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"辍我东坡无限睡"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:36:36


简介: “辍我东坡无限睡”出自宋代苏轼的《小饮公瑾舟中》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chuò wǒ dōng pō wú xiàn shuì,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
出处: 《小饮公瑾舟中》
内容:
青泥赤日午相烘,走访?一作和?船窗柳影中。
辍我东坡无限睡,赏君南浦不赀风。
坐观邸报谈迂叟,闲说滁山忆醉翁。
此去澄江三万顷,只应明月照还空。
?郑,滁人也。
是日坐中观邸报,云叟已押入门下省。
?
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

这首诗词是苏轼在宋代创作的,题为《小饮公瑾舟中》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
青泥赤日午相烘,
走访?一作和?船窗柳影中。
辍我东坡无限睡,
赏君南浦不赀风。
坐观邸报谈迂叟,
闲说滁山忆醉翁。
此去澄江三万顷,
只应明月照还空。
?郑,滁人也。
是日坐中观邸报,
云叟已押入门下省。
?

诗意:
这首诗描绘了苏轼坐在公瑾船中的情景。苏轼观察着外面的景象,午后的阳光烘烤着青泥,船窗上的柳树倒影随着船的摇动而晃动。他中途停下来休息,思绪万千,欣赏着迎面吹来的南浦风景。他坐在那里,观看着邸报上迂腐之辞,闲谈着滁山的回忆和那位醉翁的故事。最后,苏轼意犹未尽地表示,尽管前方有着广阔的澄江,但只有明月照耀着空寂,没有他期待的景色。

赏析:
这首诗词以苏轼自身的观察和思考为中心,通过描绘船中的景物和自己的情感表达了对人生和境遇的思考。诗中使用了形象生动的描写,如青泥赤日和船窗柳影,使读者能够感受到夏日午后的闷热和船行的摇摆。同时,苏轼通过对自己的描写,展示了他对闲适生活和自由思考的向往。

诗中还提到了观看邸报和谈论滁山的情节,这可以理解为苏轼对当时政治局势和社会风气的批评。邸报上充斥着迂腐之辞,而苏轼选择与迂腐的言辞保持距离,寻找自己内心的宁静和追求真实的思想。

最后两句表达了对未来的期待与失望。澄江的广阔给人以希望和向往,但只有明月照耀的空寂景象,似乎暗示了现实的冷漠和虚无。这种对美好与空虚的对比,使得整首诗词更具思索和哲理的意味。

总体而言,这首诗词通过细腻的描写和深刻的思考,表达了苏轼对生活和社会的感悟,以及对理想和现实之间冲突的思考。它展示了苏轼作为一位文人的独特视角和对人生的思考,使读者在品味诗词的同时也能思考自己的生活和价值观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qīng ní chì rì wǔ xiāng hōng, zǒu fǎng? yī zuò hé? chuán chuāng liǔ yǐng zhōng.
青泥赤日午相烘,走访?一作和?船窗柳影中。
chuò wǒ dōng pō wú xiàn shuì, shǎng jūn nán pǔ bù zī fēng.
辍我东坡无限睡,赏君南浦不赀风。
zuò guān dǐ bào tán yū sǒu, xián shuō chú shān yì zuì wēng.
坐观邸报谈迂叟,闲说滁山忆醉翁。
cǐ qù chéng jiāng sān wàn qǐng, zhǐ yīng míng yuè zhào hái kōng.
此去澄江三万顷,只应明月照还空。
? zhèng, chú rén yě.
?郑,滁人也。
shì rì zuò zhōng guān dǐ bào, yún sǒu yǐ yā rù mén xià shěng.
是日坐中观邸报,云叟已押入门下省。
?
?
韵脚: 拼音:chuò wǒ dōng pō wú xiàn shuì
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :辍 (形声。本义中途停止,废止) 同本义 辍车小缺复合者。--《说文》 君子不为小人之匈匈也辍行。--《荀子·天论》 陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。--《史记·陈涉世家》 又如辍斤(停止挥斧。比喻没有伙伴,就不再施展技艺);辍朝(暂停中止朝见);辍耕陇上(停止耕作,在田中高地休息) 放下,舍弃 偶命厨者进芋,辍箸叹曰…--周容《芋老人传》 又如辍己(舍己);辍弃(抛弃);辍食弃餐 撤销;撤除 取出,拿出 辍 chuò中止;停止~学、终日不~。 【辍学】中途停止上学。 辍chuò停止,废止~学。~止。日夜不~。中途不能~。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:东 (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向) 同本义 东,动也。--《说文》 东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》 东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。” 东君,日也。--《广雅·释天》 东邻。--《易·既济》。虞注震为东。” 东方者,阳也。--《白虎通·情性》 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 又如关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东

:坡〈名〉 (形声。从土,皮声。本义山地倾斜的地方) 同本义 坡,陂也。--《说文》 隰则有泮。--《诗·卫风·氓》。传泮,坡也。” 又如山坡;上下坡;坡土(山坡地);坡陀(山势起伏的样子;不平坦;山;山坡);坡坂(倾斜的山坡);坡梁(方言。土冈,山冈);坡垅(丘陵);坡撇(鸨儿。开妓院的女老板) 平原;原野 言阜者土山也,小堆曰阜,平原曰坡,坡高曰陇。--宋·韩拙《山水纯》 坡pō ⒈山的倾斜面,泛指倾斜的地方山~。桥~。上高~。 ⒉

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:限 (形声。从阜,艮声。阜,土山,与山势有关。本义阻隔) 同本义 限,阻也。--《说文》 限之以大故。--《楚辞·怀沙》 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。--三国魏·曹丕《燕歌行》 又如限绝(隔绝);限隔(阻隔;隔绝);限带(阻隔围绕);限难(阻难) 限制;限定 是身如浮云,安可限南北。--杜甫《别赞上人》 又如限状(限期完成公务的文书) 限 险阻 南有巫山,黔中之限。--《战国策》 限期 限六日内交。--《广东军务记》 不可限以时月。--宋·沈 限xiàn ⒈定范围~制。~定。~期完成。 ⒉指定的范围界~。期~。权~。 ⒊险阻巫山之~。 ⒋ ⒌[限度]范围的极限最大~度。最低~度。

:睡 (会意。从目,垂声。指眼睑下垂,打瞌睡。本义坐着打瞌睡) 同本义 睡,坐寐也。--《说文》 读书欲睡,引锥自剌其股。--《战国策·秦策》 孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。--《史记·商君列传》 又如睡晌觉(睡午觉);睡寐(瞌睡;打盹) 童微伺其睡,以缚背刃,力上下,得绝,因取刃杀之。--唐·柳宗元《童区寄传》 子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。--明·魏禧《大铁椎传》 夫妻心稍愿,但几神思气痴木,奄奄思睡。--《聊斋志异·促织》 又如睡头(睡眠的兴致);睡呓(梦话);睡魔(因做 睡shuì〈古〉指坐着打瞌睡◇指睡着,睡觉(此时大脑皮质处于抑制状态)~眠。早~早起身体好!