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"岘山无惜领嘉宾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 10:27:00


简介: “岘山无惜领嘉宾”出自宋代赵万年的《二月三日登城郊外春色可人而虏骑未退》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xiàn shān wú xī lǐng jiā bīn,诗句平仄:仄平平平仄平平。
出处: 《二月三日登城郊外春色可人而虏骑未退》
内容:
平生春日不伤春,今日逢春愁杀人。
触目旌旗非族类,无言桃李少精神。
可怜野兴牵羁兴,不分红尘杂虏尘。
直待元戎攘却后,岘山无惜领嘉宾
朝代: 宋代
分类:
诗人: 赵万年
诗人介绍: 福州长溪人,字方叔。宁宗庆元二年武进士。为襄阳制置司干办官。开禧二年,金兵围襄阳,佐知府赵淳守城,定策先据山势地形之要,遏金兵粮道,至九十余日,卒解城围。有《襄阳守城录》、《裨幄集》。
翻译:

《二月三日登城郊外春色可人而虏骑未退》是宋代赵万年创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
二月三日登城郊外,春色美丽而敌军仍未撤离。
平日里我不伤春天,但今日逢上了春天,却感到忧愁如杀人。
眼前的景象,旌旗招展,敌军已经进入了我们的境内,这并不是我们的同类。
花草树木沉默寡言,缺少生机活力。
可怜的是那些本应自由奔放的野性,如今却受到束缚,无法分辨红尘和外敌的混杂。
只有等到敌军被驱逐后,我们才能恢复自由,直到那时,岘山不会辜负担任嘉宾的荣耀。

诗意:
这首诗词描绘了作者登上城郊,远望春色美丽,但心情却被敌军入侵所困扰的情景。作者平日里不伤春天,但今天的春天却让他感到忧愁如杀人。诗中表达了作者对敌军入侵的担忧和对自由的渴望。他触目所见的旌旗和敌军的存在,使得本应繁花似锦的世界显得沉寂和缺乏精神。然而,诗人仍然希望等到敌军被赶走后,自己的家园才能恢复往日的自由和繁荣。

赏析:
这首诗词以描绘春天的美丽景色为背景,通过对敌军入侵和作者内心的矛盾情感的描写,表达了作者对战乱和束缚的痛苦感受。诗中的春天形象与现实的敌军入侵形成鲜明的对比,突出了作者内心的矛盾和苦闷。作者通过对春天的描绘,表达了对自由和和平的向往,希望能够摆脱敌军的威胁,重拾昔日的安宁和繁荣。

诗中运用了对比手法,通过描绘春天的美丽景色和敌军的存在,营造了一种紧张和矛盾的氛围。作者情感真挚,用简练的语言表达了自己的内心感受,使读者能够感同身受。整首诗词情绪凝练而深沉,通过对春天的描绘,将战乱和束缚的痛苦感受传递给读者,引发人们对和平和自由的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: píng shēng chūn rì bù shāng chūn, jīn rì féng chūn chóu shā rén.
平生春日不伤春,今日逢春愁杀人。
chù mù jīng qí fēi zú lèi, wú yán táo lǐ shǎo jīng shén.
触目旌旗非族类,无言桃李少精神。
kě lián yě xìng qiān jī xìng, bù fēn hóng chén zá lǔ chén.
可怜野兴牵羁兴,不分红尘杂虏尘。
zhí dài yuán róng rǎng què hòu, xiàn shān wú xī lǐng jiā bīn.
直待元戎攘却后,岘山无惜领嘉宾。
韵脚: 拼音:xiàn shān wú xī lǐng jiā bīn
平仄:仄平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :岘 小而险峻的山 苕递陟陉岘。--谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》。李善注《声类》曰岘,山岭小高也” 山名,岘山 在湖北省襄阳。又名岘首山 在河南省信阳县南。又名凿砚山。如岘首(即岘山);岘山泪(百姓至岘山凭吊羊祜而流的眼泪◇指因感念地方官德政而流的泪) 在江苏省丹徒县东南。也名兽窟。因建藏寺于此山,又名九华山 在浙江省东阳县南。又名双岘 在浙江省吴兴县南,本名显山,以唐庙讳改为岘山 在浙江省长兴县 岘xiàn岘山,在湖北省。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:惜 (形声。从心,昔声。本义哀痛,哀伤) 同本义 惜,痛也。--《说文》 惜者,哀也。--《楚辞·惜誓序》 为陛下惜之。-- 汉·贾谊《论积贮疏》 惜其用武不终。--宋·苏洵《六国论》 岁月为可惜。--清·袁枚《黄生借书说》 又如可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤) 珍惜,爱惜,重视而不糟棠费 为天下惜死。--《吕氏春秋·长利》 大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。--《晋书·陶侃传》 视之不甚惜。--宋·苏洵《六国论》 臣辈惜程艺。--宋·王谠《唐语林·雅 惜xī ⒈重视,不浪费,不随便丢弃珍~光阴。爱~公物。 ⒉同情,感到遗憾怜~。太可~。 ⒊哀伤,悲痛叹~。哀~。痛~。 ⒋吝,捨不得吝~。~别。~指失掌。不~生命。

:领 (形声。从页,令声。从页”,表示与头有关。本义脖子) 同本义 领,项也。--《说文》 领,项也。--《广雅·释亲》 领如蝤蛴。--《诗·卫风·硕人》 缅然引领南望。--《国语·楚语上》 及君之嗣也,我君景公引领西望曰庶抚我乎!”--《左传》 又如领门儿(衣领;领口);领鬃(鬃毛);领颚(下巴);领腰(脖子与腰部);领圈(项圈) 领子,衣领 若挈裘领。--《荀子·劝学》。又如领抹(领系、领戏。外衣领上的系巾);领口;领盘儿(托领);领章;领结 要领 山道,山坡 领lǐng ⒈脖子引~北望。 ⒉衣服上围绕脖子的部分衣~子。 ⒊要点,纲要要~。纲~。提纲挈~。 ⒋带,引,统率~队。带~。率~。~兵百万。 ⒌接受,取得~教。失物招~。 ⒍了解,懂得,欣赏~会。~悟。~略。共~人间第一香。 ⒎占有,管辖占~。~土。~海。~空。~域。 ⒏量词锦裘三~。四~凉席。 ⒐ ⒑ ①率领并引导。 ②指领导人。 ⒒ ⒓

:嘉 (形声。从壴,加声。本义善,美) 同本义 嘉,美也。--《说文》 嘉,善也。--《尔雅》 孚于嘉。--《易·随》 嘉靖殷邦。--《书·无逸》 以嘉视亲万民。--《周礼·大宗伯》 以嘉石平罢民。╠《周礼·大司寇》。注文石也。” 稻曰嘉蔬。--《礼记·曲礼》 尔有嘉谟嘉猷。--《礼记·坊记》 其新孔嘉,其旧如之何?--《诗·豳风·东山》 又如嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福) 幸福;吉祥 蒙获嘉瑞,赐兹祉福。--《汉书·宣帝纪》 又如 嘉jiā ⒈好的,美好的~名。~偶。~言善行。 ⒉表扬,赞美值得~奖。应该~许。功绩可~。

:宾 (形声。从贝,冥(榠溂?? )声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是人”和止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将止”改为贝”,小篆从之。王国维说金 文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客) 同本义 賓,所敬也。--《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。 宾者,接人以义者也。--《礼记·乡饮酒义》 谋宾介。--《仪礼·乡饮礼》。注贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。” 诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑, 宾 bīn ①服从;归顺西~秦国。(《盐铁论·相刺》) ②客人贵~。 ③姓。 【宾白】道白。古典戏曲用语。 【宾词】一个命题的三个部分之一,表示思考对象的属性。如竹子是植物中的植物。又叫谓项。 【宾服】服从;佩服。 【宾格】屈折语中一种格的形式,表示该词是及物动词的宾语。如英语的him、me等。 【宾客图】见【礼宾图】。 【宾语补足语】补充说明宾语的成分。如we call him james中的james。 【宾至如归】客人到这里如同回到自己家一样亲切。形容旅馆、饭店等招待客人很周到、热情。 宾bìn 1.摈弃;排除;拒却。