。--贾谊《过秦论》 庙在 庙（弐）miào ⒈供奉祖先、神佛或历史上有名人物的住所家～。龙王～。孔～。二王～,在四川省都江堰市（二王李冰父子）。 ⒉〈古〉朝廷、帝王处理政事的地方～堂。廊～。 ⒊ 固 ：固 (形声。从囗,围”的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义坚,坚固) 同本义 固,四塞也。--《说文》 亦孔之固。--《诗·小雅·天保》。传固,坚也。” 脩陈固列。--《左传·成公十六年》 弱颜固植。--《楚辞·招魂》 筋骨欲其固也。--《吕氏春秋·达郁》 秦孝公据殽函之固。--汉·贾谊《过秦论》 如是则兵劲城固,敌国畏之。--《荀子·王霸》 良马固车。--《韩非子·难势》 又如固项(牛皮制的护领);固阴(隆冬时阴气固结);固植(根基巩固。比喻意志坚定不移) 特指地势险要和城郭坚固 固gù ⒈结实，坚硬，牢靠坚～。～体。～若金汤。兵劲城～。 ⒉坚定，不变动～定。～守阵地。 ⒊坚持，执拗～辞。～执己见。顽～不化。 ⒋鄙陋～陋。 ⒌原来，本来～当如此。人～有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ⒍ ①〈表〉先承认某事实、情况，以引起下文转折这件事～然困难重重，但我们一定能按时完成。 ②〈表〉既承认这，也不否定那这张照片～然好，但那一张也不错。 ③〈表〉先承认原来的，而后面又要否定这篇文章～然好，但缺点、漏洞甚多。 应 ：应 应当,应该 应,当也。--《说文》 应,当也。--《尔雅》 文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》 故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》 凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 应得之资。 不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》 法应立决。 又如应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 答应,允许 桓侯不应。--《韩非子·喻老》 又如应候(应承);应诺(答应;应 应（應）yīng ⒈该，当～该。～当。～有尽有。 ⒉允许～允。～许。～诺。答～声。 ⒊ 应（應）yìng ⒈回答，附和～答◆～。～声虫。齐声相～。 ⒉接受～试。～邀。～征。 ⒊对付，对待～付。～变。～战。～接不暇。 ⒋适合，配合～时。适～。得心～手。 ⒌ ①使用～用科技成果。～用新科技。 ②实用的～用题。 ⒍ 祠 ：祠 (形声。从示,司声。本义春祭) 同本义 春祭曰祠,品物少,多文辞也。--《说文》 仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。--《礼记·月令》 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 祠,神祠也。--《汉书·陈胜传》注 又间令吴广之次所旁丛祠中。--《史记·陈涉世家》 又如宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂) 祠禄的省称 祠 〈动〉 引申为祭祀 此秦王之所以庙 祠 cí祠堂宗～。 【祠堂】 ①旧时同族的人共同祭祀先祖的房屋。 ②社会公众或某阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。 百 ：百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。 世 ：世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世（卋）shì ⒈一生，一辈子人生一～。只有今生今～，既无前～，也无来～。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承～ ～代代。～袭。～禄。～医。 ⒊时代近～。当～。 ⒋全球，天下～界。～人。举～闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊～交。～叔。～兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下，一纪分二、三个"世"早泥盆～。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ |