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"鑪冶祇应凭陋巷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 14:09:12


简介: “鑪冶祇应凭陋巷”出自宋代释智圆的《苔钱三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lú yě qí yīng píng lòu xiàng,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
出处: 《苔钱三首》
内容:
鑪冶祇应凭陋巷,富饶应不是豪家。
晚来雨歇茆堂外,散在闲庭买落花。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释智圆
诗人介绍: 释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。
翻译:

《苔钱三首》是宋代释智圆的作品。这首诗以简洁明快的语言描绘了一幅生活场景,通过对自然和人文景观的观察,传达了深刻的诗意。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一个清贫而宁静的环境,诗人通过对细节的描绘和对自然景物的观察,表现出一种宁静与平和的生活态度。诗中的"苔钱"指的是生长在院子里的青苔,而"陋巷"则代表了贫困的生活环境。诗人以此来对比富饶和贫瘠之间的差异,表达了对物质财富的淡薄态度。

首先,诗人提到"鑪冶祇应凭陋巷",这句意味深长的诗句暗示了贫穷的生活环境并与"富饶应不是豪家"形成对比。诗人告诉我们,富饶与贫瘠并非完全取决于家庭的财富,而是与内心的平和、生活的态度和对自然的体验紧密相连。尽管生活条件可能很简陋,但我们仍然可以在平凡的日常生活中体验到富有的内涵。

接着,诗人写道"晚来雨歇茆堂外,散在闲庭买落花"。这两句通过对雨过天晴后的自然景物的描绘,展现了一种宁静与美好的氛围。在茅堂外,雨水停歇,清新的空气中弥漫着花香。这里的"茆堂"是指简陋的房屋,"闲庭"则显示出宁静的庭院。诗人通过这些景物的描绘,传达了对自然的敬畏和对生活的感激之情。

整首诗以简洁明快的语言,通过描绘生活琐事和自然景物,展现出一种淡泊宁静的生活态度。诗人通过对贫瘠与富饶之间的对比,以及对自然景物的赞美,表达了对物质财富的淡薄态度和对内心宁静的追求。

这首诗以简洁而优美的语言,通过对生活琐事和自然景物的观察,传达了对贫富差异的思考和对内心满足的追求。它提醒人们在追求物质财富的同时,也要珍惜平凡的生活和内心的宁静,体验生活中的美好与丰盈。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lú yě qí yīng píng lòu xiàng, fù ráo yīng bú shì háo jiā.
鑪冶祇应凭陋巷,富饶应不是豪家。
wǎn lái yǔ xiē máo táng wài, sàn zài xián tíng mǎi luò huā.
晚来雨歇茆堂外,散在闲庭买落花。
韵脚: 拼音:lú yě qí yīng píng lòu xiàng
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声三绛   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鑪lú ⒈人造放射性元素的一种。符号rf。 ⒉见"炉(鑪)"。

:冶 (形声。从冫(古冰”字),台声。以冰融化解释金属销熔。段玉裁冰之融如铄金然,故炉铸亦曰冶。”本义销熔) 同本义 冶,销也。--《说文》 冶,销铄也。--《三苍》 良冶之子。--《礼记·学记》 冶铸煮盐。--《史记·平淮书》 又如冶铸(冶炼铜铁,铸造器物);冶锻(冶炼);冶人(犹冶工);冶工(铸造金属器物的工人);冶士(古代从事冶炼铸造的刑徒) 陶冶 当是时,文王能陶冶天下之士。--王安石《上仁宗皇帝言事书》 冶 熔炼金属或铸造器物的场所 冶yě ①熔炼(金属) ②姓 ③形容女子装饰艳丽 【冶金】冶炼金属 【冶炼】用焙烧、熔炼、电解以及使用化学药剂等方法把矿石中的金属提取出来,减少金属中所含的杂质或增加金属中某种成分,炼成所需要的金属。 【冶容】 ①打扮得很妖媚。 ②妖媚的容貌。 【冶艳】妖艳 【冶游】原指男女在春天或节日里外出游玩,后来专指嫖妓。 冶yě ①冶炼金属。 ②引申为溶化。 ③指熔炉。 ④铸造金属器物的工人。 ⑤指冶炼金属的作坊或矿场。 ⑥艳丽;妖媚。 ⑥过分修饰。参见"冶容"。 ⑦通"野"。 ⑧姓。春秋卫有冶厪。见《左传.僖公三十年》。

:祇ruǎn ⒈古同磎”,次于玉的美石。

:应 应当,应该 应,当也。--《说文》 应,当也。--《尔雅》 文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》 故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》 凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 应得之资。 不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》 法应立决。 又如应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 答应,允许 桓侯不应。--《韩非子·喻老》 又如应候(应承);应诺(答应;应 应(應)yīng ⒈该,当~该。~当。~有尽有。 ⒉允许~允。~许。~诺。答~声。 ⒊ 应(應)yìng ⒈回答,附和~答◆~。~声虫。齐声相~。 ⒉接受~试。~邀。~征。 ⒊对付,对待~付。~变。~战。~接不暇。 ⒋适合,配合~时。适~。得心~手。 ⒌ ①使用~用科技成果。~用新科技。 ②实用的~用题。 ⒍

:凭 (会意。从几,从任。几,矮而小的桌子。任,凭借。本义倚靠) 同本义 恁,依也。--《小尔雅》 某自幼与周郎同窗交契,愿凭三寸不烂之舌,往江东说此人来降。--《三国演义》 或凭几学书。--明·归有光《项脊轩志》 独自莫凭栏,无限江山。--李煜《浪淘沙》 又如凭几(凭靠几案);凭肩(以手靠在别人肩上);凭脉(搭脉) 依托;仰仗 不凭其子,灵公夺而里之。--《庄子·则阳》 凭恃其众。--《左传·哀公七年》 又如凭附(依附;依靠);凭妖(依托妖言);凭狐(喻依仗他人权势的人);凭城(据城以守);凭系(依托维系 凭(憑、剅)píng ⒈靠着~栏。~窗。 ⒉依靠,仗持,依据全~大家。~仗。~借。~险固守。 ⒊根据~票进场。 ⒋证据~证。~据。真~实据。 ⒌任,随海阔~鱼跃。 ⒍登临~高独苦吟。 ⒎[凭空]没有依据~空捏造。 ⒏[凭吊]面对遗迹、坟墓等表示怀念~吊先烈。

:陋〈形〉 (形声。本义狭窄,狭小) 同本义 陋,阨陕也。--《说文》 百盖无筑,千聚无社,谓之陋。--《管子·侈靡》 生于辟陋之国。--《淮南子·修务》 渞恒山其若陋兮。--《楚辞·自悲》 莒恃其陋,而不修城郭。--《左传》 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。--《论语》 又如陋巷蓬门(穷苦人的住处。狭巷草编门) 简陋 何陋之有。--唐·刘禹锡《陋室铭》 又如陋宇(简陋的房屋);陋室;朴陋(朴素简陋);粗陋(粗糙简陋);简陋(房屋、设备等简单粗陋;不完备) 知识浅薄 陋lòu ⒈丑,坏,不合理的形~。~习。~规。 ⒉狭小~室。~巷。 ⒊少,浅薄简~。浅~。孤~寡闻。 ⒋边远地区。

:巷〈名〉hang 矿坑里的通道 巷 xiang 同本义。直为街,曲为巷;大者为街,小者为巷 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾往。--辛弃疾《永遇乐》 深巷中犬吠。--《虞初新志·秋声诗自序》 巷哭声相闻。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如巷口(里弄的出入口);巷言,巷议(于里巷中议论是非) 住宅 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。--《论语·雍也》 巷hàng ⒈ ⒉见xiàng。 巷xiàng ⒈里弄,胡同小~。窄~子。