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"犬吠主人怒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 02:22:54


简介: “犬吠主人怒”出自宋代苏轼的《和陶赴假江陵夜行郊行步月作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:quǎn fèi zhǔ rén nù,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《和陶赴假江陵夜行郊行步月作》
内容:
缺月不早出,长林踏青冥。
犬吠主人怒,愧此闾里情。
怪我夜不归,茜袂窥柴荆。
云间与地上,待我两友生。
惊鹊再三起,树端已微明。
白露净原野,始觉丘陵平。
暗蛩方夜绩,孤萤亦宵征。
归来闭户坐,寸田且默耕。
莫赴花月期,免为诗酒萦。
诗人如布谷,聒聒常自名。
朝代: 宋代
分类: 步月
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《和陶赴假江陵夜行郊行步月作》是苏轼的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

缺月不早出,
长林踏青冥。
犬吠主人怒,
愧此闾里情。

月亮已经不完整,我不愿早早地出门,
在长满树木的林间行走,一片黑暗。
狗吠声惹怒了主人,我为此感到惭愧,
想到了家乡的亲朋好友,心中充满了愧疚之情。

怪我夜不归,
茜袂窥柴荆。
云间与地上,
待我两友生。

责怪我深夜才归来,
我悄悄地穿过红色的帷幕,窥视着草木丛中。
在云彩间和大地上,
等待着我亲爱的两位朋友。

惊鹊再三起,
树端已微明。
白露净原野,
始觉丘陵平。

扰乱的喜鹊一次又一次地惊起,
天色在树梢间已经微微明亮。
清晨的白露洗净了原野,
我才感觉到丘陵的平坦。

暗蛩方夜绩,
孤萤亦宵征。
归来闭户坐,
寸田且默耕。

黑暗中的蛩蛩依然在夜晚劳作,
孤独的萤火虫也在黄昏中游荡。
回到家中,我闭上门户坐下,
专心耕种着那一小块土地。

莫赴花月期,
免为诗酒萦。
诗人如布谷,
聒聒常自名。

不要追求花花世界和月下佳期,
避免被诗和酒所困扰。
诗人就像布谷鸟一样,
喧闹地自称着自己的名字。

这首诗词描绘了苏轼夜晚在郊外散步的情景。诗人缺觉不早起,夜晚才回家,引起了狗的吠声,感到内疚。在夜行的过程中,他欣赏了自然的美景,观察了鹊鸟惊起和萤火虫的活动,最终回到家中,安静地耕种田地。诗人在诗中表达了对家乡亲友的思念和对平凡生活的珍视,同时也表达了对诗酒花月的疏远态度,强调诗人应该专注于现实生活和朴素的农耕劳作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: quē yuè bù zǎo chū, cháng lín tà qīng míng.
缺月不早出,长林踏青冥。
quǎn fèi zhǔ rén nù, kuì cǐ lǘ lǐ qíng.
犬吠主人怒,愧此闾里情。
guài wǒ yè bù guī, qiàn mèi kuī chái jīng.
怪我夜不归,茜袂窥柴荆。
yún jiān yǔ dì shàng, dài wǒ liǎng yǒu shēng.
云间与地上,待我两友生。
jīng què zài sān qǐ, shù duān yǐ wēi míng.
惊鹊再三起,树端已微明。
bái lù jìng yuán yě, shǐ jué qiū líng píng.
白露净原野,始觉丘陵平。
àn qióng fāng yè jī, gū yíng yì xiāo zhēng.
暗蛩方夜绩,孤萤亦宵征。
guī lái bì hù zuò, cùn tián qiě mò gēng.
归来闭户坐,寸田且默耕。
mò fù huā yuè qī, miǎn wèi shī jiǔ yíng.
莫赴花月期,免为诗酒萦。
shī rén rú bù gǔ, guā guā cháng zì míng.
诗人如布谷,聒聒常自名。
韵脚: 拼音:quǎn fèi zhǔ rén nù
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌  (仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :犬〈名〉 (象形。犬”是汉字部首之一。本义狗) 同本义。古时特指大狗,后来犬、狗通名 犬,狗之有县蹏者也。象形。孔子曰视犬之字如画狗也。--《说文》 效犬者,左牵之。--《礼记·曲礼》。疏大者为犬,小者为狗。” 食麻与犬。--《礼记·月令》 时则有犬祸。--《洪范五行传》 犬坐于前。--《聊斋志异·狼三则》 又如牧羊犬;猎犬;警犬;玩赏犬;挽曳犬;皮肉用犬;犬羊(狗和羊);犬马(狗和马);犬人(官名。周礼秋官之属。掌理犬牲的官员);犬服(古代车上用犬皮制成的兵器袋) 旧时常用为自谦或鄙斥他人之词 犬quǎn ⒈狗。 ⒉

:吠〈动〉 (会意。从犬,从口。本义狗叫) 同本义 吠,犬鸣也。--《说文》 邑犬君吠兮所怪也。--《楚辞·九章》 谚云一犬吠形,百犬吠声。”--王符《潜夫论·贤难》 又如吠声(狗叫声);吠日(很少见到太阳的狗,偶尔见到太阳出来就狂叫,喻少见多怪) 泛指动物鸣叫 恶言攻击 吠形吠声 吠 fèi狗叫一犬~形,百犬~声(〈喻〉随声附和)。蜀(四川)犬~日(〈喻〉少见多怪)。

:主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的,最基本的,事物的根本~力。~食。~流。~题。~要矛盾。预防为~。 ⒉掌管,负重要责任的~管。~持。~宰。~办。~编。 ⒊君,国君君~。一国之~。兵强而~尊。 ⒋皇帝的女儿公~。帝令~坐。  ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶~。庄园~。 ⒍预示早霞~雨。晚霞~晴。 ⒎认为,定见,办法,决定~张。~见。~战∶~意。婚姻自~。 ⒏伊斯兰教指真主,基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原~。人民当家作~。 ②当事人货~。失~。买~。 ③接待宾客的人,跟"宾"、"客"相对~客。宾~。东道~。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于~观,物质世界属于客观。 ②属于自身方面的~观努力不够。 ③个人偏见,不从实际出发他这话太~观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物~义。达尔文~义。 ②一定的社会制度资本~义。社会~义。 ③思想作风反对自由~义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会~席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:怒〈动〉 (形声。从心,奴声。本义发怒,明显地表形于外的生气) 同本义 怒,恚也。--《说文》 怨而不怒。--《国语·周语》 薄言往愬,逢彼之怒。--《诗·邶风·柏舟》 驴不胜怒。--唐·柳宗元《三戒》 吏呼一何怒。--唐·杜甫《石壕吏》 王怒。--晋·干宝《搜神记》 又 瞋目大怒。 又如怒烘烘(怒哄哄,怒叿叿,怒吽吽。怒气冲冲的样子);怒恶(噆怒,发恨);怒心(愤怒之心);怒忿(气愤);怒恚(愤怒);怒猊(愤怒的狮子);怒恼(恼怒);怒愤(愤怒);怒噪(愤怒 喧哗) 谴责 若不可教,而后怒之。--《礼记·内则 怒nù ⒈生气,气愤~责。大~。愤~。忿~。~不可遏。 ⒉气势强盛~吼。~潮。鲜花~放。 ⒊