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"扰扰复翩翩"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 12:53:40


简介: “扰扰复翩翩”出自宋代王安石的《与宝觉宿精舍》, 诗句共5个字,诗句拼音为:rǎo rǎo fù piān piān,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《与宝觉宿精舍》
内容:
扰扰复翩翩,秋床烛屡昏。
真为说万物,岂止挟三言。
问义曹溪室,捐书阙里门。
若知同二妄,目击道逾存。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《与宝觉宿精舍》
朝代:宋代
作者:王安石

诗词的中文译文:
扰扰复翩翩,
秋床烛屡昏。
真为说万物,
岂止挟三言。
问义曹溪室,
捐书阙里门。
若知同二妄,
目击道逾存。

诗意和赏析:
这首诗是王安石在宋代写的,题目为《与宝觉宿精舍》。诗中表达了作者对佛教禅宗的探索和思考。

诗的开篇,以扰扰复翩翩的形象描绘出一个忙碌而繁忙的景象,暗示了人世间的纷扰和喧嚣。接着,秋天的夜晚,床上的烛光屡次昏暗,象征着作者内心的疲倦和迷茫。

然后,诗人表达了对佛教禅宗的向往。他认为佛教能够真正解说万物的真谛,而不仅仅是言辞的表面。这里的“挟三言”指的是言辞的限制和局限。作者认为佛教所传授的智慧能够超越言辞的约束。

接下来,王安石提到了曹溪禅宗的禅房,并表示自己想去向禅宗寻求真理。他愿意将自己的书籍捐献给禅宗,以表达自己的虔诚和谦逊。

最后两句“若知同二妄,目击道逾存。”表达了诗人的虚心态度和对道路的追求。他认为只有亲身经历和实践,才能真正了解道路的真谛。

整首诗以简洁的语言描绘了作者对佛教禅宗的敬仰和探索,表达了他对于真理的追求和对世俗纷扰的疲惫感。通过对禅宗的赞美和自我反思,王安石展现了他对心灵平静和内心解脱的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rǎo rǎo fù piān piān, qiū chuáng zhú lǚ hūn.
扰扰复翩翩,秋床烛屡昏。
zhēn wèi shuō wàn wù, qǐ zhǐ xié sān yán.
真为说万物,岂止挟三言。
wèn yì cáo xī shì, juān shū quē lǐ mén.
问义曹溪室,捐书阙里门。
ruò zhī tóng èr wàng, mù jī dào yú cún.
若知同二妄,目击道逾存。
韵脚: 拼音:rǎo rǎo fù piān piān
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :扰 (形声。从手,擾省声。本义搅扰;扰乱) 同本义 扰,扰乱也。--《玉篇》 各有攸处,德用不扰。--《左传·襄公四年》 秦失其道,豪杰并扰。--《史记·太史公自序》 当农桑时,以役事扰民者,举正以闻。--《三国志·吴主传》 (逆夷)不敢复行兹扰。--《广东军务记》 大惊扰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如扰搅(搅扰);扰怨(扰民惹怨);扰紊(扰乱);扰逼(骚乱逼迫);扰累(扰害);扰习(言习以为常);扰夺(掠夺);扰民(侵扰百姓) 叨扰,指受人财物、饮食 扰(擾)rǎo ⒈打搅,侵搅打~。搅~。干~。 ⒉乱天下方~。 ⒊驯服,驯养~化牲畜。

:扰 (形声。从手,擾省声。本义搅扰;扰乱) 同本义 扰,扰乱也。--《玉篇》 各有攸处,德用不扰。--《左传·襄公四年》 秦失其道,豪杰并扰。--《史记·太史公自序》 当农桑时,以役事扰民者,举正以闻。--《三国志·吴主传》 (逆夷)不敢复行兹扰。--《广东军务记》 大惊扰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如扰搅(搅扰);扰怨(扰民惹怨);扰紊(扰乱);扰逼(骚乱逼迫);扰累(扰害);扰习(言习以为常);扰夺(掠夺);扰民(侵扰百姓) 叨扰,指受人财物、饮食 扰(擾)rǎo ⒈打搅,侵搅打~。搅~。干~。 ⒉乱天下方~。 ⒊驯服,驯养~化牲畜。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:翩〈形〉 (形声。从羽,扁声。本义疾飞的样子) 同本义 翩,疾飞也。--《说文》 翩扇不富。--《易·泰卦》 翩彼飞鴞。--《诗·鲁颂·泮水》 众鸟翩翻。--汉·张衡《西京赋》 又如翩联(共飞的样子;联翩;结姻);翩飞(轻快地飞舞);翩旋(轻快地飞舞) 轻舞,飘扬 又如翩翻(飘动、摇曳的样子);翩连(飘扬不断);翩绵(飘忽连绵) 动作轻疾或体态生动 翩若惊鸿。--三国魏·曹植《洛神赋》 又如翩幡(行动轻疾) 风流潇洒貌 妹发垂垂弟貌翩。-- 翩piān ⒈疾飞。〈引〉轻快,敏捷~若惊鸿。 ⒉ ①轻快地飞舞的样子~ ~起舞。 ②形容风度文采的优美~ ~少年。 ⒊

:翩〈形〉 (形声。从羽,扁声。本义疾飞的样子) 同本义 翩,疾飞也。--《说文》 翩扇不富。--《易·泰卦》 翩彼飞鴞。--《诗·鲁颂·泮水》 众鸟翩翻。--汉·张衡《西京赋》 又如翩联(共飞的样子;联翩;结姻);翩飞(轻快地飞舞);翩旋(轻快地飞舞) 轻舞,飘扬 又如翩翻(飘动、摇曳的样子);翩连(飘扬不断);翩绵(飘忽连绵) 动作轻疾或体态生动 翩若惊鸿。--三国魏·曹植《洛神赋》 又如翩幡(行动轻疾) 风流潇洒貌 妹发垂垂弟貌翩。-- 翩piān ⒈疾飞。〈引〉轻快,敏捷~若惊鸿。 ⒉ ①轻快地飞舞的样子~ ~起舞。 ②形容风度文采的优美~ ~少年。 ⒊