| 简介： | “售身堕泥滓”出自宋代方回的《驿马叹》， 诗句共5个字，诗句拼音为：shòu shēn duò ní zǐ，诗句平仄：仄平仄平仄。 |
| 出处： | 《驿马叹》 |
| 内容： |
铁陈突万人，{上西下之}驾行九轨。 圣门称其德，成功亦云伟。 嗟尔驿骑者，售身堕泥滓。 朝才南一程，夕又北百里。 鞭走不暂停，脊背作疮{疮仓换胡}。 尔生既无知，尔死然后已。 盐车未为甚，敝帷无复拟。 惟人役万物，致用期为美。 用之失其所，益此即损彼。 服牛利播种，鑽龟卜休徵。 牛龟何不幸，为人谋何矣。 释氏欲无生，厥意殆见此。 奈何说轮回，眩俗滋谲诡。 人畜互相为，万万无此理。 皮毛受困苦，王侯享华侈。 谓皆前世事，夙业之所使。 我独谓天性，岂各私一己。 生囿形骸间，死散虚空里。 性同质不同，窜易乌有是。 爱人而爱物，人当近仁耳。 使其一不爱，何惜一马列死。 我赋驿马篇，哀歌有深旨。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 方回 |
| 诗人介绍： | （1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。 |
| 翻译： | 铁陈突万人，{上西下的}驾行九轨。 圣门称赞他的美德，成功也说伟。 你驿骑的人，出售自己陷入泥中。 朝才往南走一程，晚上又往北几百里。 鞭子跑不暂停，背部作疮{疮仓换胡}。 你生既不知道，你死之后。 盐车不算很，我们在此不再准备。 只有人役使万物，导致使用期为美。 用的失去它所，更是贬损别人。 牛利播种，钻龟占卜休征。 牛龟为什么不幸，为人谋怎么了。 佛教不想生，它的意思是看到这。 怎么说轮回，魔术风气越发希奇古怪。 人畜相互作，万万没有道理。 皮毛受痛苦，王侯享奢华。 说都是前代事，过去业所使用。 唯独我对天性，难道各私一自己。 生园林形体之间，死散虚空里。 性同质不同，篡改哪有这。 爱人，爱万物，人应该接近仁德呀。 让他一个不爱，何必吝惜一死马列。 我赋驿马篇，哀唱有深刻的意义。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | tiě chén tū wàn rén, shàng xī xià zhī jià xíng jiǔ guǐ. 铁陈突万人，{上西下之}驾行九轨。 shèng mén chēng qí dé, chéng gōng yì yún wěi. 圣门称其德，成功亦云伟。 jiē ěr yì qí zhě, shòu shēn duò ní zǐ. 嗟尔驿骑者，售身堕泥滓。 cháo cái nán yī chéng, xī yòu běi bǎi lǐ. 朝才南一程，夕又北百里。 biān zǒu bù zàn tíng, jǐ bèi zuò chuāng chuāng cāng huàn hú. 鞭走不暂停，脊背作疮{疮仓换胡}。 ěr shēng jì wú zhī, ěr sǐ rán hòu yǐ. 尔生既无知，尔死然后已。 yán chē wèi wéi shèn, bì wéi wú fù nǐ. 盐车未为甚，敝帷无复拟。 wéi rén yì wàn wù, zhì yòng qī wèi měi. 惟人役万物，致用期为美。 yòng zhī shī qí suǒ, yì cǐ jí sǔn bǐ. 用之失其所，益此即损彼。 fú niú lì bō zhǒng, zuān guī bo xiū zhēng. 服牛利播种，鑽龟卜休徵。 niú guī hé bù xìng, wéi rén móu hé yǐ. 牛龟何不幸，为人谋何矣。 shì shì yù wú shēng, jué yì dài jiàn cǐ. 释氏欲无生，厥意殆见此。 nài hé shuō lún huí, xuàn sú zī jué guǐ. 奈何说轮回，眩俗滋谲诡。 rén chù hù xiāng wèi, wàn wàn wú cǐ lǐ. 人畜互相为，万万无此理。 pí máo shòu kùn kǔ, wáng hóu xiǎng huá chǐ. 皮毛受困苦，王侯享华侈。 wèi jiē qián shì shì, sù yè zhī suǒ shǐ. 谓皆前世事，夙业之所使。 wǒ dú wèi tiān xìng, qǐ gè sī yī jǐ. 我独谓天性，岂各私一己。 shēng yòu xíng hái jiān, sǐ sàn xū kōng lǐ. 生囿形骸间，死散虚空里。 xìng tóng zhì bù tóng, cuàn yì wū yǒu shì. 性同质不同，窜易乌有是。 ài rén ér ài wù, rén dāng jìn rén ěr. 爱人而爱物，人当近仁耳。 shǐ qí yī bù ài, hé xī yī mǎ liè sǐ. 使其一不爱，何惜一马列死。 wǒ fù yì mǎ piān, āi gē yǒu shēn zhǐ. 我赋驿马篇，哀歌有深旨。 |
| 韵脚： | 拼音：shòu shēn duò ní zǐ 平仄：仄平仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
售 ：售
(形声。从口,雔省声。本义卖出去)
同本义
售,卖出手也。--《说文新附》
卖之,不可偻售也。--《荀子·儒效》
吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?--明·刘基《卖柑者言》
又如售卖(卖出;出售)
买
欲居之以为利,而高其值,亦无售者。--《聊斋志异·促织》
问其价,曰止四百。”余怜而售之。--唐·柳宗元《钴鉧潭西小丘记》
欲居之以为利,而高其直,亦无售者。--《聊斋志异·促织》
又如售世(行世)
引申为酬谢
一日,以花来献,予售以斗酒。--宋·沈
售shòu卖，卖出去～货。～出。零～。～奖券。〈引〉施展，实现以～其奸。挟邪作蛊，于是不～。 身 ：身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。 ⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。 ⒊生命舍～救人。以～殉职。 ⒋指人的地位～份。～败名裂。 ⒌怀孕～孕。她有了～子。 ⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。 ②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！ 身yuān 1.见"身毒"。 堕 ：堕 (形声。从土,隋声。甲骨文字形,右边是阜”(象陡坡),左边是倒过来的人”。会意。表示人从陡坡上掉下。本义毁坏) 同本义 堕,败城阜曰堕。--《说文》 万事堕哉。--《书·益稷》 堕名城,杀豪杰,收天下之兵聚之咸阳。--西汉·贾谊《过秦论》 周道衰,法度堕。--《汉书·刑法志》 敌人纷堕如落叶。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如堕废(毁坏;衰落);堕罪(降罪);堕地(落地。指出生);堕局(落入骗避);堕睫(落泪);堕坠(跌落);飞机堕海 脱落 堕 < 堕 duò掉下；坠落。 【堕落】思想行为向坏的方向发展。 堕huī 1.荒废;废弃。 2.损毁;败坏。 3.输，送。 泥 ：泥〈名〉 (形声。从水,尼声。本义泥水) 中国古水名,泾水支流,即今甘肃省庆阳地区的东河及其下流马连河 泥,泥水也。出北地郁郅北蛮中。亦曰白马水。一名东河。--《说文》 北地郡 郁郅县,泥水出北蛮夷中。--《汉书》 泥土;泥巴 厥土惟涂泥。--《书·禹贡》 致远恐泥。--《论语》 存者无消息,死者为尘泥。--杜甫《无家别》 谁家新燕啄春泥。--唐·白居易《钱塘湖春行》 泥中死者。--《资治通鉴》 又如泥木(土木);泥水(带泥土的水);泥牛(即土牛);泥冈子(土山冈);泥坂(土坡);泥灰(灰土);泥尘(尘土 泥ní ⒈土和水混合的东西烂～。稀～。 ⒉像泥的东西印～。枣～。土豆～。 ⒊ ①有烂泥不好走路途～泞。 ②淤积的烂泥深陷～泞。 泥nì ⒈涂抹～灶。～墙壁。 ⒉固执，死板，行不通拘～。～古。致远恐～。 ⒊软求，缠住不放～他沽酒拔金钗。 泥nǐ 1.见"泥泥"。 泥niè 1.通"涅"。古代用作黑色染料的矾石。 2.通"涅"。染黑。参见"泥而不滓"。 泥nìng 1.见"泥母"。 滓 ：滓 (形声。从水,宰声。本义液体里下沉的杂质) 同本义 滓,淀也。--《说文》。泥之黑者为滓,字亦作淄。 化白于泥淄。--《太玄·更》。注黑也。” 脉不粘肤,食不留滓。--刘峻《送橘启》 滓方以集诸滓,制如涤方,受五升。--唐·陆羽《茶经》 又如滓方(收集茶叶渣的器具);滓脚(渣子,渣末) 用同汁” 行到灶前毛器具,目滓流落拭卖干。--《中国歌谣资料·福建歌谣》。原注目滓,眼泪。滓当‘汁’之声转。” 滓 污浊 皦然泥而不滓者。--《史记·屈原贾生列传》 滓zǐ沉淀物，液体里下沉的渣子渣～。 |