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"评书草圣优"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 20:35:43


简介: “评书草圣优”出自宋代蔡襄的《南都思杜祁公》, 诗句共5个字,诗句拼音为:píng shū cǎo shèng yōu,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《南都思杜祁公》
内容:
祁公清德老,在昔相先帝。
青云吐论高,白璧持身锐。
待俗无町畦,取人兼揭厉。
甘贫安车后,直道洪钧际。
每闻天下士,行业若材艺。
未见比调饥,况乃挹襟袂。
早尝登公门,顾睐叨末契。
谓有金石姿,良工心磨砺。
仰瞻通德衢,独立耆英第。
评书草圣优,煮荈云腴细。
遗墨秘巾箧,感激君子惠。
悲风吹白杨,佳城兹久闭。
声名与濉浼,东流无已岁。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 蔡襄
诗人介绍: 蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。
翻译: 祁公清德老,在过去相先帝。
青云谈吐高,上保持自身尖锐。
等一般没有町田畦,取人兼深浅。
甘贫安车后,直道洪钧时。
每次听说天下人,行业或才能。
未见与调节,更何况是来自襟袖。
早曾经登上公门,对可接受商业契约。
说有金石姿态,良工心磨砺。
仰望通德街,独立者英第。
评书草圣优,煮荈说肥肉细。
给墨秘巾箱,感谢您惠。
悲风吹白杨,佳城这个长期关闭。
名声与沮水污染,束流不止一年。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: qí gōng qīng dé lǎo, zài xī xiāng xiān dì.
祁公清德老,在昔相先帝。
qīng yún tǔ lùn gāo, bái bì chí shēn ruì.
青云吐论高,白璧持身锐。
dài sú wú tīng qí, qǔ rén jiān jiē lì.
待俗无町畦,取人兼揭厉。
gān pín ān chē hòu, zhí dào hóng jūn jì.
甘贫安车后,直道洪钧际。
měi wén tiān xià shì, háng yè ruò cái yì.
每闻天下士,行业若材艺。
wèi jiàn bǐ diào jī, kuàng nǎi yì jīn mèi.
未见比调饥,况乃挹襟袂。
zǎo cháng dēng gōng mén, gù lài dāo mò qì.
早尝登公门,顾睐叨末契。
wèi yǒu jīn shí zī, liáng gōng xīn mó lì.
谓有金石姿,良工心磨砺。
yǎng zhān tōng dé qú, dú lì qí yīng dì.
仰瞻通德衢,独立耆英第。
píng shū cǎo shèng yōu, zhǔ chuǎn yún yú xì.
评书草圣优,煮荈云腴细。
yí mò mì jīn qiè, gǎn jī jūn zǐ huì.
遗墨秘巾箧,感激君子惠。
bēi fēng chuī bái yáng, jiā chéng zī jiǔ bì.
悲风吹白杨,佳城兹久闭。
shēng míng yǔ suī měi, dōng liú wú yǐ suì.
声名与濉浼,东流无已岁。
韵脚: 拼音:píng shū cǎo shèng yōu
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :评 (形声。从言,平声。本义议论是非高下) 同本义 评,议也。--《广雅》 评,评量。--《广韵》 嵘品古今诗为评,言其优劣。--《南史·钟嵘传》 蔡伯喈评之曰。--《世说新语·品藻》 又如评决(评定);评泊(量度或评论);评品(议论人或事物而定其高下);评跋(评论,量度);评断(评议决断);讲评(讲述和评论);评质(评价;品评) 评判 不可以富贵,不可以评刑。--《商君书·赏刑》 又如评理(评判处理);评决(评判决定);评刑(批评刑法);评审(评判审核) 评 评语;评论的话 评píng ⒈议论,分析阐明道理~议。~论。短~。 ⒉判定,比高低优劣~判。~定。~选。~比。 ⒊[评价]对人或事物估定价值和作用。 ⒋[评介]评论介绍。 ⒌[评阅]对试卷、作品等阅览及评定。 ⒍[评剧]也叫"评戏"。戏曲的一种,流行于华北、东北等地。

:书 (形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书 写,记录,记载) 同本义 書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。” 五曰六书。--《周礼·保氏》 作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。--《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏 子张书诸绅。--《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼 书(書)shū ⒈写,记载~写。奋笔疾~。大~特~。 ⒉文字读其~。读~破万卷。 ⒊信家~。来~已收。 ⒋文件证~。决心~。倡议~。 ⒌装订成册的著作~籍。著~立说。 ⒍字体楷~。行~。草~。 ⒎《尚书》的简称。 ⒏称某些曲艺说~。鼓~。 ⒐ ①汉字的书写法则。 ②汉字的书写艺术,也省称"书"~画展览。 ⒑ ⒒ ⒓

:草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青

:圣 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理) 同本义 圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。--《管子·四时》 睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。” 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》 又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。--《诗·小雅· 圣(聖)shèng ⒈伟大的,崇高的神~。革命~地。 ⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗~。~手。 ⒊封建时代美化皇帝的说法~驾。~旨。 ⒋宗教徒称呼所崇拜的事物~经。~体。 ⒌

:优 (形声。从人,尤声。本义古代表演乐舞、杂戏的艺人。宋元以后,亦泛称戏曲艺人、演员) 同本义 优,饶也。一曰倡也。--《说文》。按,倡者本训,饶者假借。 陈氏鲍氏之圉人为优。--《左传·襄公二十八年》 公之优曰施。--《国语·晋语》 信谗喜优。--《国语·越语》 优笑在前。--《国语·齐语》。注倡俳也。” 优孟。--《史记·滑稽列传》 所爱倡优巧匠之属。--《汉书·灌夫传》。注谐戏者也。” 优施曰…我优也,言无邮。”--《国语》 又如优人杂剧(乐舞戏曲);优孤(专演老年男子的优人 优(優)yōu ⒈美好。跟"劣"相对~等品。~美别致。~秀教师。~良品质。 ⒉旧称演戏,也指演戏的人观~(看戏)。~伶。名~。 ⒊ ①从容。 ②犹豫不决~柔寡断。 ⒋