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"却在发源传酒杯"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 23:08:37


简介: “却在发源传酒杯”出自宋代范成大的《崇德庙》, 诗句共7个字,诗句拼音为:què zài fā yuán chuán jiǔ bēi,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
出处: 《崇德庙》
内容:
雪山南风融雪汁,化作岷江江水来。
不知新涨高几画,但觉楼前奔万雷。
天教此水入中国,两山辟易分道开。
我家长川到海处,却在发源传酒杯
人生几屐办此役,远游如许神应咍!
东归短棹昨已具,明日发船挝鼓催。
滩平放溜日千里,已梦鱠鲈如雪堆。
丹枫系缆一回首,玉垒浮云安在哉?
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《崇德庙》是宋代诗人范成大所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

雪山南风融雪汁,
化作岷江江水来。
不知新涨高几画,
但觉楼前奔万雷。

天教此水入中国,
两山辟易分道开。
我家长川到海处,
却在发源传酒杯。

人生几屐办此役,
远游如许神应咍!
东归短棹昨已具,
明日发船挝鼓催。

滩平放溜日千里,
已梦鱠鲈如雪堆。
丹枫系缆一回首,
玉垒浮云安在哉?

中文译文:
雪山上的南风融化了雪的精华,
变成岷江的江水流来。
不知道新的涨潮多高,
只感觉楼前水势奔腾如万雷。

上天安排这水进入中国,
两座山峰分道而开。
我家长江流经海洋,
却在源头举杯传酒欢庆。

人生几次出外游历,
如此壮丽景色令人神往!
明天即将启程,短棹已准备好,
明日发船,鼓声催促着。

水滩平坦,水面波光万里,
我已经梦见鲤鱼和鲈鱼如雪堆一般。
回首望去,红叶系着缆绳,
玉城的城墙在浮云中安然存在。

诗意和赏析:
这首诗词以描绘雪山融化成江水的景象为开篇,通过形象生动的描写,展现了大自然的美妙景观。诗人范成大以雄浑豪放的笔触,表达了对壮丽景色的赞美与敬畏。

诗人通过对岷江的描写,突出了江水的奔腾之势,以及其源远流长的特点。他将岷江与中国的地理形势相联系,表达了对中华大地的深情厚意。

诗中还融入了游历的主题,诗人提及了自己多次远游的经历,表达了对旅途的向往和对神奇景色的感叹。他用短棹和船鼓的描写,形象地展现了启程归途的情景,给人以生动的感触。

最后两句诗以红叶系缆的意象,表达了诗人回望故乡的情感,同时也引发了人们对于玉城的浮云是否还在的思考,以此营造出一种诗意的意境,给读者留下了深思和想象的空间。

整首诗词通过优美的语言描写了雄伟壮丽的自然景观和人生旅途的感慨,展示了范成大丰富的想象力和才华横溢的诗词表达能力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xuě shān nán fēng róng xuě zhī, huà zuò mín jiāng jiāng shuǐ lái.
雪山南风融雪汁,化作岷江江水来。
bù zhī xīn zhǎng gāo jǐ huà, dàn jué lóu qián bēn wàn léi.
不知新涨高几画,但觉楼前奔万雷。
tiān jiào cǐ shuǐ rù zhōng guó, liǎng shān pì yì fēn dào kāi.
天教此水入中国,两山辟易分道开。
wǒ jiā cháng chuān dào hǎi chù, què zài fā yuán chuán jiǔ bēi.
我家长川到海处,却在发源传酒杯。
rén shēng jǐ jī bàn cǐ yì, yuǎn yóu rú xǔ shén yīng hāi!
人生几屐办此役,远游如许神应咍!
dōng guī duǎn zhào zuó yǐ jù, míng rì fā chuán wō gǔ cuī.
东归短棹昨已具,明日发船挝鼓催。
tān píng fàng liū rì qiān lǐ, yǐ mèng kuài lú rú xuě duī.
滩平放溜日千里,已梦鱠鲈如雪堆。
dān fēng xì lǎn yī huí shǒu, yù lěi fú yún ān zài zāi?
丹枫系缆一回首,玉垒浮云安在哉?
韵脚: 拼音:què zài fā yuán chuán jiǔ bēi
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :却 (形声。本作却”,俗字作却”。从卩,谷声。卩,象人下跪的样子,即腿骨节屈曲的样子。从卩”与脚的活动有关。本义退) 同本义 却,节欲也。--《说文》。按退也”。 却行仄行。--《考工记·梓人》 吾行却曲。--《庄子·人间世》 怒战栗而却。--《战国策·秦策》 却下而载之。--《仪礼·既夕礼》 却骐骥以转运兮。--《楚辞·愍命》 北救赵而却秦。--《史记·魏公子列传》 已却秦存赵。 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相列传》 曳笏却立。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如退 却(卻)què ⒈退退~。望而~步。 ⒉推辞,谢绝,不接受推~。谢~。~而不受。 ⒊去,掉冷~。忘~。失~。 ⒋副词。还,且,倒~话巴山夜雨时。大家都去,他~不去。 却xì 1.空隙;间隙。 2.嫌隙;隔阂。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒

:发 (形声。本义 放箭) 同本义 發,射发也。--《说文》 壹发五豝。--《诗·召南·驺虞》 发彼有的。--《诗·小雅·宾之初筵》 循声而发。--《礼记·射义》 矢四发。--《汉书·匈奴传》 其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。--《史记·李将军列传》 暮见火而俱发。--《史记·孙子吴起列传》 见其发矢十中八九。--宋·欧阳修《归田录》 度不中而轻发。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如 百发百中; 发矢(射箭); 发箭(射箭);发功(指射技) 出发;上路 发(發) fā ⒈长出,产生~新枝。旧病复~。~电厂。 ⒉送出,交付,跟"收"相对~放。收~室。~特快信。~身份证。 ⒊派遣,出发~兵。打~他走。六军不~无奈何。 ⒋放射~箭。~导弹。百~百中。〈引〉枪弹、炮弹的一枚子弹两百~。 ⒌说出,公布你要~问?她要~言。我敢~誓。~布告示。 ⒍开始,开始的动作~源。~起。~动。 ⒎揭露,打开,找出揭~。~掘。~觉。 ⒏显露,尽力,尽量脸色~红。~愤图强。~挥优势。~扬光大。 ⒐扩大,张大,增多~面。~银耳。~财。 ⒑放散,散开~散。蒸~。~汗药。 ⒒感到,感觉,感动~痒。~高烧。~人深省。 ⒓生长,扩充,变化过程~育。~展。 ⒔ 【发落】处分,处理。 ⒕ 【发行】出售~行报刊。 ⒖ 【发难】发动反抗或叛乱。 ⒗ 【发表】 ①表达,宣布~表意见。~表声明。 ②在报、刊上登载~表评论。此文已~表。 ⒘ 【发明】创造出新事物她~明了新型节能灯。 ⒙ 【发达】兴盛,旺盛,聪明科学~达。头脑~达。 发(髮)fà头发理~店。生~药。怒~冲冠。 发bō 1.弯曲。

:源〈名〉 (形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”) 同本义 或源也,或委也。--《礼记·学记》 祈祀山川百源。--《礼记·月令》 犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》 又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) 源yuán ⒈水流开始流出的地方泉~∮~。涓涓~水。饮水思~。 ⒉事物的开始,根由起~。病~。万物之~。 ⒊

:传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此

:酒 (会意。从水,从酉。酉”本义就是酒。酉”亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料) 同本义 酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》 酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》 酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》 不为酒困。--《论语·子罕》 又如酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店) 酒席,酒筵 酒jiǔ ⒈用粮食(高粱、麦、米等)或水果等发酵制成的含乙醇的饮料,有刺激性,多饮会中毒白~。啤~。葡萄~。茅梨~。酗~误事∪~多,会伤身。 ⒉

:杯 (形声。从木,不声。本义盛酒、茶或其他饮料的器皿) 同本义,也称耳杯” 执觞觚杯豆而不醉。--《大戴礼记·曾子事父母》。注杯,盘盎盆盏之总名也。” 杯圈不能饮焉。--《礼记·玉藻》 停杯投箸不能食。--唐·李白《行路难》 又如茶杯;杯茗(茶杯与茶水);杯酒戈矛(比喻为一件小事大动干戈);杯杓(酒杯和杓子。借指饮酒) 酒 比赛中发给胜利者的杯状奖品 杯 bēi ①盛液体的器皿。多为圆柱状,或下端略细水~。 ②杯状的锦标金~。 【杯弓蛇影】晋朝乐广请客吃饭,挂在墙上的弓照在酒杯里,有一个客人以为是蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病了。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。 【杯酒释兵权】宋太祖解除其将领兵权的事件。建隆二年(961),太祖宴请禁军将领石守信、王审琦等,许以高官厚禄,然后解除其兵权。开宝二年(969)又用同样手段,罢免王彦超等节度使,消除藩镇割据的隐患。 【杯盘狼藉】】形容酒饭后,桌上的杯子盘子乱七八糟。狼藉杂乱的样子。 【杯水车薪】用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。