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"冀以尽心酬"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 05:22:51


简介: “冀以尽心酬”出自宋代王安石的《答虞醇翁》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jì yǐ jìn xīn chóu,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《答虞醇翁》
内容:
辍学以从仕,仕非吾本谋。
欲归谅不能,非敢忘林丘。
临餐耻苟得,冀以尽心酬
万事等画墁,虽勤亦何收。
扬扬古之人,彼职乃无忧。
感子抚我厚,欲言秪惭羞。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《答虞醇翁》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
辍学以从仕,仕非吾本谋。
欲归谅不能,非敢忘林丘。
临餐耻苟得,冀以尽心酬。
万事等画墁,虽勤亦何收。
扬扬古之人,彼职乃无忧。
感子抚我厚,欲言秪惭羞。

诗意:
这首诗是王安石回答虞醇翁(一位友人)的诗作。诗中表达了王安石辍学从政的决定以及对自己从政道路的思考和感慨。他表示辍学从事官职并不是他最初的志向,但出于某种原因迫使他不能回到他钟爱的山林生活。他在吃饭的时候感到羞愧,希望通过全心全意地履行职责来弥补。然而,他对于种种事务的辛勤努力却很难有所收获。与古代的伟大人物相比,他的职责似乎并不令人忧虑。他感激虞醇翁对他的厚爱,但对于自己的回答感到羞愧。

赏析:
这首诗词展现了王安石在宋代政治改革时期的困惑和矛盾心态。他是一位著名的政治家和改革家,但他在政治生涯中也面临着许多挑战和折磨。他辍学从政,并非因为个人志向,而是被时势所迫。他对于离开山林生活的思念和羞愧感是明显的,他在吃饭的时候感到苟且和羞愧,希望能够通过全心全意地履行职责来弥补这种感觉。然而,他也意识到自己所从事的事务很难有真正的成果,与古代伟大人物相比,他的职责似乎微不足道。尽管如此,他仍然感激虞醇翁对他的厚爱,并对自己的回答感到羞愧。

这首诗词通过表达个人情感和困惑,展现了王安石作为政治改革家的心路历程。它体现了他对政治生活的矛盾感和对于理想生活的向往,同时也反映了他对于个人所从事事务的反思和对于自身价值的思考。这首诗词以简洁明了的语言表达了王安石内心的复杂情感,是他个人情感与政治理想的结合。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chuò xué yǐ cóng shì, shì fēi wú běn móu.
辍学以从仕,仕非吾本谋。
yù guī liàng bù néng, fēi gǎn wàng lín qiū.
欲归谅不能,非敢忘林丘。
lín cān chǐ gǒu dé, jì yǐ jìn xīn chóu.
临餐耻苟得,冀以尽心酬。
wàn shì děng huà màn, suī qín yì hé shōu.
万事等画墁,虽勤亦何收。
yáng yáng gǔ zhī rén, bǐ zhí nǎi wú yōu.
扬扬古之人,彼职乃无忧。
gǎn zi fǔ wǒ hòu, yù yán zhī cán xiū.
感子抚我厚,欲言秪惭羞。
韵脚: 拼音:jì yǐ jìn xīn chóu
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :冀 (形声。从北,异声。本义冀州。古九州之一) 同本义 冀,北方州也。--《说文》 两河间曰冀州。--《尔雅·释地》 河内曰冀州。--《周礼·职方氏》。朱骏声曰地亘今盛京直隶山西、河南各府州,淮南地形,正中冀州,曰中土。” 惟彼陶唐,有此冀方。--《书·五子之歌》。孔传陶唐帝尧氏,都冀州,统天下四方。” 古代国名 河北省的简称 冀 假借为觊”。希望,期望 吾冀而朝夕修我。--《国语·鲁语》 冀至珠庭焉。--《史记·孝武纪》 冀jì ⒈希望~复得兔(复再)。 ⒉河北省的简称。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:尽〈副〉 (尽为儘”和眒”的简化字) 尽量,尽可能 意思同最”,用在方位词的前面 老是;总 尽 〈动〉 表示以某个范围为界限,不得超过 让先 任凭,纵使 惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。╠ 尽(俠、儘)jǐn ⒈力所能及的限度~力。~量。 ⒉放在最先住房先~着分给教师。 ⒊任凭~你挑选。 ⒋极,最~前头。~下面。~先考虑。 ⒌老是,只管这几天~是晴天。 ⒍ ①纵然,即使~管如此。 ②只管,不必考虑的你~管放心。 尽(眒)jìn ⒈完无穷无~。取之不~。 ⒉全部用出,竭力做到~心竭力。~力而为。~职~责。~情欢唱。各~所能。 ⒊达到顶点已到~头。~善~美。 ⒋都,全部~人皆知。满城~带黄金甲。 ⒌ ⒍见jǐn。

:心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器~脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"~思。~情。~得。热~。谈~。开~(欢乐)。用~学习。一~一意。无贪财之~。 ⒊中央,居中的中~∷~∮~。圆~。 ⒋星宿名,也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量,胸襟。 ②志向,抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的~理状态好吗? ⒑ ①出自内心的,真心实意~腹话。 ②〈喻〉要害,严重~腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的~腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼~虚。 ②气馁,缺乏自信。

:酬 (形声。从酉,夀声。本义客人给主人祝酒后,主人再次给客人敬酒作答) 同本义 酬,主人进客也。--《说文》。凡主人酌宾曰献,宾还酌主人曰醋,主人又自饮以酌宾曰酬。 又如酬献(相互劝酒);酬劝(劝酒) 酬答,报答 主人酬宾。--《仪礼·士冠礼》。注饮宾客而从之以财货,曰酬,所以申畅厚意也。” 交酬好货皆厚。--《国语·周语》。注交酬相酬之币也。” 吾无以酬之。--《左传·昭公二十七年》 不有死者,无以酬圣主。--梁启超《谭嗣同传》 天将以酬长厚者。--《聊斋志异·促织》 酬 chóu ①〈古〉客人给主人祝酒后,主人再次给客人敬酒樽前自献自为~。(杜牧《念昔游》) ②用财物等报答。 ③报酬同工同~。 ④交际往来应~。 ⑤实现(志愿)壮志未~。 【酬报】用财物或行动来报答。 【酬宾】以优惠价给顾客供应商品本店今日起举行大、活动。 【酬唱】用诗词相互赠答。 【酬劳】 ①对出力人给予酬谢。 ②给出力的人的报酬。 【酬谢】送上金钱礼物等表示谢意。 酬(醥、醻)chóu ⒈敬酒。 ⒉应付,交际往来应~。 ⒊报答,偿付,偿还~报。~谢。报~。同工同~。 ⒋实现(志愿)壮志未~誓不休。 ⒌ ⒍